Обычно в злых практиках призывают для практики примирения как-то объяснять ситуацию: либо в ней есть некий
божественный смысл; либо надо рассмотреть с точки зрения того, кто на конфликт нарывается и так далее. Этого делать категорически не советую, потому что нельзя лечиться ложью. "Божественного смысла" мы все равно не найдем, мы не боги. У того, кто на конфликт нарывается, как правило только злые мотивы можно обнаружить и мы от этого только еще больше его возненавидим. А если мы будем обманывать себя, сочиняя ситуации те смыслы, которых в ней нет, это будет только шизофренизировать
психику, создавать конфликты между очевидностью и тем что мы там себе сочинили для успокоения. Проще признавать то, что есть: оппонент конченный говнюк, но я по своим убеждениям считаю, что надо стремиться к миру и буду это делать, несмотря на говнистость противника. Христос нигде не призывает для ликвидации конфликта называть злое добрым, наоборот "не противься злому". То есть мы знаем, что он злой, но не противимся до определенной степени, потому что мы-то добрые, мы войны не хотим. Лучше правду говорить себе об этом, потому что ложь никогда не поможет.