500 лет назад – 3.1, или Кавалеры ордена

–Сможем ли сегодня в твоей деревне, Вацек, по домам пройтись? Да поговорить потом с мужиками?

За окном начало темнеть небо, но до ночи было еще очень далеко, а деревня была рядом. Все только что поели, так что решили все же поехать. Сразу же было решено, что завтра все выдвинутся вместе на самые дальние (ближние к границе) выселки, а после, отправив старца с Климом за реку, проведут перепись в двух деревушках на той дороге, после чего в последний день опишут две деревни на севере.

–Тогда, может, у меня и заночуете сегодня? – предложил Вацек – зачем завтра туда-сюда мотаться?…

–Ты езжай, Ефим – сказал Николай Федорович – а мы с Климом тут переночуем, а завтра с рассветом к вам и подъедем, чего толкаться лишний раз. Да и тут людям расскажем, как и что…

Так и решили. Маркел готов был разорваться, но, сообразив, что с Ефимом они еще два дня будут ездить, а этот старче завтра уйдет, решил остаться. Четверо уехали в недалекую деревню, а в большой комнате (и рядом) собрались практически все обитатели усадьбы. Седов стал рассказывать их историю, но, адаптируясь к аудитории, сплел что-то в виде сказки. Немудрено, что вскоре после начала повествования в комнату, где при паре небольших светильников вел рассказ старец (при полном молчании остальных), подтянулись и дети, кроме самой мелочи. Его никто не перебивал, и он рассказывал, как закинуло его, поехавшего за грибами, волей высших сил за пятьсот лет; как помог он князю с боярами (неназванного, правда, княжества), увезя их чуть ли не из самой сечи, израненных; как увез их на свей самоезжей повозке (которую они еще увидят) в тайное место, где раскрыл им все, что случится в эти годы, все беды и напасти; как решили они предотвратить большую беду, что должна произойти как раз в Ливонии через полста лет; как долго добирались досюда, реками и дорогами, обрастая в пути попутчиками и помощниками (ни сам путь, ни помощники конкретно тоже не назывались). Как, собрав отряд из вольных бойцов, пришли они тайной тропой в Ливонию, начав войну с этой самой усадьбы. Как пошли дальше, понеся в бою в другой, большой усадьбе, первые потери. Как князь объявил начало новой жизни, как сломали меч и давали клятву… Ну и то, что они пойдут и дальше землю отвоевывать, тоже рассказал.

В общем, получилась такая сказка для взрослых, не то «Маша и медведь», не то «33 богатыря». Слушали его действительно завороженно, еще бы, тот самый старец из будущего, только в глазах у Клима в некоторых местах рассказа мелькала усмешка, но молчал и он. Ну, а потом все же пошли вопросы. Правда, Седов попросил согреть взвару, горло промочить, так бабы засуетились и собрали на стол к нему еще своего печенья, и засели уже все (снова кроме мелких, понятное дело). Больше всего (хоть и осторожно и вежливо) любопытствовал Микешка, интересуясь жизнью в будущем и вещами из него. Пришлось напомнить ему про повозку, на которой старец поедет здесь вскоре обратно, а потом – все же достать телефон, и на час выключить всех из этого мира. Москва 21 века, дома, машины и (особенно!) люди заставили всех поверить в рассказанную только что сказку сразу и навсегда. Ну, а пока народ раз за разом смотрел видео парада (заряд батареи можно было не экономить, завтра, если все нормально, будет машина и зарядка в ней), Маркел все же задал вопрос о планах на эту усадьбу и тех баб, что сюда собрали. После этого телефон сразу был отложен, и разошедшиеся было бабы (ой, все как живое… ой, а вот что это они одеты?!!) притихли.

–Мы хотим прогнать Орден с этих земель совсем и навсегда – сказал Николай Федорович – для людей же, которые сейчас на этих землях живут, и кто потом захочет прийти, хотим установить жизнь вольными поселениями землепашцев и ремесленников, без холопства в любом виде. Веру же Христову и обряды вести по тем правилам, что при жизни Христа были – без священников и всяких аббатов с епископами, без принуждения и иудейских обрядов. Тех, кому то не по нраву, отпускаем без препятствий. На этот год положил князь не брать ни налога, ни иного оброка с тех, кто захочет остаться здесь, потому как истощены люди под рукой ливонцев были, да и неизвестно, сколько сможем мы отвоевать. Может быть и так, что навалится на нас Орден всеми силами, и мы не выстоим – тогда остатки отряда уйдут в иные вольные земли (а такие есть, и путь туда мы знаем), а всех, кто пожелает, возьмем с собой.

–На будущее же – дополнил он, видя, что все притихли после такого заявления – наш новый Орден, Красного знамени, будет военной силой этих земель, а с людьми, что захотят жить по таким правилам, решено заключить договор, ну, ряд, что законы наши они принимают, а мы за это их защищаем.

Пауза висела в комнате.

–Ну, и к себе, конечно, желающих примем, и детей учить возьмемся, и лекарей найдем, и торговать будем. Есть у нас… люди, что помогут нам в этом, но то – после того, как воинские… дела закончены будут. Ну, или как границы крепко сможем установить с орденцами, сила у них пока большая еще. Те же усадьбы и земли, что раньше Ордену принадлежали, пока, на первое время, оставим, как есть. Народ вот набираем, из беднейших, чтобы и им прокормится, и место со скотом под приглядом было – он обвел взглядом притихших женщин – по силам вам содержать усадьбу эту?…

Те, отмерев, чуть не наперебой поблагодарили и сказали, что вполне по силам.

–А к весне поговорим со старшими вашими и насчет тех земель, что Орден под себя обрабатывал – сказал Седов Маркелу – потому как много они себе забрали, да лучших земель, а трудом вашим же на них пользовались. Да еще с вам же поборы собирали. Такого не будет больше.

Маркел попытался было уточнить подробности, но тут уж Николай Федорович пояснил, что и не время еще о том говорить, и с другими людьми надо будет. Тогда бывший конюх спросил про тех, кто захочет вступить в отряд, поквитаться с орденцами. Тут Седов мог ответить, что примут всех желающих, правда, придется подучиться, раз у них тут оружие было под запретом. Заодно и про собранные доспехи с оружием выяснили.

–А вообще, Ефим обратно поедет, так, если захочет кто – с ними и езжайте. Он оружие здешнее пока все с собой заберет, а тем, кто в отряд пойдет, и оружие дадут, и подучат. На первое время, если не обучен даже, нужны будут небольшие ватаги в дозоры ходить в уже взятых под руку землях, но, я думаю, будут и возможность схлестнуться с Орденом – заверил он Маркела.

Попытался было влезть Микешка, что тоже хочет в отряд, но на него шикнули и Маркел, и бабы, а Седов все же дополнил свой рассказ тем, что в каждом поселении потом обязательно организуются отряды самообороны, в которых будут учить кое-каким ухваткам. Ну, и про луки сказал, спросив, неужели у рядом с лесом живущих мужиков нет завалящего лука?… Что же, и за зайцами не охотятся?…

Выяснилось, что Орден, взяв на себя всю охоту, установил и драконовские наказания, если холопы хоть тех же зайцев с утками (в местных лесах, болотах и озерах и тех, и других было вдоволь) будут пытаться брать. Кого если ловили на этом – могли и убить, а уж кнутом или палками такому влетало от души. Хотя Маркел, помявшись, все же сказал, что в силки зайца (и птицу) берут, потому как его тут прорва, но все равно, очень опасаются.

Уточняя разные моменты, они так еще посидели, да уже совсем перед сном Николай Федорович сказал, чтобы в усадьбе одну комнату держали наготове на случай приезда кого из них, а всем остальным пользовались без сомнений. Так вот и прошел вечер, тихо, спокойно, за разговорами.

А вот у Ефима вторая половина дня прошла совсем по другому. Добрались до деревни Вацека они еще засветло, там и ехать-то было, да еще и с горки, и сам вуйко с Ефимом стали обходить избы. Сопровождающие Ефима бойцы, видя, что все в порядке (староста сразу успокаивал людей), даже не стали заходить в дома, оставаясь во дворах. Где-то с третьего хозяйства и сам Ефим приноровился заполнять строки на листе, и Вацек, чтоб не повторять одно и то же, кратко сообщал всем, что после обхода будет сбор на улице перед его домом. Так что Ефим со старостой обходили дворы, остальной народ потихоньку кучковался, опрошенные давали советы еще неопрошенным с видом знатоков, в общем, было весело. Сомнения вызывали хозяйства, где не было коров, а были молочные козы. Подумав, Ефим решил отмечать их отдельно, а все остальное шло без проблем. В деревне нашелся один кожевенник, один столяр, одна бабка немного разбиралась в травах.

Ну, а после обхода, когда уже было совсем темно, они наскоро глотнули горячего, и на улице, где собралось все взрослое население деревни, при свете натыканных по сугробам факелов, Ефим произнес речь. Она, с одной стороны, была более пафосна, чем рассказ Седова, но он также не конкретизировал некоторые скользкие моменты. Религии было посвящено гораздо больше времени, с примерами и цитатами, а насчет передачи земли – подтверждено, но сказано очень кратко. Про помощь Ефим упомянул тоже, сославшись на трех уже вытащенных с края баб с детьми, да на то, что еще приедет человек, в хозяйственных вопросах хорошо разбирающийся. Не забыл он и про Вацека, к которому от имени нового Ордена высказал доверие, и про то, что в будущем будет у них и обучение, и торговля своя, и лечение. Можно сказать, что по содержанию информации речи совпадали, а вот по форме, конечно, совсем нет.

Совсем уже вечером они перекусили у старосты, куда тот пригласил человек пять самых достойных, на его взгляд, хозяев. Дав гостям поесть (и хлопнуть по паре чарок бражки), они стали выяснять всякие менее важные особенности, Ефим стойко держался и честно пытался в меру своего понимания все разъяснить, пока Вацек не разогнал всех, сказав, что пора укладываться, мол, людям еще два дня так деревни объезжать. Вымотавшийся Ефим уснул моментально, а мужики из отряда еще немного посидели с хозяином, пропустив еще по паре чарок да рассказав тому подробности захвата усадьбы Ордена, речь князя в селе, да обряды, проведенные в старой церкви, но не перебрали лишку, а вскоре тоже разошлись.