А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 2. Кармический гороскоп Спасителя

Шрифт:
Перед началом – несколько вводных. Означенная техника будет изложена по работе С.В. Шестопалова «Кармическая астрология» [11], за некоторыми исключениями с обязательным указанием на это. За Асцендент принимается зодиакальная долгота Восходящего (Северного, Головы Дракона, Раху) лунного узла; гороскоп строится на место рождения натива с использованием системы домов Коха. Это позволяет избежать разночтений в том случае, если два натива родились в один день, но в разных часовых поясах. При использовании стандартного драконического (равнодомного) гороскопа неизбежно возникает вопрос: почему два человека, например, Авраам Линкольн и Чарльз Дарвин, родившиеся в один день – 12 февраля 1809 года, которые, казалось бы, должны были иметь одну карму,
Теперь об одном исключении. Кармические гороскопы С.В. Шестопалова сильно напоминают авестийские гороскопы П.П. Глобы: точка Асцендента располагается справа, отсчёт домов ведётся по часовой стрелке. Какие основания вкладываются автором в построение карты по такому принципу, неизвестно. То ли это делается в целях выделения кармических гороскопов в особую группу, то ли в таком построении автор видит какие-либо иные смыслы, но в ходе работы такое отличие является непринципиальным. Кроме того, непривычное изложение карты всегда вносит в её исследование некий элемент дискомфорта, поэтому нижеприведённый кармический гороскоп Иисуса выдержан в привычных канонах европейской традиции и выглядит следующим образом.
Кармический гороскоп Иисуса Христа
Рассмотрение будет проведено посредством исследования каждого из двенадцати домов по алгоритму: кармическое значение дома по С.В. Шестопалову, куспид дома, кармическое значение управителя дома по С.В. Шестопалову, местонахождение управителя дома, аспекты управителя, планеты в исследуемом доме и их кармическое значение по С.В. Шестопалову. Итак,
I
дом
По Шестопалову: «I поле кармического гороскопа отвечает за кармическую программу, кармическую задачу воплощения, поэтому I дом является самым главным. Хозяин I дома будет наиболее важным светилом в кармических вопросах, он является владыкой кармы, и от его положения и аспектов зависит реализация всех кармических проблем и вопросов».
Куспид I дома располагается в Овне, что согласно Шестопалову свидетельствует о том, что «это последнее воплощение цикла, поэтому кармическая задача носит завершающий характер. Владыка кармы Плутон, планета лидеров, вождей, звёзд, первооткрывателей и первопроходцев, планета возрождения, неисчерпаемых источников энергии, предоставляет человеку любые возможности, открывает все двери для выполнения кармической задачи последнего воплощения цикла. При этом реализуется всё, что было наработано и накоплено за все предыдущие воплощения цикла, ибо эта кармическая задача – совершить эволюционный скачок на новый виток развития, на следующий цикл двенадцати воплощений. Люди с такой кармической задачей одарены многогранным талантом и способны взяться за любое дело – Провидение везде обеспечивает им успех.
Представители этой кармической задачи являются лидерами и первопроходцами, имея очень яркое воплощение. Их кармическая задача состоит в том, чтобы не только самим совершить эволюционный скачок, но и помочь человечеству сделать это… Но, естественно, наличие самой высокой задачи не является гарантией её выполнения. О результатах можно будет судить спустя определенный исторический отрезок времени».
Затрагивая вопрос об управителе рассматриваемого дома, стоит подробно остановиться на роли Марса и Плутона. Так, в частности, классическая астрология Запада рассматривает Марс единственным управителем Овна, в редких случаях относя Плутону роль соуправителя этого знака. Применительно к кармической астрологии Шестопалов настаивает на обратном: Плутон и только Плутон является управителем
Овна, Марс может являться управителем этого знака только в случае своей ретроградности. Надо признать, что подобный взгляд на систему управителей несколько обескураживает. Тем не менее, так как, по Шестопалову, кармическая задача Овна является наиглавнейшей в системе кармического цикла, такое мнение автора не лишено научного обоснования, ибо сила Плутона по своей энергетике намного превосходит силу Марса.К счастью, в конкретном случае нам не придётся искать наибольшее соответствие по управлению во влиянии этих планет. Во-первых, и Марс, и Плутон в рассматриваемой карте располагаются в одном знаке – Весы, а, во-вторых, оба имеют влияние на VII дом: Марс – своим фактическим местонахождением в этом доме, а Плутон – нахождением от куспида этого дома на угловом расстоянии менее 5o, что согласно Птолемею переносит его энергетику в VII дом. Тем не менее, при рассмотрении кармической задачи управителя представляется необходимым исследовать и Плутон, и Марс.
Плутон. Кармическое значение по Шестопалову: «как высшая планета связан с освобождением человека, его возрождением. Плутон указывает дорогу к духовному учителю (Гуру), истинному духовному учению, что помогает нам встать на путь освобождения, переродиться и возродиться вновь. Повреждённый Плутон сообщает стремление к самоутверждению, желание самому стать учителем, вождём, лидером, кумиром. В результате освобождение отдаляется. Кроме того, повреждённый Плутон, так же как и повреждённый Марс, указывает на карму насилия, ненависти, которую придётся когда-то искупать».
Марс. Кармическое значение по Шестопалову: «представляет собой карму действия, карму борьбы. Повреждённый Марс олицетворяет собой долги ненависти. Неповреждённый – означает отсутствие таких долгов».
Учитывая, что местонахождение Марса и Плутона в знаке Весов уже являлось предметом рассмотрения при разборе космограммы Спасителя (см. главу 1 тома 3), здесь и далее предлагается остановиться на нахождении управителей в определённых домах, в данном случае – в VII доме.
Такое расположение характеризуется направленностью кармической задачи на сферу взаимодействия и партнерских отношений, а также на сферу открытого противостояния и противопоставления. Иными словами, это задача активного проявления в социуме. В качестве подтверждения обратимся к обстоятельствам жизни Спасителя. Во-первых, это положение управителя задачи обусловило стремление Христа к наибольшему проявлению своей задачи в социуме. И, во-вторых, учитывая саму природу Плутона либо Марса, отличающуюся гиперактивностью и агрессивностью, это вызывающее эмоционально-интеллектуальное взаимодействие (Весы) с открытыми врагами (VII дом).
Аспектация. 1. Управитель кармической задачи (Плутон, Марс) в квадратуре с управителем кармы служения и работы (Солнце), находящемся на куспиде дома кармической профессии и социальной реализации. Здесь прорисовывается негативное влияние (квадратура) кармического служения и работы, которые натив видит своей кармической профессией и позиционируется в них как человек, достигший высот (Солнце на куспиде X дома), на выполнение кармической задачи. Иными словами, служение, работа и профессия воспринимается нативом как главная задача, в то время как к истинной кармической задаче эти категории никакого значения не имеют. Вопрос не в том, что считать кармическим служением натива? Плотницкое дело? Исцеляющие паранормальные способности? Или что-то ещё?.. Здесь важно другое: ни массовые исцеления, ни превращение воды в вино, ни хождение по воде, ни иные чудеса, сотворённые Христом, не имеют ничего общего с его главной кармической задачей. Все это дополнение, факультатив, так сказать, ибо глупо относить способности фокусника-иллюзиониста на главную заслугу Спасителя. И этот аспект – не единственное тому подтверждение. Например,