А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 4. Джйотиш Иисуса Христа

Однозначно пагубная планета; является правителем 5 и 6 домов, но так как его Мулатрикона попадает в 6 дом, преимущественно даёт результаты 6 дома; и таким образом даст в большей степени неблагоприятные результаты. В качестве подтверждения сказанного – шлока 36:15 БПХШ: «Если правитель Кендры или правитель Трикона становится правителем любой из пагубных бхав (домов) (3, 6, 11), то рождённый не получает Раджа-Йогу только вследствие этой связи». К тому же, он дебилитирован – расположен в Овне, что делает его самой слабой планетой.

В этом качестве находится под влиянием 7 аспекта Марса и Кету, соединён с Раху и Юпитером.

Согласно шлоке 18:286 ДБ применительно к 7 аспекту Марса на Сатурн: «Если Шани (Сатурн) находится в раши Меша или Вришчика (созвездии Овна или Скорпиона) и его аспектирует Мангала (Марс), то человек будет чрезвычайно болтливым, лишённым превосходных вещей, терпит неудачу в достижении своих целей и потеряет богатство».

В этом качестве оказывает влияние на 5, 6 дома по управлению, 8 дом по нахождению и 10, 2 и 5 бхавы дома по аспектации соответственно 3, 7 и 10 аспектами.

Об окружении во время рождения

В первую очередь, начиная общий анализ гороскопа, БПХШ рассматривает окружение во время рождения. «10:3 – 4. Если рождение происходит в дневное время, то Сурья (Солнце), а если рождение было в течение ночи, то Шани (Сатурн) должен рассматриваться как отец. Подобным образом, Шукра (Венера) и Чандра (Луна) представляют мать для дневного и ночного времени соответственно. Рождение ребёнка было в доме того из родителей, чья граха является более сильной».

В конкретном случае очевидной силой в сравнении Луны и Сатурна обладает Луна: самая сильная планета по показателям Шад-варги и Шодаша-варги; дебилитированный Сатурн в Овне, по всем показателям самая слабая планета. Из шлоки следует однозначный вывод: Иисус родился в доме матери – Марии.

Для подтверждения обратимся к канонам. У Луки читаем: «Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице» (Лк, 2:4 – 7).

Аналогичную картину описывают и апокрифы: главы XVII – XVIII Первоевангелия Иакова, глава XIII Книги о рождестве блаженнейшей Марии и детстве Спасителя, глава II Евангелия младенчества, глава VII Книги Иосифа Плотника [5⁵

Конец ознакомительного фрагмента.