Чтение онлайн

ЖАНРЫ

А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 6. Гороскоп Спасителя для цивилизации
Шрифт:

Однако перед рассмотрением «динамического» блока повторно воспроизведём диспозитарную цепь космограммы Иисуса, что позволит вычленить наиболее интересные карты пренатальных соединений.

Диспозитарная цепочка гороскопа Иисуса Христа

Таким образом, судя по диспозитарной цепи, особое внимание следует уделить картам: Плутон – Нептун (по диспозитору Нептуна, Плутону), Плутон – Сатурн (по аспекту оппозиции в карте и нахождению во взаимных антисах), Нептун – Уран (по диспозитору Урана, Нептуну и аспекту трина в карте между ними), Нептун – Сатурн (по диспозитору Сатурна, Нептуну) и Уран – Сатурн (по

нахождению в одном знаке).

Сатурн + Юпитер

Общие характеристики

Согласно Николасу Кэмпиону, Майклу Бэйдженту, Чарльзу Харви (здесь и далее при ссылке на этих авторов используется [1]: «Юпитер. Тенденции расслабленного либерализма, терпимости, доброжелательности и умеренности, но вместе с тем некоторой моральной определённости и религиозной терпимости. Желание играть роль Господа Бога способствует патернализму, благосклонности с позиции власти, «благородной обязательности». Значительная экспансивность, оптимизм, способствует законодательной деятельности, а в негативном плане дискуссиям и возбуждённым спорам законников, раздуванию национальной значимости и «империализму».

А также: «Обществу или нации нужны общие ценности и системы убеждений, чтобы удерживаться как единое целое, они управляются Юпитером. В них можно видеть как прямое выражение коллективного бессознательного, так и аспект политического контроля, присущий государственной религии. Иногда религия может нести освобождение, но здесь иной случай: Цицерон считал, что религия позволяет экономить деньги на полиции, способствуя хорошему поведению народа. Таким образом, Юпитер представляет закон и как средство обеспечения справедливости, и как средство управления населением; и он также представляет религию и как глубинный опыт, и как функцию государственного управления. Он также представляет монархию, и его значение пересекается со значением Солнца в управлении высшей властью в стране. В отношении учреждений он представляет суды, церкви, благотворительные учреждения. Он представляет высшие сферы мышления и знания – университеты, издательства, философию, филантропию – и национальное чувство благополучия. Он связан с национальным благосостоянием и поэтому с процветанием, богатством, богатыми людьми, банками и финансовой жизнью общества».

Согласно [1] «Сатурн. Стремится к социальному порядку, структуре, планированию, регулированию, контролю, материальной и социальной обеспеченности и надёжности «на всю жизнь». Устанавливает и проводит в жизнь закон и порядок. Может быть очень дисциплинированным, нетерпимым, экстремистским, тенденции к протекционизму, изоляционизму, созданию «железных занавесов».

А также: «В государстве он представляет институты, отделяющие порядок от хаоса. Сатурн более чем какая-либо другая планета, представляет государство и его институты и на коллективном уровне количество свободы, которое общество позволяет себе, или которым ограничивает себя. Организационно, Сатурн представляет правовую систему, постоянно действующие гражданские службы и все охранительные и ограничивающие организации.

Он может также представлять репрессивные и контролирующие силы в государстве, например, полицию. Сатурн показывает отношение нации к закону и порядку, иерархии, табу и старым обычаям. Он управляет властью и традицией».

Соединение Юпитера и Сатурна согласно [1]

«Этому циклу, продолжительностью почти двадцать лет от соединения до соединения, всегда придавали важнейшее значение, как формирующему ход истории. Обе эти планеты обычно считали «великими хронократорами», или управителями возрастов. Их цикл можно рассматривать в качестве основополагающего, для развития человека, поскольку он обозначает взаимодействие между восприятием идей, потенциалами, возможностями (Юпитер) и их проявлением в конкретном материальном мире (Сатурн) (ср. с циклом Сатурн – Плутон, связанный с подобным процессом на высшем уровне). Как отмечалось, при интерпретации соединения эта пара в очень большой мере относится к созданию и эволюции социальных структур, в смысле коллективного национального единства. Барбо дал убедительные доказательства преобладания этого цикла в развёртывании европейской истории, причём все его фазы, пусть и относительно короткие, отмечают сравнительно ясную картину развития год за годом…

Цикл Юпитер – Сатурн был, конечно, главной опорой древней циклической

теории истории. Хотя сам по себе этот цикл относительно короткий, ряд JU-0-SA образует интригующий паттерн, поскольку соединение происходит примерно каждые 240 лет в каждом элементе, так что совершают обход всего зодиакального круга примерно за 960 лет. Двадцатилетнее сочетание было известно как «Minima», или «Specialis», их 240-летний цикл как «Media», или «Trigonalis», а их полный цикл как «Maxima», или «Climacteria». Переход соединения от одного элемента к другому – «мутационное соединение» – всегда считался особенно важным, отмечавшим основной сдвиг в приоритетах и ориентации мира. Именно Великая мутация в Огне 8 декабря 1603 года в 8 градусе Стрельца была связана с последующей колонизацией Америки, сопровождавшейся религиозным (Стрелец) давлением (по Ван Ностранду). Великую мутацию 26 января 1842 года в 5.21 после полуночи по Гринвичу, когда соединение вошло в стихию Земли, часто связывали с развитием материализма и с последующим ростом мастерства человечества в материальном мире. Несмотря на то, что «белая ворона» – JU-0-SA – была в Воздухе в 1981 году, указанное выше -0- считают продолжающимся до Великой мутации в Воздухе около 2060 года н.э.».

По ходу работы нам уже известно, что пренатальное соединение Юпитера и Сатурна Иисуса произошло в Рыбах. Для более подробного анализа влияний этих соединений рассмотрим природу последних, отразив полученные данные в следующей таблице.

Соединения Юпитер-Сатурн в период 165 год до н.э. – 154 год н.э.

Даже беглый анализ полученных сведений поражает своей информативностью. Во-первых, тройное соединение Юпитера и Сатурна – достаточно редкое явление: за, практически, 320 лет и цикла из 17 соединений двойное соединение наблюдалось в 34 – 35 годах н.э., а тройное, кроме интересующего нас 7 года до н.э., происходило только в 146 – 145 годах до н.э.

Во-вторых, соединение 7 года до н.э. является завершающим цикл соединений в знаках водного тригона; дальнейшие соединения происходят в огненном тригоне. Так, предшествующие соединения шли по цепи, начиная со 165 года до н.э.: Скорпион – Рак (тройное) – Рыбы – Скорпион – Рак – Рыбы – Скорпион – Лев (первое соединение нового, «огненного» цикла) – Рыбы (7 года до н.э., соединение, завершающее цикл «водного» тригона) – Стрелец (мутационное соединение в Огне) – Лев – Овен – Стрелец – Лев – Овен – Стрелец – Дева (154 года н.э.).

В-третьих, уже древние учёные-астрологи знали, что сила в тригонах возрастает от первых знаков зодиакального цикла к последним. Таким образом, в тригонах Огня, Воздуха и Земли сила растёт соответственно от Овна к Стрельцу, от Близнецов к Водолею и от Тельца к Козерогу. Следовательно, в тригоне Воды именно Рыбы являются наиболее мощным знаком… Именно в Рыбах и произошло тройное, завершающее цикл «водных» соединений, интересующее нас соединение 7 года до н.э.!!!

Наконец, в-четвёртых, завершающее соединение в знаках Огня (особенно в Стрельце) сообщало древним мудрецам, что приход пророков ожидается с Востока, в знаках Воздуха (особенно в Водолее) – с Севера, в знаках Земли (особенно в Козероге) – с Запада, в знаках Воды (особенно в Рыбах) – с Юга.

Сопоставьте изложенное, и паломничество в Иерусалим мудрецов с востока с вопросом «где Царь Иудейский?» уже не кажется мракобесием и ахинеей, которой, как ни странно, суждено было сбыться…

Вернёмся к делам мирским, потому как тогда, в 7 году до н.э., о таком астрологическом «высшем пилотаже» в Древней Иудее мало кто знал. Итак, согласно ZETу первое пренатальное соединение Сатурна и Юпитера Иисуса произошло 29 мая 7 года до н.э.

Мировые события по Википедии

7 год до н.э. – Консулы Тиберий Клавдий Нерон и Гней Кальпурний Пизон;

7 год до н.э. – Тиберий получает триумф за победы в Германии. Создание провинции «Германия» с центром в колонии Агриппины (современный Кёльн);

7 год до н.э. – Присоединение Восточной Галатии и части Понта к Риму;

7 год до н.э. – Рим разделён на районы (regiones) и участки (vici) [55].

Поделиться с друзьями: