А вы точно – социологи? Нетолерантные истории о становлении социологии в регионах России

В общем, Олег уезжал, а я шел в библиотеку. За Бэконами (обоими), Контом (не так-то это было просто) и Сорокиным (тем более). Но что – то все же находилось. Уж Платон-то с Аристотелем всегда были доступны.

А потом произошло еще два события. Называю их по порядку, а не по значению.

Во-первых, на излете советской власти, когда деньги у партии еще были, а силы уже кончались, в волгоградских газетах появилось объявление. Примерно такое: «Объявляется набор слушателей в открытую философскую школу. Принимаются все желающие».

Я был желающий и пошел. И на протяжении трех, наверное, лет (ну да, с 1989 по 1991 примерно) дважды в неделю десятка три странных людей собирались в Доме политического просвещения, и (как потом оказалось) лучшие преподаватели философии Волгограда читали им лекции. Эльвира Григорьевна Баландина и Николай Васильевич Омельченко. Безо всякой цензуры и партийного влияния. Моими конспектами тех лет жена до сих пор пользуется. А еще, кроме философии, были психология и латынь. Поговаривали о греческом, но тут и партия кончилась, и философская школа тоже.

Во-вторых, в институте отменили всякие курсы вроде «Истории КПСС» и «Научного коммунизма» и вместо них ввели новую дисциплину, которая, по-моему, называлась «История социально-политических учений» (возможно, «Теория социально-политических движений», что, в общем, одно и то же). И вела этот курс молодая преподавательница, недавно защитившая диссертацию по специальности «Прикладная социология» в Институте социологии у В. Г. Бритвина. Натуральный живой социолог, представляете?

Конец ознакомительного фрагмента.