Аберфорт
Шрифт:
Кстати, о результатах тренировок. Я заметил изменения. Очень качественные изменения. После того самого решения, когда я понял, что обязан стать выдающимся волшебником, я стал намного стремительнее наращивать прогресс на всех фронтах своего искусства. Вменяемого объяснения такому результату я дать не мог, разве что: «Это магия!» Но вывод, сделанный на собственной шкуре, уже давал кое-какую уверенность. Цели, мотивация и настрой играют важную роль в магии. До того как забрали отца, у меня все было хорошо, я никуда особо не торопился и не стремился быть лучшим просто ради того, чтобы быть лучшим. Да, я знаю и, скорее всего, даже понимаю, насколько это круто — быть суперпупер крутым и сильным, но, черт возьми, как туда добраться? Что там делать? Что именно мне это даст? На все эти вопросы, увы, я ответить
Если говорить честно и от души, то я никому не желаю иметь такую мотивацию. Но, как известно истории и человечеству в целом, сильные люди появляются в тяжелых ситуациях, в тяжелое время. И эту правду мне, к сожалению, опровергнуть нечем. Как говорится: «Человек предполагает, а Бог располагает»
Недавно появились радостные новости! Мать начала потихоньку оттаивать и проявлять настоящую заботу о сестре и обо мне. Мне даже разрешили покидать дом и гулять по поселку одному, что хоть как-то разнообразило мой однообразный быт.
Иногда по утрам я мог видеть улыбающуюся мать, но внимательный взгляд не позволял игнорировать ее временами грустные глаза, особенно по вечерам. В такие моменты она обычно уединялась у себя в комнате и плакала. Чертов хороший слух не позволял игнорировать такие моменты, и иногда я приходил к матери в эти меланхоличные минуты. Зачастую я просто садился рядом или клал голову ей на ноги. Она нежно поглаживала меня по голове, смотря куда-то вдаль, но чаще всего успокаивалась. Иногда я рассказывал ей о том, что нового выучил или о новых интересных открытиях в магии. И я замечал, что ей становится легче. Может быть это было просто наваждением, дурным промыслом моего воображения, но даже так мне было от этого на душе легче.
И не только эта новость радовала меня до глубины души, но и состояние Арианы, которое постепенно выправлялось. Она начала чаще улыбаться, проявлять больше активности. Таких моментов хоть и было мало, но это уже был прогресс. Видимо, улучшенное состояние матери позволило не только улучшить быт в доме, но и помочь Ариане.
И так, нежданно-негаданно, прошли три месяца. Я настолько был погружен в быт и изучение магии, что не заметил, как время пролетело словно песок сквозь пальцы. И вот уже теплеет, дождливые дни появляются все реже, а за окном — апрель тысяча восемьсот девяносто третий год. В один из таких дней я и решился на свою авантюру. Мне требовалось выбраться в Лондон и заглянуть в лавки к старьевщикам и ломбарды. Там я планировал покупать сломанные или непригодные к использованию вещи, а затем перепродавать их, получая часть прибыли.
Зачем я вообще выбрал магловский Лондон для заработка денежных средств? Почему не выбрать магическую Британию? И зачем вообще идти зарабатывать именно сейчас?
Начнем с самого простого. Простота торговли в магловском мире. Магический мир не настолько большой, чтобы молодой волшебник без реального влияния, денег и знаний смог там заработать. Самое простое — выращивание магических растений, что априори требует достаточно времени и сил. Работа не слишком требовательная к знаниям, но, к сожалению, в текущих реалиях заработать на этом сложно. Есть большие поставщики трав, которые выращивают тонны сырья для покупателей и продают его по небольшой цене. Для меня попытки вклиниться в эту стезю будут, скорее всего, успешными, но зарабатывать я буду минимум. Создание артефактов, зелий и тому подобных вещей пока мне просто недоступно по очевидным причинам незнания и неумения.
Но вот в мире простаков есть очень много возможностей для обретения денежных средств. Ремонт старых вещей, помощь в строительстве и вообще много ручного труда — все это очень просто для любого волшебника.
Зачем я вообще задумался об этом? Ну, самое главное — это независимость. Пока у меня есть много свободного времени, я могу заняться обретением некой стабильности за счет своих усилий. Вторая причина: мать не работает и работать не планирует.
Вывод? Мы живем за счет средств, которые предоставил нам отец, а эти средства определенно конечны. Мы не являемся богатыми аристократами и не имеем поддержки извне, насколько мне известно. И именно это подталкивает меня на такие решения.Что мне удалось узнать по интересующей меня теме?
Я был прекрасно осведомлен, что колдовство на улицах большого города очень строго контролируется как со стороны магической Британии, так и со стороны подчиненных Королевы. Оказывается, что практически все верхушки правительств и их приближенные осведомлены о волшебниках и активно пользуются их услугами. Кто-то может спросить: а где тогда секретные службы с волшебниками, которые не подчиняются Королеве, и где специальные приюты для выращивания солдат-волшебников? Нууу, наверное, они где-то есть, а может, и нет. Такую информацию не афишируют, но точно известно одно: после заключения перемирия с церковью два мира больше не имели активного влияния друг на друга.
Хоть в контроль Лондона за всеми магическими происшествиями я и не верил, по причине источника моих знаний, но рисковать я если честно просто побоялся.
Да и зачем я выбрал именно Лондон? Колдовать здесь нельзя, да и вообще, как мне себя защитить? Здесь я применил логику: раз я не могу использовать магию и не спалиться, значит, и другие в таком же положении. А если меня прижмут, то авроры и другие их коллеги быстро раскроют конфликт и придут на помощь. Надеюсь.
А если уж меня прижмут обычные маглы, убежать у меня дури хватит.
Но вернемся к нашим святым и не совсем святым отцам и их сыновьям. Церковь после заключения пакта голову не поднимала. А если и поднимала, то все дела были похоронены, чтобы не дать огласки.
Почему? Какие условия? Да хрен его знает, ничего об этом в книгах не написано, а я не то чтобы великий волшебник со связями, следовательно, добыть такую информацию я пока не могу. Вообще странно выходило, такое эпохальное событие, а упоминание о нем разве что только в виде свершившегося факта - не более.
Так вот, вернемся к моей идее. Я решил подзаработать, а так как магию показывать простакам нельзя, я буду покупать бракованные и испорченные вещи, а затем продавать их обратно, после использования заклинание починки. Естественно, терять такую возможность я не хотел, поэтому решил пользоваться маглами для улучшения навыка чтения мыслей. Уже пора, а то с того самого момента ареста отца я перестал пытаться читать мысли, а это может здорово помочь мне в будущем.
Как обычно, по крайней мере для матери, я собирался на прогулку по нашему полумагическому поселку. Вот в этом вообще не понимаю волшебников: зачем делать эти гибриды? Вы ведь все равно не взаимодействуете с простаками, только единицы из маглорожденных делают это, но нет, давайте жить с ними в одном и том же месте. Хотя кажется мне, что волшебники просто не способны себя полностью обеспечить, даже несмотря на волшебные, мать их, силы. Практически все продукты на нашем столе берутся именно из магловских магазинов. Здесь либо простая закостенелость мышления, так как волшебники по сути своей — благородные создания (ну, они так считают), поэтому заниматься выращиванием картошки и морковки — не их уровня вещь. Или это просто банальная лень! Зачем выращивать поля картошки, которую все равно не продашь подороже? Можно выращивать волшебные травы и тому подобное, они дороже стоят.
Очень все это хорошо резонирует со средневековьем, где рыцари, всю жизнь махающие мечами, и их сюзерены, которые также всю жизнь учились владеть холодным оружием, получали все — от еды и других изысков до личных территорий. А главной задачей и главным умением таких особ была война. В то время как все, где они живут, что едят и на чем ездят, сделано обычной чернью. Да даже то, чем они махают и колотят друг друга, сделано хоть умелыми, но опять же крестьянами. Сами аристократы обычно более образованны, чем те же рыцари. Им помимо махания мечами нужно было знать и военное дело, и политическое, но вот насчет того, что каждый умел что-то из этого, — далеко не факт.