Абсолютная беспощадность... к себе!
Шрифт:
Так что либо начинайте ссылаться на документы, либо прекращайте эти упражнения в софистике. Это просьба? Нет, это требование!
Гражданин! Не ходи на выборы! Выбор между партиями России — это выбор между говном и дерьмом.
Нам не нужна партия, которой мы попробуем поверить. Одна попробовала — родила. Нам нужен народ, получивший хоть по почте вменяемый и более чем прозрачный манифест с экономической программой на пять лет, с мирными этапами ее выполнения и с политической доктриной, в которую этот народ поверит. Лишь потом нам понадобится партия, включающая этот самый народ! Но не как московские игрули в патриотов за московские же лавандосы! Плавали — знаем!
А насчет «не ходить на выборы»… Да как Вы смеете
Если Вы будете искать народного «героя» в сортире, то в лучшем случае потревожите Ихтиандра, более образованные люди нашли его в Госдуме.
Так даже при царе не воровали.
Ребята, про «Россию — тюрьму народов» и про воров от «царя-батюшки» — это, пардон, коммунячья пропаганда! Не было там повальной коррупции, потому как и жандармерия была, и полиция, и возглавляли эти ведомства не кухаркины дети с голодным детством в анамнезе, а столбовые дворяне, которым были привиты и честь, и достоинство, и брезгливость.
Альбатросы революции! Еще таится по углам недобитая контрреволюционная сволочь! Даешь Рублевку! «Ешь ананасы, рябчиков жуй, день твой последний приходит, буржуй!» Вопросов только два: какой ценой и что потом? Цена будет немалая — с учетом технического прогресса по сравнению с 1917 годом хлебнем кровушки так, что мало не покажется. Потом опять в Империю, и «только пыль, пыль, пыль из-под шагающих сапог». Впереди танков через минные поля, чтоб сберечь технику, а людишек новых бабы нарожают. Были мы уже в Империи. Вроде понятно, чем дело кончится, но душа просит! Верхом на броне по Рублевке, дым от развалин особняков, «мерседесы» вверх колесами догорают. Видно, как над Шереметьево валят очередной «боинг» с олигархами. Все ясно и понятно: вон там — они, а тут — мы, и мы их сделаем, потому что нам есть за что умирать, а им только за бабки. А что будет потом — неважно, так как этого «потом», может, и не будет вовсе. Пуля пролетела — и ага. Вот детей и внуков только жаль. Так и не поживут. И в Штатах тут не отсидеться. При современной технике достанется всем по самое не балуй.
Нет пока силы, способной политическим путем добиться изменения строя в стране, и нет даже намека на человека, способного олицетворить чаяния народа на искреннюю власть, на железный порядок и на неотвратимость наказания за преступления! Так что любой выход на сегодняшние улицы — самоубийство.
Одно меня угнетает: я не смогу удержать униженных по домам, и мне придется оказаться на улице — буду убивать провокаторов, зовущих грабить магазины и жечь машины! Нам не Рублевка поперек аппендицита, нам поперек горла собственное тупое политическое безволие — состояние глуповатой овцы, которую ведут на бойню за очередным козлом.
В последнее время меня посещает одна очень неприятная мысль, которой очень хочется найти противоречие, но она от этого не исчезает и появляется вновь. Становится стыдно за то, что я русский. Стыдно перед теми же кавказцами за наших жалких алкашей, наркоманов, за нашу хлипкую молодежь, за слабость и трусливость большинства. За то, что мы, как бараны, живем по принципу «моя хата с краю». Ведь по этому о нас всех судят.
Чеченцы орут о своей воинственной силе, и есть правда в их словах, достаточно с ними столкнуться в жизни, они друг за друга порвут любого. Они гордятся своим происхождением и гордо произносят: «Я чеченец». Их сила в единстве, а где наша Сила? В водке? Где же Славянский Дух?
Да, стыдно мне и ничего больше, никакой гордости я не испытываю. Мне говорят: «Начни с себя». С себя я давно начал, но один воин в поле не воин. Что толку, если я заступлюсь, помогу, а все будут проходить мимо, будто бы это их не касается. Стыдно. И это русские! Где наше будущее?
Первое, что заставляет человека искать трусы, — это стыд от того, что он голый! Тот самый момент, когда Вы осознали стыд за своих соплеменников и себя самого, был моментом Вашего духовного прозрения. Жить в стыде непозволительно для мужчины. Мужчина — это звучит гордо. Не верьте в мифы, они рождены для слушающих. Верьте в себя и в Создателя, и вокруг начнут верить в свой народ, потому что увидят, что именно означает это слово!
Вопрос всем форумчанам. Случай из жизни. Вечер. На улице народа мало. Здоровенный пьяный русский мужик избивает старика-азербайджанца, торговца арбузами, за то, что тот не подарил ему арбуз. Ваши действия? Что здесь важнее: национальная солидарность типа «гаси черных!» или «стариков обижать нельзя»? Вопрос не такой уж и простой, точнее, не однозначный.
Человек, избивающий старика за арбуз, перестает быть русским! С большим чувством раздолбил бы башкой его сраную харю. Никогда скотские выходки не могли изгнать скотство из людей, невозможно мерзостью отмыть мерзость с улиц! Неуважение к противнику — это 100 %-ная ошибка в принятии следующего решения. А старик и «противником» не был.
Ребята, давайте жить дружно. Я дагестанец и этим горжусь. Россию я люблю больше, чем многие русские, и я верю в ее будущее. Кавказцы-беспределыцики — такие же твари, как и русские беспредельщики. «Кавказцам нельзя доверять, они смелые только толпой, они черножопые, хачики, чурки» — мнение славян. «Славянам нельзя доверять, они смелые только толпой, они свиньи, пьяницы» — мнение кавказцев.
150 тысяч дагестанцев воевали с фашистами. Нацию не выбирают, поэтому ею гордятся. Русский шовинизм порождает северокавказский сепаратизм, и наоборот. Все мы дети Адама и Евы. Кровь у нас красная, рожали нас одинаково. Все мы люди в первую очередь.
У меня есть названный брат — вайнах, ингуш, более иных знающий цену сегодняшним настроениям на Кавказе, он герой России, без пяти минут генерал.
Сидит он на очередном военном празднике вместе с генералами и полковниками из ГРУ и ФСБ, и тут вдруг полковник-армянин начинает горячиться:
— Вы представляете?! Иду я по Москве в прекрасном настроении, а ко мне подходит сержантик милиции и развязно требует документы! А если бы я их дома забыл, так что, меня в обезьянник, в клетку?! И после этого русские хотят, чтобы их уважали кавказцы? — Он поворачивается к моему товарищу и говорит: — Вот ты ингуш, скажи мне: это правильно, что мы стали второсортными?
— Ну, с сортом — это каждый сам для себя решает, а вот насчет сержантика… Скажи мне, пожалуйста, сколько славянских ОПГ ты знаешь в Ереване, в Махачкале, в Грозном, в Тбилиси и Баку?
Надо добавить, что армянин-полковник — один из самых талантливых аналитиков МО.
— А причем тут это?
— А при том, что война на Кавказе лежит на совести конкретных людей с Кавказа и их одноплеменников из Москвы, при том, что в русских городах половина банд — кавказские. А вот русских банд на Кавказе нет, и Россия на сегодня всего лишь пытается сохранить свою территорию и правопорядок. Или ты не в курсе, как именно и что происходит на Кавказе?
Вот о чем здесь говорится, а не о том, что я должен ненавидеть нашего Шамиля, приходящего ко мне на тренировку или воротить морду от моего брата, с которым нас связывают далеко не буйные братания после кавказских застолий, а истинная мужская дружба, основанная на реальных событиях!
Я понял, о чем речь, но я пытался достучаться не до Вас, а до некоторых «горячих голов» на этом форуме. Теперь об ОПГ и прочем. Ни одна ОПГ не может существовать без поддержки «сверху». А кто наверху? Неужели правопорядок? Поймите, те кавказцы, о которых Вы пишете, не уважаемы и нами, у нас дома их называют «быками». В России сейчас тяжелые времена. И виноваты в этом мы все, кто считает Россию Родиной. Мир Вам.