Афоризмы восточной мудрости

Будет всех бед окончание.

К покорности будь алчен, приобретай познанья,

А бедствия считай за страсти наказанье.

Птица в мире бестелесном или странник в небесах?

В четырех я зеркалах пребываю в мире бренном.

Я для верующего – мед, а неверующему – жало

Или лезвие кинжала. Я – огонь, вода и лед.

В каждом сущем пребываю, я лишен несовершенства.

В мире мысли и блаженства безупречным я бываю.

Что не приемлешь для себя, не одобряй,

Но всех других, однако, ты не укоряй.

Пусть враг ничтожен, но его не унижай

И с незнакомыми еды не разделяй.

Будь благодарен, но не требуй от других.

Не становись рабом сторонних и своих.

С людьми бесстыдными не знайся, ибо это

Влечет ведь кару в жизни будущей и этой.

Не исполняй, мой друг, желания души,

Проси у Истины, ее везде ищи.

К покорности будь алчен и к познаньям,

Не будь подвластен миру и стенаньям.

Пока не стихнет гнев, ты слов не говори.

И будь почтителен со всеми, мир дари.

Знай, настоящая любовь – это птица света.

Она же в вечности гнездится – суть секрета.

Могу я грешнику казаться злым, конечно,

Но милосерден я для добрых бесконечно.

Ал-Джунайд (ум. 910) исламский богослов персидского происхождения, родоначальник рационалистического суфизма

Нисходит в сердце состояние. Оно

Не может долго длиться, это не дано.

Приходит истина лишь после состязанья

И занимает место в качестве признанья.

Когда действительно на сердце мир цветет?

Когда действительное сердце воспоет.

Ал-Маарри (973–1057/8) арабский поэт, философ и филолог, классик аскетической поэзии

Говорят, что бессмертного облика ищет душа

И вселяется в плоть, к совершенству спеша.

И уходит из плоти. А в смерти – счастливым награда

В благодатном раю, а несчастным – страдания ада.

Ал-Мухасиби (ок. 781–857) основатель Багдадской школы исламской философии и учитель суфийских богословов

Двумя половинами разум наш дышит:

Природой самою и тем, что в нас слышит.

Нет пользы от слушания, если оно

Не понято тем, что природой дано.

Ал-Халладж (ок. 858–922) исламский богослов и мистик из Южного Ирана

Древние авторы ведали Суть:

Мир – это форма, но Ты – содержанье!

Помни бесценное это признанье

И проходи предназначенный Путь.

Ветви религии – ветви у древа.

Ствол же, известно, у древа один.

Корни как нити, в объятьях глубин

Разные соки для сути побега.

Лишь только тот, кто сердца дно освободит

От камня тяжести, тщеславия и лжи,

Найдет к обители божественной пути

И, на свободу сердце выпустив, взлетит.

Порвав одежду бытия земли суровой,

Защиту вечную себе приобретаешь.

Лишь утонув в единстве моря, ты узнаешь,

Что им являешься самим, вне жизни скорой.

Ал-Хамадани (1048/9–1140) исламский богослов, суфийский шейх

Душа превратилась в Любовь,

И дух ее крепко обнял.

Он тысячу лет ее ждал

И верил в нее вновь и вновь!

В слиянии этом не знаю, что сущностью стало двоих,

Любовь или Дух господин.

На качества лишь я взираю.

Любовь – огонь. Влюбленный – мотылек.

Горенье – в желанье страстном – умиротворенье!

Бог смотрит не на внешность или вид,

И даже не на действия, увы!

Он смотрит в ваше сердце красоты

Духовной, только с ним он говорит.

Владение души сим бренным телом

Похоже на владение пером.

Хочу – я им пишу, только лишь потом

Остановлюсь, увлекшись своим делом.

Присутствие руки моей пера

Я жизнью назову, а отдых будет смертью.

Душа владеет жизни круговертью,

В ней есть и воскрешение ума.

Жизнь познается лишь в любви, а без любви

Найдешь лишь смерть. Беги от смерти же, беги – к своей любви!

Молчание – спасение, язык – беда людей.

Ал-Хасан ал-Басри (642–728) исламский богослов и знаток хадисов, один из первых исламских аскетов

Не за ничтожные дела земные – рай,

А за благие намерения. Выбирай.

Познание наступит лишь тогда,

Когда в себе самом ты не находишь

Вражды, крупицы даже, и проходишь

Среди людей, как годы и века.

Любой твой взгляд, не отражающий стремление

Учиться жизни, – лишь забава, прегрешение.

Овца, скажу, осведомленней человека:

Когда зовет пастух, она за ним уходит.

А человека Божий глас хоть и находит,

Но не удержит от желаний в рамках века.

Клянусь я Богом, что кумиров почитали

Лишь из любви к мирскому. Этим и страдали.

Клянусь я Богом: полюбивший серебро

Позор получит от Творца – и есть, за что.

Когда идет толпа, глупец не устоит

И следом с этою толпою поспешит.

Я удивляюсь тем, кто в праздности смеется,

Не зная участи своей. Она вернется.

Коль принимаешь участь, данную судьбой,

То и терпение твое имеет силу.

Тогда терпение для истины служило,

А не для рая, стоя пред тобой.

Помыслы – суть зеркало, где твои дела

Ясно отражаются. Не помысли зла.

Если б знал я, что нет лицемерия во мне,

Значит, лучший свой клад я нашел на земле.

Кто был без груза – спаслись.

Подумай и освободись.

Люди сердца так ценят молчание,

Что сначала звучат их сердца,

А затем, если надо, слова.