Агитлубки (1923)
Шрифт:
опять поживится
100 и год спустя.
Сойдет отец в гроб -
и без отца,
и без доходов,
и без еды дети,
только поп -
и с тем,
и с другим,
и с третьим.
Крестьянин,
110 чтоб покончить с обдираловкой с этой,
тратить
достаток
до последнего гроша
на то,
чтоб жизнь была хороша.
А попам,
объедающим
и новорожденного
120 и труп,
посоветуй,
чтоб работой зарабатывали руб.
[1923]
Люди
умирают
раз в жизнь.
А здоровые -
и того менее.
Что ж попу -
помирай-ложись?
Для доходов
попы
10 придумали говения.
Едва
до года дорос -
человек
поступает
к попу на допрос.
Поймите вы,
бедная паства, -
от говений
польза
20 лишь для богатея мошнастого.
Кулак
с утра д_о_ ночи
обирает
бедняка
до последней онучи.
Думает мироед:
"Совести нет -
выгод
много.
30
Семь краж - один ответперед богом.
Поп
освободит
от тяжести греховной,
и буду
снова
безгрешней овна.
А чтоб церковь не обиделась -
и попу
40 и ей
уделю
процент
от моих прибыл_е_й".
Под пасху
кулак
кончает грабежи,
вымоет лапы
и к попу бежит.
Накроет
50 поп
концом епитрахили:
"Грехи, мол,
отцу духовному вылей!"
Сделает разбойник
умильный вид:
"Грабил, мол,
и крал больно я".
А поп покрестит
и заголосит:
60 "Отпускаются рабу божьему прегрешения
вольные и невольные".
Поп
целковый
получит после голосений
да еще
корзину со снедью
в сени.
Доволен поп -
поделился с вором;
на баб заглядываясь,
70 идет притвором.
А вор причастился,
окрестил башку,
очистился,
улыбаясь и на солнце
и на пташку,
идет торжественно,
шажок к шажку,
и
снова
80 дерет с бедняка рубашку.
А бедный
с грехами
не пойдет к попу: