Агни Йога. Симфония. Книга III
Шрифт:
Ключевыми словами в соответствии с таблицей № 6 для «Иерархии» будут:
"ИЕРАРХИЯ. ДУХ. ЯВЛЕНИЕ. МИР. ЖИЗНЬ. СЕРДЦЕ. СОЗНАНИЕ. ОГОНЬ. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО. ПУТЬ. СИЛА."
Эти слова следует держать в постоянном внимании при чтении книги для облегчения усвоения и более глубокого понимания текста.
Главная тема книги «Сердце» — соединение мысли, сознания, всех органов чувств человека с сердечным центром, наполнение мысли психической энергией, поскольку сердце есть средоточие психической энергии. Духовный путь человека — через развитие центра сердца, сознательная жизнь в трех мирах: мире земном, тонком и огненном.
Соответственно этой тематике ключевыми для книги будут следующие слова таблицы № 7:
"СЕРДЦЕ. МИР. ЭНЕРГИЯ. ЯВЛЕНИЕ. СОЗНАНИЕ. ЛЮДИ. ПУТЬ. ЧЕЛОВЕК. ЖИЗНЬ. ДУХ. УЧЕНИЕ. СИЛА."
Если обращать внимание на те места
Достижение огненных сфер возможно при устремленном продвижении, наличии расширенного сознания и любящего сердца. Область огня вмещает в себя не только высокие человеческие мысли, но это и область мощнейших энергий Высшего Мира, лежащих в основе Вселенной.
Ключевыми словами для этих книг в соответствии с таблицами № 8,9,10 являются:
"МИР. ОГОНЬ. ЛЮДИ. ЯВЛЕНИЕ. СЕРДЦЕ. МЫСЛЬ. СОЗНАНИЕ. ЭНЕРГИЯ. ДУХ. ПУТЬ. ЖИЗНЬ. СИЛА."
На текстах, содержащих эти слова, следует заострять внимание при работе с книгами.
"Аум" — книга о психической всеначальной энергии, о жизни человека в земном миру, целеустремленно восходящего путем любви и сердца к высшим мирам, книга о чистых, высоких мыслях и расширении сознания, как необходимых условиях накопления и развития психической энергии.
Ключевыми словами, требующими повышенного внимания при чтении, здесь являются следующие слова из таблицы № 11:
"ЭНЕРГИЯ. ЛЮДИ. МИР. ЧЕЛОВЕК. МЫСЛЬ. СОЗНАНИЕ. ЖИЗНЬ. СЕРДЦЕ. ПУТЬ."
Братство — идеал человеческих взаимоотношений. Это содружество людей с высшим развитием идей человеческой общины, возможное лишь в условиях высочайшего развития духовности его участников, обладающих высоким сознанием, чистотой мысли, направленной на общее благо, высоким уровнем психической энергии и жертвенно несущих тяготы всего Мира.
В соответствии с таблицами № 12,13 ключевыми словами, на которых следует заострять внимание при чтении этих книг, являются слова:
"БРАТСТВО. ЛЮДИ. МИР. ЭНЕРГИЯ. ЧЕЛОВЕК. МЫСЛЬ. ПУТЬ. ЖИЗНЬ. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО. СОЗНАНИЕ. ВРЕМЯ. СИЛА. СЛОВО. ЯВЛЕНИЕ."
Данное послесловие является, по сути, первой попыткой научного осмысления Учения с помощью анализа его лексического состава. Сам материал "Симфонии Агни Йоги" — индекс основных слов и понятий Учения — оставил единственную возможность исследования глубинных закономерностей Провозвестия XX века — выбор в качестве основного критерия для анализа частотность употребления ключевых слов и понятий. Подобный критерий не может быть универсальным мерилом истины и методом, позволяющим проникать во внутреннюю сущность Агни Йоги со всеми законами и связями, однако он (как мы постарались показать в послесловии) всё же помогает глубже понять смысловое поле Учения и динамику развития его идей.
Разумеется, выводы, к которым пришёл авторский коллектив, работающий над индексом и комментариями, не являются истиной в последней инстанции и не претендуют на абсолютную законченность и полноту. Они всего лишь этап работы над Учением, веха на исследовательском пути. Иные возможные направления исследования содержания Учения через его языковые особенности могут быть связаны с сопоставлением ключевых слов Агни Йоги с ключевыми словами других учений, религий и духовных традиций, а с другой стороны, с включением в поле исследовательского внимания синтаксических, грамматических и стилистических особенностей языка Учения. При анализе Агни Йоги представляется весьма плодотворным применение идей и методов известного российского ученого В. В. Налимова, автора теории континуальной природы языка и сознания. Не менее важной представляется попытка проникнуть в тайну архитектоники Учения, используя при этом самые разнообразные методы, в том числе и внеязыковые.
Структура 3-го тома несколько отличается от предыдущих томов, поскольку выходит за рамки первоначальной концепции 3-х томника. В дополнительных приложениях, помещенных за послесловием к «Симфонии», рассмотрены и другие принципы структурного построения Учения, один из которых, спиральный принцип (разработка херсонской Школы Живой Этики), освещен особенно подробно. Исходя из необходимости отразить многообразие подходов к исследованию понятийного аппарата и смыслового поля Агни Йоги, мы включили в данное издание исследование структурной парадигмы Учения "Знаки Огня", где сделана попытка исследовать структурные закономерности Агни Йоги и их связь с основными императивами бытия.
С. Ю. Ключников,
А. В. БалабановЗНАКИ ОГНЯ
О вещая душа моя!
О, сердце, полное тревоги,
О, как ты бьешься на пороге
Как бы двойного бытия.
Человечество перешло на новый виток спирали своего развития, не осознав этого. Мир мощно обновляется, но сознание человечества остается прежним, не заботясь о будущем. Книги Агни Йоги — Дар человечеству, но захочет ли оно принять этот Дар Духа? Много праздных слов об огне, пишутся кипы книг о символах, но когда приходят Знаки Огня, приходят живые строки самого Символа Огня, разве человечество ликует? Нет, со страхом оно встречает Вестника Дальних Миров: чаще предпочитая полуфантастических инопланетян, нежели красоту духовного сердца. Мы переживаем великое время. Вселенная протянула Руку землянам. Утверждение религиозного мироощущения, могучий взрыв научной мысли, шедевры искусства, животворные памятники философской мысли поистине ливень Благодати, от которого человек с неиссякаемым упорством спасается в лачугах окаменелого сознания и которому противостоит в дикой слепоте разъединенности и безумного погружения в хаос.
"Во все времена, беспрерывно. Учение Жизни проливается на Землю. Невозможно представить себе земное существование без этой связи с невидимым миром. Как якорь спасения как свет ведущий укрепляет Учение продвижение среди тьмы Но среди ливня Благодати, как в морских волнах, можно усмотреть ритм с особыми разрешительными нарастаниями, — тогда появляются Учения. Так можно уяснить ритм всего мира сего с нарастанием и нырянием, словом, начертить эволюцию Сущего" (Сердце, § 17).
В этом ритме живой к истине глаз, так напряженно ждущий высшей вести, непредубежденно усмотрит движение Света, вечную игру его молекул, посылаемых Благим Источником. И подобно Свету, Учение Агни Йоги также имеет корпускулярную, волновую, спиральную и кристаллическую структуру, поэтому данная работа представляет собой попытку рассмотреть эти принципы в целостном и взаимосвязанном виде, с учетом фундаментальных особенностей многомерной природы Учения, включая такие, как Время, Пространство, Движение.
Параграфы-корпускулы Учения передают по цепочке волнообразное движение энергии Учения, содержа в себе его зерна, каждое из которых, как атом, несет в себе Тайну Мироздания. Поэтому каждый параграф может стать источником развития огненной мысли, породителем нового мира, претворяя принципы самодостаточности и неисчерпаемости.
В чем же проявляется корпускулярный, или фотонный, характер Агни Йоги? Как любой источник информации, книги Агни Йоги обладают информационным полем, т. е. определенной системой согласованных матриц, на разных электронных уровнях связанных с информационными полями как макро(Земля — Галактика — Вселенная), так и микросубстанций (живой микроорганизм — человек — Планетный Дух). Наиболее ярким проявлением фотонного характера системы Учения является её непрерывный обмен с окружающим миром (будь то человеческий организм или планетарный), что характеризует её как живую систему. В науке существуют критерии отличия живой системы от неживой, проявляющиеся, во-первых, в согласованности и упорядоченной структурной организации множества частей, которые, в свою очередь, тонко структурированы (это легко проследить по архитектонике Учения); во-вторых, в реакциях живой системы, воздействия которой на мир всегда целесообразны и целенаправленны', наконец, в-третьих, в характере реакции живой системы на импульс извне, обнаруживающийся и проявляющийся в том, что интенсивность реакции не снижается (в неживых системах реакция на импульс постепенно затухает) в течение какого-то периода времени, а даже нарастает.
Все три отличия отчетливо проявляются во взаимодействиях Учения и читателя. Импульс внимания читателя, направленный на информационную структуру Учения, порождает обратную связь, объединяя тонкие структуры сознания читателя и энергетического поля книги Учения. Кстати, подобный процесс характерен для чтения любой литературы. "Книга — это кристаллизованные токи мыслей. Прикасаясь к уму читателя, они оживают и действуют на него так же, как и несущиеся на него живые вибрации" (Е. Ф. Писарева "О скрытом смысле жизни"). Нехарактерно здесь другое скрытое нарастание (на фотонном уровне) огненной реакции Учения, воздействующей на сознание читателя. Учение, словно живое существо, отвечает на сердечный призыв ученика. Любой, самый поверхностный опрос читателей Агни Йоги продемонстрирует широкий диапазон самых различных реакций сознания: от боговдохновенного принятия до кощунственного отвержения. Поэтому, исходя из структурных особенностей Учения, можно выделить несколько закономерностей.