Аккомпанемент для балалайки с Вечностью

Приведенные теоретизирования нужны лишь для того, чтобы лучше ощутить бесформенное и неконтролируемое осознание в сферах 2-го внимания, неуправляемо образующееся посредством снов. В течение нашей ночной жизни мы попадаем во множество не связных между собой позиций восприятия сновидений, на каждой из которых находится наш забытый ребенок- инопланетянин, дублик, с непонятным для нас и неуправляемым осознанием. Задача воина собрать эту «ясельную группу» вместе и научить общему языку – единому способу восприятия мира; интегрировать это скрытое сообщество стихийного осознания в одну цельную единицу. Но, как же это сделать, если они почти не связаны друг с другом, и с состоянием обычного бодрствования в наших ощущениях?

Отметим, что связь между сновидческими центрами восприятия всё же есть, но косвенная и очень слабая. Иначе, зачем все эти усилия по совершенству нашего сознания, его очищению от лишнего ментального хлама. Таким образом, мы пытаемся реализовать шанс дотянуться до непроявленного бессознательного. Это усилие не линейное, что претит нашему обычному пониманию в достижении поставленных целей в мире людей. Постепенное очищение сознания, может внезапно привести к приоткрытию 2-го внимания, или же это дело никогда не сдвинется с мертвой точки, потому что сложно оценить качество работы над собой в таком туманном деле как зачистка и интеграция осознания. Необходимо утонченное действие для обретения целостности осознания на всем заявленном спектре его проявлений в наших снах.

Безусловно, здесь преследуется не накопление опыта материального благополучия и выживания, а совершенно иной опыт по организации мобильной светимости окрестности Т.С., по формированию её шлейфа, который бы сохранялся при глубоких перемещениях восприятия. Усилия направляются на создание устойчивой конфигурации эманаций, которая сохранялась бы при любых перемещениях осознания. При этом формируется универсальный механизм переноса виртуальной памяти путешественника по бесконечности, при перемещениях его восприятия в неизведанном - перманентная перезагрузка информации. При таком подходе организации универсального непрерывного осознания, можно воссоединить разрозненный опыт наших сновидений и сохранить память о них.

Но, тогда на устойчивых привычных позициях бодрствования универсальная окрестность Т.С., как и задействованные ею эманации, должна постоянно совершенствоваться, как и в удаленных областях. Наверное, поэтому многие из тех, кто практикует осознанность в состоянии обычного бодрствования часто напоминают себе(утрированно): я – Фамилия Имя Отчество, чадо человеческое, рода такого-то. Или что-то подобное. Зачем? Да по той же причине – для закрепления навыка непрерывного самоосознания. И особенно в те моменты, когда оно норовит ускользнуть и отождествиться с какой-нибудь незатейливой безделицей восприятия.

В следующих главах мы рассмотрим подробнее эту основополагающую практику. А точнее, правильный способ быть живым. Ведь жизнь есть не что иное как самоосознание, а не наш физический организм, который быстро распадается, особенно в сферах абстрактного при неверной организации осознанности или прекращении этого процесса. Именно поддержание непрерывного качественного осознания может объединить различные области наших снов. Мало того, дать нам шанс к раскрытию иной жизни. Но, что-то мешает человеку осознавать себя непрерывно даже в бодрствовании? В чем причина и как лучше использовать этот инструмент правильного ощущения жизни? Что необходимо для того, чтобы не скитаться неприкаянными пустышками - фантомами в наших снах и полнокровно осознавать своё путешествие в иных сферах жизни?

Многие скажут, что за вопрос? Мы даже не думали про это и никогда не занимались этим. Тогда эта книга не совсем для вас, а для тех, кто имеет созвучный подход к жизни и, возможно, найдет здесь что-то полезное для себя.

Всё, о чём будет говориться в книге не стоит воспринимать серьёзно. Собственно книга - о самой несерьезности жизни о множестве её альтернатив и подходов. А нагнетаемая местами напряженность – лишь провокационный толчок в аморфной инерционной среде наших привычных взглядов на мир. …Всё пришло из точки и уйдет в точку или многоточие, а нам как- то следует этот промежуток расцвета осознания заполнить преходящим и по возможности красивым смыслом. От нечего заняться что ли? У каждого из нас свои интересы…

Мы находимся в том Мире,

куда нас вовлекло наше миропоним а ние.

____________________________

В спиралях многоярусных Миров,

под куполами вспышек озарений

он, бездыханный, пить слова готов

всей страстью холодеющих прозрений.

Бла-бала.

* * *

У балалаечника забытых снов имеется много имён, потому что у него нет определенного имени. Иногда, он называет себя странником, иногда воином неисполненных грез или мечты. А в другое время – реаниматором первопричины или же бродягой семи дорог, или просто Бла-бала.

Он предлагает свои имена тем, кто в них нуждается.

Беспристрастный балалаечник сидит на завалинке своей хибары или же прекрасного дворца и, направив взгляд в глубины Вселенной, тихо берет первые аккорды своей незатейливой композиции: бла, бла, бала…

* * *

Он понимает, что попал в невидимую западню, родившись на Земле. Его дом – Бесконечность. Данное от рождения тело приковывает его к миру предметов и вещей. Когда-то битва была проиграна, и он оказался здесь - на Земле.

Чтобы выжить среди людей истинный бла-бала должен помнить, что он – свободный дух, затерявшийся в притяжении Земли. Его цель – вырваться из предательской колыбели и обрести свободу. Ценности людей он не разделяет, потому что они ведут к смерти. А дух живет вечно.

Бла-бала не пессимист, а искатель.

* * *

Стратегически наш Балалаечник Вселенной культивирует равнозначность. Ему абсолютно - «всё -до лампочки». Его основная сила – сила невмешательства, сила не вовлечённости. Он – ничто, а всё вокруг – Майя - иллюзия.

Но, как тогда набирать жизненный опыт? С такой установкой можно палец о палец не ударить. На этом рубеже многие теряют смысл жизни без импульса побудительного действия.

И тогда Бла-бала сознательно нагнетает свою мотивацию, открывая в себе талант устремленного тактика. Например, он может быть осознанно мрачным, полагая, что попал в тотальную западню в нашем Мире или стать одержимо-страстным в достижении очередного Мира-сновидения. Ему нужен импульс движения на его пути, и он его находит. Импульс всегда приходит из глупости - из усеченного представления о реальности. Но в нем есть необходимость, так как он подталкивает к тайне, к открытию, к движению по выбранному пути.

– Столкну-ка я стратегию с тактикой, - экспериментирует наш Бла-Импровизатор по жизни.

– И посмотрим, что из этого получится!

* * *

Простодушный Балалаечник постоянно задает себе вопрос: чему я ещё могу научиться у людей, кроме манипулирования известным? Можно научиться зарабатывать деньги, расширять своё влияние или даже стать во главе государства, а потом умереть «заслуженным героем». Но доблесть «почётного» конца не входит в его планы.