Александр III – Миротворец. 1881-1894 гг.
Шрифт:
К нач. 20 в. Рябушинским принадлежала ведущая роль в предпринимательских организациях России. В. С.
МОРОЗОВЫ – род текстильных фабрикантов, меценатов и благотворителей.
Начало рода положил старообрядец Савва Васильевич Морозов (1770–1862 гг.), бывший крепостной помещика Н. Г. Рюмина, пастух, извозчик. В 1797 г. он основал ручное шелкоткацкое заведение в селе Зуево Московской губернии. В 1820 г. Савва Васильевич вместе с сыновьями Тимофеем, Елисеем, Захаром, Абрамом (ставшими родоначальниками 4-х основных ветвей Морозовского рода) смог выкупиться на волю за 17 тыс. руб.
В 1825–1840 гг. Морозовы основали 4 хлопчатобумажных фабрики. К кон. 19 в. они выросли в крупные фирмы.
Тимофей Саввич Морозов (1825–1889 гг.) к московскому купечеству был причислен в 1861 г., с 1866 г. – гласный Московской городской думы, в 1868–1876 гг. – председатель Московского биржевого комитета. Он поддерживал культурные начинания, в том числе и издательское дело. При нем в 1885 г. на Никольской мануфактуре произошла знаменитая Морозовская стачка. Один из его четырех сыновей, Сергей (1862–1950 гг.), основал Музей народного искусства в Москве и финансировал журнал «Мир искусства».
Наиболее известен другой его сын – Савва (1862–1905 гг.), стоявший во главе Никольской мануфактуры. По образованию химик, друг К. С. Станиславского, В. И. Немировича-Данченко, А. М. Горького, Савва лично контролировал нужды Художественного театра и финансировал постройку нового здания по проекту архитектора Ф. О. Шехтеля. Савва Тимофеевич сочувствовал революционному движению и отчислял в его пользу крупные суммы. В 1905 г. он пытался вступить в переговоры с рабочими. Революция 1905 г. и последующая реакция привели его к личной катастрофе: он отстранился от дел фабрики, заболел и покончил жизнь самоубийством.
Алексей Морозов, сын Викулы Елисеевича, старообрядец-беспоповец, имел прекрасную коллекцию русского фарфора и собрание русских портретов. Его племянник, мебельный фабрикант Н. П. Шмит (1883–1907 гг.), дал 20 тыс. руб. МК РСДРП на вооруженное восстание и завещал свое состояние партии большевиков. Он был арестован и убит в Бутырской тюрьме.
Семья Ивана Захаровича Морозова, владельца Богородско-Глуховской мануфактуры, занимала видное место среди старообрядцев Рогожского согласия. Его сыновья, Арсений и Давыд, покровительствовали литературе. Известный благотворитель, сын Давыда Ивановича, Иван, был гласным Московской городской думы, почетным мировым судьей.
Сын родоначальника «Тверской династии» A. С. Морозова, Абрам Морозов был женат на B. А. Хлудовой, основавшей «Пречистенские курсы для рабочих», городское ремесленное училище, бесплатную читальню имени И. С. Тургенева. Жена их сына, коллекционера произведений русской и французской живописи, М. А. Морозова (1870–1903 гг.), М. К. Мамонтова, устраивала в своем доме религиозно-философские собрания известных московских философов. После смерти мужа она передала в дар Третьяковской галерее коллекцию мужа. Иван Абрамович Морозов (1871–1921 гг.) собрал одну из самых полных коллекций французской живописи.
К нач. 20 в. род Морозовых насчитывал 5 поколений. Члены семьи активно принимали участие в общественной и культурной жизни. В сферу их деятельности входили Московское философское общество, газета «Русские ведомости», Художественный театр в Москве, музей французской живописи, институт для лечения раковых опухолей при Московском университете, университетские психиатрические клиники, детская больница им. В. Е. Морозова, родильный дом имени С. Т. Морозова, богадельня имени Д. А. Морозова. П. К
ЯРМАРКИ (нем. Jahrmarkt,
дословно – ежегодный рынок) – наиболее древняя форма организации массовой торговли на Руси, проводящаяся в определенном месте и в течение определенно срока (от одного дня до месяца).В старину ярмарки приурочивались к церковным праздникам. Купцы, торговый люд, крестьяне и ремесленники привозили с собой товары и продукты своего труда, продавали и обменивали на другие товары. Ярмарочная торговля имела свою особенность: каждый посетитель на ней чаще всего был одновременно и продавцом, и покупателем.
На ярмарках торговали жители не только близлежащих городов и деревень, товары свозили не только со всей Руси, но и из-за рубежа. Нередко приезжали купцы из других стран: Бухары, Персии, Западной Европы. Чем больше съезжалось на ярмарку народа, тем богаче была торговля, тем громче шла слава об этой ярмарке, и, следовательно, тем больше продавцов и покупателей стремились попасть на нее на следующий год.
Со временем некоторые ярмарки стали важными торговыми центрами. В России наибольшее значение приобрели Ирбитская, Архангельская, Вологодская ярмарки. Самой известной и почитаемой была Макарьевская ярмарка, которую позже стали называть Нижегородской. Как крупный центр торговли она существовала с 16 в. и, благодаря своему выгодному расположению на волжских путях, вскоре стала знаменита на всю Россию. Ее торговые обороты росли год от года, особенно после 1817 г., когда ярмарку перенесли в Нижний Новгород. Особенно торговые обороты были велики в 1881 г. и достигли 246 млн руб. по привозу товаров и 243 млн руб. по их продаже.
Важный импульс развитию торговли, в т. ч. и ярмарочной, дало развитие железнодорожного транспорта. Но с течением времени ярмарки стали терять свою популярность, особенно с развитием кредитных учреждений и банков. Крупная оптовая торговля стала возможной круглый год, а не только в установленные дни один или несколько раз в год. Отпала необходимость запасаться товарами на целый год, т. к. через биржу можно было продать или купить все что угодно, в любое время года. Размеры Нижегородской и Ирбитской ярмарок по привозу и продаже на них товаров за последние десятилетия 19 в. упали больше, чем на треть. Но возникновение новых капиталистических отношений, а вместе с тем и новых учреждений, не привело к полному исчезновению ярмарок. В кон. 19 в. в стране все еще действовало немало крупных, средних и совсем небольших сельских ярмарок. По переписи 1894 г., всех ярмарок в России насчитывалось 16 604.
Значительное число ярмарок действовало вокруг Москвы – 2052, вокруг Санкт-Петербурга– 1405.
К нач. 20 в. сохранилось 10 667 ярмарок, большинство из них были однодневными. Это значит, что торговля велась всего один день, и к вечеру народ начинал разъезжаться. На 4079 ярмарках торговля велась 2–3 дня. 63 ярмарки действовали в течение месяца, и всего на 11 – торговля велась больше одного месяца.
С развитием капиталистических отношений ярмарки видоизменились. К кон. 19 в. некоторые из них превратились в подобие бирж. Из центра привоза крупных партий товаров они превратились в ярмарки-выставки, где сделки между торговцами совершались по образцам товаров.
Ярмарки были чрезвычайно популярны в народе. Поездка на ярмарку в мещанской или крестьянской семье превращалась в праздник. Ярмарки сопровождались народными гуляниями, забавами, аттракционами. Сорочинская ярмарка воспета в произведениях Н. В. Гоголя. Д. Ч.
ПРОМЫШЛЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ В РОССИИ. Под промышленным переворотом понимают качественный скачок в развитии экономики. В результате промышленного переворота происходит переход от
ручного труда к машинному, а также от мануфактурного производства к фабрике. На первом этапе промышленного переворота на производствах начинают систематически применяться машины и техника, замещающие труд людей, а на завершающем этапе происходят глубокие изменения в социальных отношениях.