АллатРа

В этой легенде, в том виде, в котором она дошла до сегодняшних дней, жрецы постарались показать массам, что боги ведут себя точно так же, как и люди. Кстати говоря, особенно эта идея усиленно популяризировалась через древнегреческие легенды (о богах Олимпа), отнюдь не случайно позже распиаренных на весь мир среди разных народов. Для чего это делалось? Для того чтобы внушить массам, что войны, которые, по сути, затевают и устраивают жрецы, борясь между собой за земную власть, это «нормально», ведь боги якобы поступают так же; что зло, это тоже якобы «естественно», ведь оно свойственно и богам. Другими словами жрецы внушали людям, что если над вами царь, желающий власти и отправляющий людей на войну — это «нормально», ведь и боги так поступают; если над вами стоит злой «начальник», тоже естественно, а ты, плебей, слушайся его и подчиняйся ему. В результате всё это формирует раболепное общественное сознание, отводит людей от реального духовного пути. А для поколения жрецов та-

9

кая идеология — удобное оправдание их жадности к богатствам и желания власти. Поэтому и сегодня эту информацию подсознательно вбивают человеку в голову чуть ли не с самого детства. Её можно найти в школьных учебниках разных «цивилизованных» стран. Вот так и извращаются духовные знания, подменяются материальными установками и понятиями с целью порабощения масс.

Анастасия: Людям словно не хватает решимости стряхнуть с себя всю эту шелуху и жить по Совести — так, как им подсказывает Душа... Вы упомянули, что человек может при своей жизни не только достичь духовного освобождения и выйти на уровень седьмого измерения, но и познать измерения выше.

Ригден: Безусловно. Всё во Вселенной взаимосвязано. Человек, благодаря своей уникальной энергетической конструкции, связан со всеми 72 измерениями. Однако одно дело быть связанным и даже не понимать эти невидимые взаимосвязи и другое дело осознанное познание всех этих измерений, причём в новом своём духовном качестве. Духовно развитый человек может при своей жизни постичь все 72 измерения и выйти на уровень Бод-хисатвы. Но, как я говорил, человек, постигший уже седьмое измерение, перестаёт быть человеком, он становится как бы новорождённой единицей духовного мира — бессмертным Духовным Существом с индивидуальным сознанием и большим духовным потенциалом. То есть Существом, которое освобождается из круга реинкарнаций и может в любой момент покинуть свою временную оболочку — физическое тело, пребывающее в трёхмерном материальном мире, и осознанно уйти в духовный мир. Представь, какие изменения в нём

9

будут происходить при постижении всех измерений Вселенной в его качественно новом состоянии. Но опять-таки такое стремительное духовное развитие возможно только при его жизни. К сожалению, на практике за всю историю человечества таких людей было совсем немного. Постигая высшие измерения, человек, скажем так, глубже и масштабнее познаёт не только искусственное мироздание Вселенной, но и идею Бога, силу духовного мира и своё сопричастие к Нему. Человек, духовно развиваясь до уровня Бодхисатвы, проходит 72 ипостаси в духовном развитии, 72 «зеркала». Конечно, это непростой путь постижения мира, задуманного Богом, и для такого духовного пути нужны, как в науке, точные, правильные инструменты, то есть знание определённых медитативных техник, дающих возможность поэтапного духовного развития. Понятно, что этот путь далеко не для всех, но всё-таки духовно жаждущий Истины способен его постичь. Легенда о Сете и Осирисе, как раз и предупреждает, что не стоит с человеческой логикой от Животного начала, желая безмерной власти и земного, вступать на этот путь, ибо окончится он для таких незрелых в духовном отношении людей карой.

Даже большой духовный путь начинается с малого, с первых шагов. Нужно учиться духовному осознанию, а не разумению от эгоизма и ума, заполненного мечтами об исполнении земных желаний. Если человек, желая духовно развиваться, ограничивается только лишь желаниями, вроде «я хочу», «я стану», «я буду», а в своей ежедневной жизни ничего для этого реально не делает и не меняется, то толку от этого не будет. Но если человек реально занимается самовоспитанием и саморазвитием, неустанно работая над собой при помощи

9

дисциплины, самоконтроля и духовных практик, то со временем он учится контролировать свои эмоции, своё поведение, свои мысли. И только когда человек освоит новое для себя изменённое состояние сознания и стабилизируется в укрощении Животного начала — невидимый мир начнёт проявлять ему свои тайны. Развиваясь в духовном труде над собой дальше, познавая процессы многосложного мира Вселенной с позиции Наблюдателя от Духовного начала, человек раскрывается, словно многолепестковый цветок лотоса, обогащая себя Мудростью и Знанием. Когда же он осознаёт всю сложность этого мира, он в то же время понимает и его простоту в свете открывающейся вечной Истины. Человек, духовно развиваясь, может колебаться в своём выборе до тех пор, пока не пройдёт в своём духовном развитии шестое измерение. В седьмом же измерении, в нём, как в новом Духовном Существе, утрачиваются все сомнения, остаётся только Истина и всего лишь один — духовный вектор дальнейшего развития.

В древности на Востоке этапы постижения человеком пути Бодхисатвы образно сравнивали с распусканием цветка лотоса, когда тот вырастал из мутной воды и выпускал над её поверхностью зрелый, белоснежный цветок. Начало духовного пути человека сравнивали с семенем лотоса, которое прорастало на дне болота или озера, под коими имелся в виду трёхмерный материальный мир. Духовный рост человека, борьбу с Животным началом, избавление от сомнений и земных желаний, работу над дисциплиной мысли, освоение духовных практик уподобляли росту стебля, его прохождению через толщу мутной воды, когда тот пробивал себе дорогу к её поверхности. Слияние Личности с Душой и духовное освобож-

О

дение при достижении седьмого измерения, когда зарождалось новое Духовное Существо и оно становилось заметно духовному миру сравнивали с появлением бутона над поверхностью воды, то есть его проявлением в совершенно ином мире. И главное — доступностью бутону прямых, не искажённых мутными водами лучей Солнца (силы духовного мира), при которых бутон начинал распускать свои белоснежные лепестки. Каждый его новый раскрывшийся лепесток олицетворял духовное постижение Личностью последующего измерения. И этот процесс происходил, пока Человек не познавал все 72 измерения, то есть пока полноценно не раскрывались все 72 лепестка и великолепный лотос не представал во всей свой божественной красоте под сияющими лучами сотворившего его могучего Светила. Так и Человек, достигнув уровня Бодхисатвы, являлся во всём своём духовном богатстве перед Тем, Кто создал и это божественное семя, и дал ему вечную жизнь.

Анастасия: Очень впечатляющее и точное сравнение. Когда-то в разговоре по обсуждению результатов одной из духовных практик, вы уточнили один существенный момент о том, почему в древности раскрывшийся лепесток лотоса олицетворяли с духовным постижением последующего измерения. Не могли бы вы об этом поведать и читателям?

Ригден: Конечно, познание человеком каждого измерения и сегодня можно сравнить с процессом роста и распусканием новых лепестков лотоса, которые проявляются, вырастают, набирают силу в своём развитии, хотя до этого их проекция всего лишь находилась в закладке генетической программы развития данного цветка. Так и чело-

9

век при познании, освоении каждого нового измерения проявляет в своей конструкции, условно говоря, «новый лепесток», ответственный за взаимосвязь с данным измерением. Естественно, что цветок лотоса — это условное сравнение, так сказать, для понимания сути процесса. А вот если говорить о реальности, то при духовном развитии человека в его энергетической конструкции происходит проявление, развитие и совершенствование того многообразия взаимосвязей, которые в нём заложены изначально.

Анастасия: Многие люди просто связывают своё существование только с третьим измерением, не понимая своих реальных возможностей. А ведь когда осознаёшь даже малую их толику, понимаешь и огромную ответственность за свою жизнь, насколько в ней всё взаимосвязано между собой, в том числе и в отношении измерений.

Ригден: Это верно. Я уже рассказывал, что когда человек рождается в теле в этом материальном мире, состояние его сознания настроено на волну Животного начала, на стартовое восприятие новой Личностью информации материального трёхмерного мира с помощью физических органов чувств. Задача человека, вставшего на путь духовного развития, не только научиться самостоятельно переключаться в иное состояние сознания, но и познавать мир в новом для себя качестве, расширяя свои возможности, понимая принципиальную разницу между материальным и духовным миром, то есть совершать свой осознанный Выбор.