Америка. Исчадие рая
Шрифт:
Конечно, американцы всегда много работали, но сегодня их деловая культура сильно отличается от того, что было несколько десятилетий назад. Так, в 1960-е годы среди деловой элиты больших городов были популярны так называемые «ланчи с тремя мартини» ( three - martini - lunches ). Особой спешки тогда не было, ланчи длились по два-три часа, и эти три — а то и больше — бокала мартини выпивались в середине дня. Для ресторанов это был хороший бизнес. Сегодня подобное невозможно не только увидеть, но и представить. Падение «ланчевых» доходов ресторанов привело не только к полному закрытию многих из них или сокращению рабочих часов в дневное время, но и к тому, что ланчи стали все активней перемещаться в заведения фастфуда. Именно там в середине дня можно увидеть множество людей в дорогих костюмах, стоящих в очереди за куском пиццы или гамбургером, сэндвичем или пластмассовой коробочкой с салатом. Конечно, ни о каких мартини или других алкогольных напитках и речи быть не может.
Американцы вообще не растягивают удовольствия. Все делается быстро и как бы по плану. Многие представители городской молодежи характеризуют свою жизнь словами work hard , party hard — «ударно работай, ударно отдыхай». Ударно, но недолго... По будням в Америке не по-европейски скучно, трудно найти компанию для развлечений: все при делах и все заняты. Опять-таки остается только семья. Конечно, по вечерам в пятницу и субботу молодые американцы дома не сидят, каждый пытается использовать это короткое время, чтобы оторваться на всю катушку. Опросы показывают, что 30% американцев выпивает не менее пяти доз алкоголя в субботу и столько же в воскресенье, а 50% в воскресный вечер просто смотрят подряд фильм за фильмом по телевизору или на компьютере, тратя на это в среднем по три часа. И лишь 23% американских мужчин могут похвастаться тем, что в выходные занимаются сексом.
Сравнительно недавно я узнал о новой форме «ударного» отдыха американской молодежи — так называемых фармакологических вечеринках. Суть в том, что все приносят из дома любые лекарства, какие есть у родителей, складывают их в общую большую банку, тщательно перемешивают, берут, не глядя, горсть таблеток, проглатывают, запивая вином или пивом, и ждут, когда «улетят»... Времени на это уходит, как я понимаю, немного, то есть ничего ударней и эффективней просто быть не может. Не знаю, является ли это очередной реинкарнацией «наркотических вечеринок» 1960-х годов, но, похоже, нынешним молодым даже запрещенные наркотики не нужны, чтобы, не теряя времени, «войти в настроение». Даже в таких делах главное — скорость.
Впрочем, подобные варианты скорее исключение. Воскресенье все еще остается днем для церкви, семьи и домашних дел, днем подготовки к новой рабочей неделе. Сорок четыре процента американцев признаются, что не знают, чем себя занять в воскресенье вечером — не зря неделя в американском календаре начинается именно в воскресенье. Поможет ли это сохранению традиционной американской семьи — покажет будущее. Но пока заметного перелома не видно.
Старость порнографии
Поколение-два назад считалось, что решению проблемы отчасти сможет помочь огромная индустрия порнографии. Надо сказать, что отношение американцев к теме секса довольно причудливое. С одной стороны, стесняться разговоров о нем здесь не принято. Американцы пытаются открыть в себе внутреннюю чувственность и охотно читают различные руководства с инструкциями, как улучшить секс, в том числе семейный. С другой стороны, американское общество по-прежнему довольно консервативно и религиозно. К примеру, в большинстве штатов закон запрещает ходить голым в общественных местах, а на пляже нельзя появляться без купального костюма, удовлетворяющего хотя бы минимальным требованиям приличия. Законы защищают женщин от сексуальных домогательств. Я в свое время с удивлением узнал, что даже в своем собственном бассейне не могу купаться полностью обнаженным — вдруг кто-нибудь меня увидит. Честно говоря, меня это не останавливало, но приходилось активно вертеть головой по сторонам, чтобы никого не пропустить, хотя по законам штата Миссури, где я тогда жил, бассейн был огражден небольшим забором, да и располагался он полностью на моем личном участке. За годы жизни здесь я пришел к выводу, что моральные идеалы американцев не всегда соответствуют реалиям их жизни. Сам по себе этот факт не делает американскую мораль ложной или лицемерной — просто труднее становится делать выводы об интимной жизни здешнего общества. Положа руку на сердце, вряд ли вы найдете хоть одну страну, жители которой считали бы себя аморальными. Скорее наоборот. И американцы — не исключение. При всем при том США— родина журналов Playboy и Hustler , волонтера Белого дома Моники Левински и самой большой в мире индустрии порно. В американских фильмах и журналах всегда хватало прямого и косвенного сексуального контента.
В одном из первых номеров Playboy я наткнулся на анекдот, который сегодня знают все. Хорошо одетый джентльмен в баре разговорился с сидящей рядом молодой женщиной о сущности человеческой природы. Он задал ей гипотетический вопрос: «Вы бы занялись сексом с незнакомым человеком за десять миллионов долларов?» Девушка подумала и ответила: «Пожалуй, да». Тогда джентльмен спросил ее: «А вы бы переспали сейчас со мной за двадцать пять долларов?» — «Что вы говорите! — воскликнула возмущенная девушка. — Кто я такая, по-вашему?!» На что джентльмен ответил: «Кто вы такая, мы только что установили. Теперь мы обсуждаем цену».
С широкой публикации таких анекдотов началась американская сексуальная революция. Ее органичным результатом стал
золотой век порно, который пришелся в США на 1970—1980-е годы. Именно тогда годы в долине Сан-Фернандо, расположенной под Лос-Анджелесом, расцвела современная американская порноиндустрия, нацеленная на массового зрителя. Даже сегодня там работают около сорока студий, выпускающих эротический контент, и тысяча двести порноактеров. Есть порнокомпании и в Майами, штат Флорида.1972 год стал прорывным в истории порно благодаря режиссеру Джерарду Дамиано, снявшему предельно откровенный полнометражный фильм «Глубокая глотка». В New World Cinema на Манхэттене его показывали целый год. Все попытки цензуры потерпели крах, лишь делая запретный плод еще более желанным. Бюджет фильма составил всего 25 тысяч долларов, при этом кассовые сборы и доходы от видеопроката в течение следующих лет составили сотни миллионов. Впервые «хардкорная» лента добилась таких астрономических успехов. Фильм Дамиано ознаменовал собой краткий период порношика, когда американцы среднего и даже высшего классов не стеснялись сходить в кинотеатр на «порнушку» с компанией (сейчас такие совместные просмотры не в моде). Многие порноактеры тогда стали настоящими знаменитостями.
Оценить рынок порнографии в США трудно. Считается, что он составляет 10—14 млрд. долларов, но многие полагают эту цифру завышенной. Сюда входят продажи эротических журналов; продажи и прокат видео на кассетах, дисках и через Интернет; видео в гостиничных номерах; услуги секса по телефону; а также продажи секс-игрушек. В сравнении, например, с выручкой Голливуда или кабельного телевидения коммерческое значение секс-бизнеса в американском общественном мнении преувеличено. Playboy — пожалуй, самый узнаваемый эротический бренд в мире — оценивался в миллиард долларов еще десятилетие назад. Сейчас знаменитый журнал выставлен на продажу с ценой не выше двухсот миллионов. Все меняется, даже порнография. Порнобизнес в США ныне находится в кризисе, но отнюдь не из-за нравственных перемен в обществе. Дело скорее в экономике и финансах. В эпоху высокоскоростных сетевых соединений компании просто не могут конкурировать с бесплатным интернетовским порно. Как говорят специалисты, экстремальная доступность убила эксклюзивность порнографии. Разумеется, все это отразилось на выручке компаний и зарплате актеров. Так, порнозвезда Саванна Стерн жаловалась на падающие гонорары: раньше за сцену полового акта ей платили тысячу, а сейчас лишь семьсот долларов, а работы предлагают все меньше. Годовой доход Саванны в результате упал со ста пятидесяти до пятидесяти тысяч долларов. В Лос-Анджелесе делаются попытки привлечь туристов, например, открытием «Зала порнославы» и «Бульвара порнозвезд» по примеру обычного кинематографа.
Гаснущая популярность «официальной» порнографии совсем не означает, что американцы перестают ее смотреть. Приблизительно 87% мужчин и 31% женщин регулярно смотрят порно. Количество запросов в Google на слово porn увеличилось втрое с 2004 года. Это стало немалой проблемой для работодателей. Много шума наделала недавняя история о регулярном просмотре порно на работе сотрудниками SEC — Комиссии по ценным бумагам и биржам, главного агентства США по надзору за рынком акций и долговых обязательств. Выяснилось, что в разгар глобального финансового кризиса — вторая половина 2008 года — один сотрудник этой организации проводил на порносайтах до восьми часов в сутки. Другой совершал заходы на порносайты более восемнадцати тысяч раз в месяц. Любопытно, что семнадцать провинившихся таким образом сотрудников SEC занимали высокие должности с зарплатой от ста до двухсот двадцати двух тысяч долларов в год.
Американские врачи давно уже бьют тревогу, называя регулярную необходимость получать порцию порнографии болезненной зависимостью, сродни табаку или даже наркотикам. Больше половины американцев признаются, что смотрят такое экзотическое порно, что никогда не признаются в этом своим партнерам. Некоторые эксперты говорят, что мир стремительно превращается в комбинацию больших и маленьких «порнонаций», для которых имеют значение не границы государства, а скорость загрузки видео в Интернете. Кроме того, около 40% американцев записывали на видео свои «подвиги» в постели. Зачем им чужие постельные сцены?
Молодежные субкультуры Америки
В предыдущей книге я уже немало писал про американскую молодежь, про то, кто и как воспитывает детей в США и как организована учеба в средних школах и университетах, про молодежную систему ценностей и образ жизни новых поколений американцев. Все это, безусловно, влияет на американскую семью, ее характеристики и прочность. Однако есть еще несколько важных факторов, накладывающих отпечаток на то, как формируются будущие хозяева Америки, ее будущие супруги и родители, бизнесмены и ученые, солдаты и автомеханики. Америка — страна многообразных молодежных субкультур, появление которых в свое время было связано с развитием движений за гражданские права в 1950—1960-х годах, когда изрядная часть активистов и борцов за права тех или иных меньшинств была представлена студентами, школьниками и работающей молодежью. Невозможно понять Америку, если не знать об этих явлениях, оказавших большое влияние на нынешнее поколение американцев, в том числе на бизнес и политическую элиту этой страны. Субкультуры, рожденные в США, продолжают и сегодня активно влиять на динамику мировоззрения здешних молодых людей. С одной стороны, их анализ, конечно, не входит в задачу моей книги, но с другой — не получится разобраться с тем, куда идут США, если игнорировать молодежные субкультуры.