Anno domini

Уважаемая Варвара Тимофеевна, я очень прошу Вас передать сыну это письмо, и тогда он сам сможет решить, нужна ему моя помощь или нет. А для того, чтобы немного стали понятны мои стремления и жизненные приоритеты, я вместе с этим письмом отправляю Вам две свои статьи и то письмо, которое я тщетно пытаюсь передать будущему президенту.

Заранее благодарю Вас за помощь, потому что уверен — она оказана Виктору Андреевичу даже в большей степени, чем мне. Я желаю Вам здоровья еще на долгие годы, спокойствия Вашей многочисленной семье и удачи Вашему сыну в его нелегком пути».

Вадим перечитал письмо дважды, свернул лист и кинул его обратно в ящик. Какая глупость пытаться пробиться к будущему президенту! У него столько забот, а вокруг него такая армия жаждущих власти, что они готовы съедать подобные письма, только бы они не были прочитаны. Кому в политике нужны честные люди? Политическая карьера — это длинная неустойчивая лестница, каждая ступень которой пропитана смолой интриг и утыкана иглами конкуренции. Кто он, написавший пару статей и переубедивший нескольких человек? Кто он по сравнению с воротилами бизнеса, которые кишат вокруг власти? Кто он по сравнению с депутатами, протирающими штаны в креслах Верховной Рады и прямо оттуда командующими деятельностью собственных заводов. Он всего лишь голос, один-единственный голос среди тридцати семи миллионов голосующих, которые в массе своей называются электоратом. Ему стало жаль старушку, ровесницу его собственной бабушки, умершей два года тому назад, за то, что ей придется прочитать это его бесполезное письмо, смысл которого скорее всего ее расстроит. Он подумал, что сам такой же, как и другие — безжалостный и циничный в достижении собственной цели, и ничем не отличается от политиков, которых только что поносил.

Вадим решил, что невозможно продолжать так издеваться над собой, ковыряясь в своей памяти, и сел на кухне почитать библиотечные книги. Сначала он открыл Кэндзабуро Оэ, от которого лет десять назад был просто в восторге, но после обеда не вернулся к этой книге, а взялся за «Доктора Живаго», о котором так много слышал, но до сих пор не читал. Вообще, отношение к Пастернаку у Вадима было двояким. С одной стороны, он восхищался его образованностью, но с другой — эта образованность выливалась в слишком замысловатый слог в его стихотворениях, и иногда Вадим даже не мог понять смысла написанного.

Сначала он прочитал жизнеописание самого автора и был поражен, узнав, что за «Доктора Живаго», запрещенного в Советском Союзе, но оцененного во всем мире, Пастернак был удостоен Нобелевской премии. Союз писателей был возмущен и безжалостен к лауреату за его мировую признанность, и Пастернаку пришлось отказаться от награды и почетного звания ради патриотической преданности своему народу и его идеям. Но правительство не оценило такой любви к Родине и запретило все театральные постановки его авторства, остановило издание его произведений, а готовый тираж переработали на макулатуру. «Пророков нет в отечестве своем!». Автор был уничтожен.

Начав читать само произведение, Вадим вдруг встретил фразу, словно о нем написанную. В одном из своих писем к будущему президенту он объяснял, что не стал примыкать к какой-либо партии и не стал обращаться в предвыборный штаб, потому что хотел в своей борьбе против старой власти сохранить объективность мнения и не поддаться, не затуманиться мнениями предвзятости. И вдруг в «Докторе Живаго» он читает: «Попадаются люди с талантом, — говорил Николай Николаевич. — Но сейчас очень в ходу разные кружки и объединения. Всякая стадность — прибежище неодаренности, все равно, верность ли это Соловьеву, или Канту, или Марксу. Истину ищут только одиночки и порывают со всеми, кто любит ее недостаточно». Ведь шестьдесят лет назад писатель говорил о нем, отвергшем любые точки зрения, кроме своей, потому что формировал ее честно, на основе собственной нравственности, без финансовой подоплеки и надежды на возможные будущие блага. Мгновенно улетучилась утренняя хандра. Вадим почувствовал, что оставленные без ответа его письма, обиды за невнимание к его персоне постепенно подточили его веру в победу демократии, утопили в сомнениях его надежду и уже почти заставили отказаться от борьбы, а ведь впереди целая неделя, еще один номер «Молодежки», еще десять тысяч читателей, которые, возможно, до сих пор не определились в своем выборе. Как может он бросить этих людей в такой ответственный для страны и для каждого ее жителя момент! В голове уже кружились будущие предложения, которые через несколько часов обретут форму газетной статьи. Вадим не нашел чистой бумаги и тогда взял несколько листов его предыдущей распечатки, перевернул их текстом вниз, сел за стол и открыл Библию.

В четыре часа утра он прошелся по дому, где в тишине посапывали приехавшие вечером жена и дочка, затем вернулся на кухню, взял стопку исписанных листов и еще раз все перечитал.

Глава 4

«MEMENTO MORI (ПОМНИ О СМЕРТИ!)

Когда родители хотят вырастить своего ребенка честным и порядочным человеком, они с раннего детства начинают читать ему книжку «Что такое хорошо и что такое плохо». Хорошо — это когда, подрастая, ребенок знакомиться с преступлением и следующим за ним наказанием не на собственном опыте, а из книги Федора Михайловича. [1] С годами, на основании прочитанного, услышанного и увиденного, у человека появляется четкая грань между добром и злом, а стремление придерживаться доброго и отвергать злое формирует мораль. Этот процесс можно значительно облегчить, если научиться пользоваться инструкцией к человеческой жизни, написанной мудрейшими мужами и названной — Библия. Тысячи лет люди изучают этот многовековой труд, переводят его на все языки мира, цитируют мудрости Соломона, пишут свои книги об Иисусе и снимают кинофильмы, но никак не могут заставить себя жить, придерживаясь заповедей Господних, которых всего-то десять. Не могут, потому что «тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Матф. 7,14).

1

Автор имеет в виду «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского. — Прим. ред.

Наблюдая и участвуя в тех событиях, которые разделили народ Украины на две части, я беру в руки Святое писание и пытаюсь с его помощью найти истинный путь и распознать ложный. Не хочу никого из наших лидеров сравнивать с праведниками, потому что вряд ли среди политиков таковых можно отыскать, но уж коли пришлось выбирать нам, то выбор должно сделать в сторону меньшего зла. Для этого я буду говорить о некоторых событиях последнего времени и давать им оценку словами пророков, а вы сможете открыть Библию и найти в ней подтверждение сказанному…

Вадим прервался, чтобы заварить себе кофе. Пока закипал чайник, он для обострения сделал в тексте несколько поправок, ставя ударение на фамилии известных политиков отмирающего режима. Залил кофе кипятком и продолжил чтение.

«Кто любит серебро, тот не насытится серебром; и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это суета!» (Еккл. 5,9).

Завод, выкупленный в этом году самыми известными украинскими олигархами, в год приносит 1,2 миллиарда долларов чистой прибыли. Не трудно сосчитать, что семья одного из них, кстати, народного депутата Верховной Рады, владея 44 % акций, имеет 44 миллиона долларов в месяц. Делим на 30 дней и получаем 1,46 миллиона долларов в день. Это как же надо жрать, извините за выражение, чтобы не насытиться такой суммой? Ведь в день они имеют столько, сколько в месяц 13100 украинцев при зарплате 600 гривен. Теперь-то можно понять, что ради таких денег люди алчные, забывшие о морали, способны не только на обман нищего народа, но и на гораздо большее.

«Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл. 8,11).

А зло это во лжи заключено. Все мы учим своих детей, что обманывать нельзя. Нельзя воровать, тем более из казны государственной, ибо наказание последует суровое. А если бы не было наказания, были бы мы такими законопослушными? Что-то сомнения меня гложут! Значит, не из-за морали не воруем в большинстве своем, а от страха. Поэтому воровство и ложь правительства принимаем снисходительно. Неужели настолько мы слепы, глухи и глупы, чтобы осознанно принимать ложь за должное!

«Слухом услышите, и не уразумеете; и глазами смотреть будете, и не увидите; ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся ко Мне, чтобы Я исцелил их» (Матф. 13.14).

Нельзя лгать народу своему, нельзя притворяться мудрым и добрым, потому что есть среди народа мудрые и добрые, и будет обман раскрыт, и наказан будет обманувший недоверием и презрением…»

Вадим снова прервался. Далее перечислялось несколько имен, в том числе и местного губернатора, которые если прочитают эту статью — уж точно не похвалят его за такое красноречие. Он вошел в комнату, где спала дочь, затем потихоньку заглянул в спальню к жене. В доме и на улице все замерло в ожидании рассвета. Отдавая завтра этот материал в печать, он рискует спокойствием своей семьи, своих девочек, которые не имеют ничего общего с жестокой политической борьбой двух идеологий. Кто знает, на чьей стороне, в конце концов, окажется победа, и какие гонения могут начаться на тех, кто сегодня ревностно защищает демократию. Немного подумав и глубоко вздохнув, он оставил текст без изменения и продолжил читать.