Антистресс для женщин

А чтобы не взращивать в себе чувство вины за «опять потраченные деньги», просто не провоцируйте себя на покупки: откажитесь от кредитки (жизнь взаймы – вообще очень нездоровое занятие), не берите с собой слишком много наличности (во всяком случае – не носите в кошельке больше, чем должны потратить на плановые покупки). Приобретение, окрашенное чувством вины за транжирство, не принесет вам радости, а значит – бессмысленно.

Ну а если мотовством страдает кто-то из ваших друзей и родственников, самое разумное – это по возможности сопровождать такого человека в странствиях по магазинам, чтобы удержать от импульсивных покупок, дать совет или просто отвлечь.

Он любил и страдал. Он любил деньги и страдал от их недостатка.

Илья Ильф, Евгений Петров. Двенадцать стульев

Однако вернемся к «другой стороне Луны»: антиподом транжирству является скупость.

Правда, не будем путать скупость с бережливостью – это качество как раз полезное. Бережливость не антипод жадности, это антипод расточительности. А на полюсе, противоположном жадности, находится, на мой взгляд, «легкость» в отношении к вещам материальным…

Проблемы начинаются тогда, когда мы, как водится, шарахаемся в крайности.

«Раз-два-три-четыре-пять, жадность – это скверно!», – эту песенку из «Острова сокровищ» мы знаем с детства. Однако скупость и жадность порой тоже родом оттуда и достаются нам «по наследству»: если в семье было принято экономить на всем, мы просто не имеем других моделей поведения.

Так или иначе, жадность – чаще всего следствие неуверенности в себе, стремление держать все под контролем и под рукой – никогда ведь не знаешь, как жизнь обернется. Так что жадность – своеобразный вклад в обеспечение душевного покоя, психологической безопасности.

В старости жадность провоцируется страхом смерти, но, хотя всем известен анекдот о том, что купюрами стенок гроба не обклеить, с возрастом многие начинают «чахнуть над златом» не хуже Кощея. Логика здесь такова: чем больше у меня есть, тем больше меня держит на этом свете. Увы, в реальности она не работает – перед смертью равны все.

А еще накопительство – отличное средство заполнить душевную пустоту для тех, кому думать больше не о чем, кроме как о своих деньгах и ценностях.

Если вы хотите помочь кому-то из своего окружения, страдающему от этой проблемы, не пытайтесь переломить человека: жадина (зависящий от денег), как и любой другой зависимый (к примеру, алкоголик или игроман), никогда не признает, что у него есть проблемы. Действуйте в его системе координат: если уж человек все меряет категориями «выгодно-невыгодно», убедите его, что тратить деньги на членов семьи как раз выгодно (это укрепляет взаимоотношения и гарантирует надежный тыл), равно как, скажем, на собственное хобби (это дает возможность не стоять на месте, развиваться как личности – а значит, «повышает акции» в глазах окружающих).

Если же жадность – это про вас, то первый шаг к победе, как мы уже говорили, осознание ситуации. Не мы для денег, а деньги для нас, и если в вашей системе ценностей баланс этот нарушен – есть над чем подумать.

Старайтесь переключаться: не стоит обеднять свою жизнь и сводить ее только к материальным ценностям. Помимо них существует еще искусство, литература, творчество, интеллект, помощь людям. Попробуйте себя в этих сферах. Возможно, вы вцепились в материальное благосостояние потому лишь, что у вас больше ничего и нет за душой?

Попробуйте, приняв свое «заболевание», относиться к тратам как к необходимому лекарству, пока еще горькому, но способствующему выздоровлению. Попробуйте однажды удивить саму себя и купить мороженое малышам во дворе, угостить сослуживцев пиццей, заплатить разочек за подруг в кафе, поведите дочку в парк не в конце четверти в качестве награды за отличную учебу, а просто так, в обычный будний день. Всмотритесь в их лица. Прислушайтесь к своим ощущениям. Неужели оно того не стоило – радость и благодарность в глазах окружающих? Даже если сразу вы не оттаете и не проникнитесь, не сходите с дистанции. Знаю, упорства вам не занимать, так проявите его хоть раз с пользой не только для себя, но и для других.

Хозяйки домашние и дикие

Клара Щ. не читала стихов вообще, видя женский удел в борще, а не в деле срамном.

Андрей Макаревич. Песня о всеобщей утрате девственности

«Унитаз – лицо хозяйки!», – назидательно провозглашала свекровь одной моей подруги. Подругу при этом передергивало – видимо, с унитазом были сложности.

На самом деле не все так линейно, однако и наш дом, и порядок в нем отражают, как в зеркале, нашу личность – и все ее достоинства и недостатки находят подтверждение и в мелочах, и в общем облике.

Наше собственное отношение к дому формируется еще в детстве: от того, какой была атмосфера в родительском доме, будет зависеть, насколько мы будем привязаны к дому собственному, став взрослыми. А от того, был ли в семье принят порядок или же, наоборот, вы выросли, словно трава при дороге, в царстве хаоса, зависят и те стереотипы, которые мы впитаем и перенесем в свое жилище.

Зависимость здесь полярная. Да, не редкость вполне предсказуемая ситуация, когда дети «плохих хозяек» наследуют тот же стиль ведения дома. А откуда бы им научиться всем тонкостям и премудростям, да и обрести саму потребность в поддержании порядка? Известно, что каждый ребенок проходит в своем развитии так называемые сензитивные периоды, то есть периоды, наиболее подходящие для развития тех или иных навыков и функций. Так вот, сензитивным периодом для формирования «чувства порядка» является возраст от рождения до 3 лет, и если за это время ребенок не научился поддерживать порядок в своих игрушках и вещах (хотя бы на том минимальном уровне, который ему уже доступен), если не усвоил определенного жизненного расписания, если вокруг него вещи жили своей жизнью и порядок в доме взрослыми не соблюдался, период будет упущен. Да, в определенных условиях, «с пинка», такого человека можно будет приучить к порядку (удается же это армейским сержантам и некоторым мужьям и женам), но внутренней потребности в этом у него не будет никогда, и если его (или ее) время от времени не тормошить, «зарастет хаосом».

Однако порой бывает и наоборот: любовь к беспорядку рождается у детей родителей, которые на порядке были буквально помешаны. Здесь налицо протестное поведение: девочка может бунтовать против того, чтобы и ее жизнь, как у мамы и бабушки, свелась лишь к роли домохозяйки, мальчик же будет пытаться отстоять свою территорию и свое право распоряжаться вещами.

Но, так или иначе, закрепившаяся у взрослых людей нелюбовь к порядку говорит о не самых лучших качествах характера. Безусловно, мы можем оправдывать себя тем, что «у творческих натур не может быть все разложено по полочкам» или что «так гораздо удобнее», однако на самом деле домашний бардак говорит об инфантильности, отказе взрослеть. Человек, живущий в хаосе вещей, документов, грязной посуды и несвежего белья, ровным слоем распределенных по квартире, словно надеется постоянно на то, что найдется кто-то, кто разгребет эти завалы и наведет хотя бы подобие порядка (причем инициативного доброхота еще и обвинят в том, что «все переложено в непонятной последовательности и половины вещей теперь не найти»).

Есть и еще одна причина, по которой наш бедлам расползается по квартире, – так происходит у слишком экспансивных людей, стремящихся занять собой буквально всю домашнюю территорию, не оставляя другим членам семьи шансов отстоять собственное жизненное пространство. Безусловно, так проявляет себя эгоизм, как бы мы ни убеждали себя в обратном.

Бывают и печальные ситуации, заставляющие нас «запустить» свой дом, – депрессия, тяжелая болезнь или горе, свалившиеся на женщину, словно придавливают ее к земле, лишает инициативы и желания выполнять даже привычные обязанности, ей так плохо, что жить не хочется, а не то что пылесосом размахивать, да и ради чего, собственно?

Однако причиной призадуматься является и другая крайность – патологическая страсть постоянно все раскладывать по полочкам, мыть и скрести, словно вы не женщина, а самка енота-полоскуна: обычно так ведут себя люди, не удовлетворенные той реальностью, в которой живут. И неудобную эту реальность они активно преобразуют, а не пассивно игнорируют, как предыдущий типаж. Чрезмерно стараясь навести лоск, мы полностью отсекаем свое бессознательное, пытаясь отдать все бразды правления исключительно сознанию, супер-эго, тем самым обедняя самих себя. Мы пытаемся держать все под контролем, и нас раздражают малейшие «нарушители спокойствия» – всякие там пылинки, ни с того ни с сего осевшие на полированные полочки, журналы, скапливающиеся в «несанкционированных местах», и даже собственные дети, топающие грязными ногами по вашему свеженаведенному образцовому порядку. Такое поведение иногда приобретает невротические формы, когда намывать-натирать хозяйка пытается буквально по двадцать раз на дню и все ее мысли сосредоточены только на этом. Тем самым человек пытается закрыться от какой-то наболевшей проблемы, заполнив голову и заняв руки решением второстепенных, но никогда не заканчивающихся задач (а уборка как раз к ним и относится), пытается заполнить пустоту в душе или вытеснить горечь, принося при этом видимую пользу, что дает моральное право ощущать собственную значимость и даже попрекать остальных «неуважением к труду». «Лечатся» такие состояния лаской, любовью и вниманием, чего, собственно, и добивалась на самом деле слишком усердная домохозяйка – как умела.