Археологические путешествия по Тюмени и ее окрестностям

Восстанавливать городские строения и оборонительные стены не было смысла. Им не сдержать натиска русских дружин. Почти столетняя борьба между Русью и Средней Азией за влияние в Зауралье решилась в пользу Руси.

Став жертвами первых русских походов в Зауралье еще в 1483 году, туринские татары и манси не желали больше войны на своих землях, и поддержали теперь Тайбугинов Едигера и Бекбулата, обратившихся к Ивану IV с предложением о принятии Сибирского юрта в русское подданство на условиях выплаты дани в 30 тысяч соболей в год. Но их послания с просьбами о помощи против Шейбанидов к русскому царю тогда остались безответными.

Епанчин городок и Чимги-Тура оказали сопротивление Кучуму, свергнувшему миролюбивых братьев, боясь стать заложниками его воинственной политики по отношению к Руси. Но не устояли, не смогли избежать уготованной им участи. Ведь Кучум, убедившись в мирных намерениях русского правительства, начал набеги на башкирские и мансийские улусы, вотчины Строгановых в Прикамье, грозя отторгнуть некоторые уральские земли, бывшие данниками России с конца XV века. Тем самым он спровоцировал военную экспедицию Ермака, имевшую целью закрепить российское господство в Зауралье.

* * *

Медленно возвращаюсь с Городища, иду по шумным и пыльным, залитым августовским солнцем улицам. Вот таким же августовским днем только более четырехсот лет назад пресеклась история Чимги-Туры. Меня волнует ее загадочная гибель, исчезновение из памяти поколений преданий о ней. Конечно, многое может рассказать археология, если удастся организовать раскопки, немало тайн могут раскрыть невостребованные сибирскими историками арабские рукописи XIV–XVI веков, уцелевшие в архивах медресе Бухары и Самарканда, если найдется благородный фанатик татарской истории, пахарь почти невозделанного поля исторической науки. Если…

Вот уже четыре века ждет своего исследователя Чимги-Тура, неужели так и не дождется? Неужели не оценим сокровище у нас под ногами, не защитим, не сохраним для потомков?

СХЕМЫ РАСПОЛОЖЕНИЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКОВ В ЧЕРТЕ ТЮМЕНИ И ЕЕ ОКРЕСТНОСТЯХ

Схема расположения памятников на Андреевских озерах

1 — Козлов Мыс 1; 2 — ЮАО 13; 3 — ЮАО 15; 4 — Андреевская стоянка 2; 5 — Андрюшин городок; 6 — Восьмой пункт; 7 — Перейминский могильник 2; 8 — могильник на Большом Андреевском острове; 9 — курган на Большом острове; 10 — Песьянка, святилище; 11 — городище Жилье.

Схема расположения памятников в бассейне Туры и Исети

1 — Борки; 2 — Черемуховый куст; 3 — Ук 3; 4 — Чистолебяжский могильник; 5 — Ольховка; 6 — Красногорское городище; 7 — Богандинское городище; 8 — Созоновский могильник; 9 — Рафайловское городище; 10 — Коловское городище.

Схема расположения памятников на р. Дуван

1 — Дуванское 1, могильник; 2 — Дуванское 2, поселение; 3 — Дуванское 1, городище; 4 — Андреевское 3, городище; 5 — Дуванское 1, поселение; 6 — Задуванское 1, поселение; 7 — Дуванское 5, поселение; 8 — Дуванское 17, поселение.

Схема расположения памятников в черте Тюмени

1 — Мысовские курганы; 2 — Мысовское 3, поселение; 3 — Мысовское 2, поселение; 4 — Чимги-Тура, городище.

ФОТОГРАФИИ С ЦВЕТНОЙ ВКЛЕЙКИ [2]

Кельты эпохи бронзы (окрестности Тюмени, Андреевское озеро).

2

Примечание составителя файла: в оригинале фотографии расположены в середине книги.

Поселение раннего железного века на Верхнем Бору.

Кинжал V–III вв. до. н. э. (окрестности Тюмени).

Оружие и упряжь саргатской культуры.

Бронзовый котел I в. до н. э. — I в. н. э.

Глиняная посуда саргатской культуры.

Браслеты и ожерелья саргатской культуры (Тютринский могильник).

Бронзовые зеркала (Тютринский могильник).

Золотая поясная бляха из Сибирской коллекции Петра 1 со сценой отдыха под деревом. Ранний железный век.

Золотая поясная бляха из Сибирской коллекции Петра I со сценой охоты на кабана. Ранний железный век.

Серьги из Тютринского могильника (серебро и позолота).

Подвеска с изображением египетского бога Гарпократа и ожерелье (Тютринский могильник).

Бляшки, диадема и серьги из Тютринского могильника (золото, сердолик).

Реконструкция костюма знатной женщины из кургана 2 Тютринского могильника.

Средневековое святилище в Загородном саду г. Тюмени.

Идолы со святилища Песьянка. Средневековье.

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ

Наталья Петровна Матвеева

Кандидат исторических наук, заведующий сектором охранных археологических исследований Института проблем освоения Севера СО РАН. Специализируется в области изучения западносибирских культур раннего железного века и средневековья. Автор более 50 научных работ, в том числе монографии «Саргатская культура на Среднем Тоболе» (Новосибирск, 1993).