Архетипы и Образы

Дом в лесу. Низкий, скрытый от глаз людей, закрытый на замок. Маленькие городские квартиры, камерные театры, небольшие кофейни – теснота продуманная и теплая. Образы: Ева, первоженщина, создающая уют. Гестия, богиня домашнего очага, утка (и другие неяркие самки в природе).

Змея, как и женщина, постоянно меняется и мимикрирует под обстоятельства. Начала делать и передумала в процессе. Умеет перерождаться – взять обязательства и снять их с себя, разрешить себе что-то не делать, не поддерживать образ там, где нет крайней необходимости. «Поменять коней на переправе» – есть план, но по пути становится ясно, что для всех будет лучше поменять план. Так как ценность женского архетипа – в создании отзывчивого пространства для всех участвующих.

Срединный архетип. Драматический Ноктюрн

Эти архетипы, в зависимости от ситуации и окружения, сочетают в себе мужские и женские качества, один нижний и один верхний уровни.

Особенности и убеждения срединного архетипа:

Синтез мужского и женского. Срединный архетип – бонус уровня, финал, свободная игра в мужское и женское, проводник на следующий уровень. Осваивая уровень, мы оказываемся в дисбалансе, а значит, пробуем как мужскую, так и женскую сторону, так идет отработка уровня. Проживание срединного архетипа показывает, насколько освоен соответствующий уровень.

Стратегия переговоров со смертью. В зависимости от обстоятельств, смерть воспринимается скорее как руководитель. С ним можно поругаться, обняться, извлечь выгоду из его опыта и знаний. Многоплановые отношения.

Смерть как стремительно приближающийся дедлайн дает организованность и смысл моей жизни. Дает мне возможность все-таки взять и что-то сделать, оставить свой вклад в мир.

Нет ускорения (диурна), нет замедления (ноктюрн), а есть динамика, средняя скорость – танцевальный ритм, которая так же может меняться в зависимости от моего состояния, других людей, времени года, внешних событий.

Образы построены на взаимодействии контрастов и нюансов. Гармония: в одних частях образа контраст, в других – нюанс.

Изменчивость, гибкость образа в тканях и стилистики. Образ, который легко трансформируется от ситуации к ситуации, от сезона к сезону или в течение дня по состоянию. Не обязательно это вещи-трансформеры, но предметы с множеством смыслов, которые меняются в зависимости от партнеров.

Игра, где важен и результат (мужское) и процесс (женское). Секс (взаимопроникновение мужского и женского), диалог – звучат аргументы равных партнеров.

Образы срединного архетипа

Странник, путешественник, а также человек, который часто или на длительное время ездит в командировки. Покорители новых земель или ученые-первооткрыватели.

Дионис – бог вина, праздника и удовольствий. Праздник как отчёркивание финала затяжной войны и переход к мирному времени с другими, но тоже трудными задачами. Карнавал, Бал, светский выход как испытание себя.

Андрогинный, брачный миф. Семья: двое соединены в одно, но не слиты, их можно разделить. Средний пол, смена гендерных ролей в обществе, гендерная небинарность.

Меркурий, Гермес, Среда у Нила Геймана в «Американских богах» – торговля, предпринимательство, инновации. Из женского архетипа видит потребности и переживания людей, а из мужского может поставить цели, прописать выгоды и способы монетизации.

Проводники. Демоны, существа, помогающие поэтам и писателям создать некое творение, а потом покидающие его, когда процесс окончен. Белый кролик в «Алисе в Стране Чудес», гид-экскурсовод в музее.

Амур и Эрот, чтобы включалась сексуальность, нужны в равной степени и женское принятие/расслабление, и мужская активность/напряжение. Встречи-расставания, драмы, утраты.

Фейерверки и взрывчатка. От богини Кали – разрушающей, сжигающей, испепеляющей женственности до террористов. Священного огня Израиля и бенгальских огней и фейерверков по случаю праздников.

Амазонка, охотница, богиня Артемида, Диана. Она не воин, так как действует по определённой «схеме», характерной для младших архетипов. Отношение амазонок к мужчинам как к вещам, которых можно использовать.

Игрок, шут – попытка извлечь выгоду из хаоса, подчинить его, испытать свои отношения с Госпожой Фортуной.

Шаман, целитель – тот, кто тонко настраивает окружающий мир. Колесо, цикл, круговращение. Богиня Фемида. Суд и юриспруденция. Ритм, постукивание в барабан. Маски, одежды, повтор одного и того же.

Уровни развития архетипов

Вы еще не забыли, что архетипическую энергию мы договорились представить как горизонтальную ось Х в школе на уроках математики? Теперь введем вертикальную ось Y, по которой мы поднимаемся в своем социальном развитии снизу вверх. Не всегда жизнь человека идет по этому эталону, кто-то начинает из середины, идет вверх, потом падает в самый низ, стремительно взлетает, падает… У каждого свой уникальный путь. Более подробное описание каждого из архетипов ждет вас дальше, здесь мы получаем первичное представление о группах архетипов, чтобы видеть эволюцию образов.

I уровень. Младшие архетипы

Удерживает внимание на 1–2 объектах, внимание направлено в одну сторону. Я это то, что вокруг меня» – сотрудник ассоциирует себя с местом работы «наша фирма», футбольный болельщик говорит: «мы победили», женщина видит в конфликте только себя или просит у магазина скидку, не думая, что на размер этой скидки у продавца уменьшится зарплата. Младшие архетипы сильны тем, что акцентируют свое Я, формируют свою самостоятельную личность, эгоистично отстаивают свои границы, не испытывают смущение, когда приходится задумываться о потребностях других людей. Пытаются разобраться, кто свой, кто чужой, какое место в обществе можно занять. Чтобы отстоять свои интересы и не мучиться чувством вины, можно регрессировать на уровень младших архетипов и успешно решать задачи. Взять и сделать, хочу = беру, если не могу взять сама требую, чтобы мне дали.

Пример: в бюрократическом учреждении надо заполнить бесконечную анкету. Чем больше мы думаем о том, насколько это прошлый век, задаемся вопросом, неужели нельзя это как-то автоматизировать, оглядываемся по сторонам в поисках того, кому заплатить денег, чтобы выполнить эту задачу, глубоко вдумываемся в суть задаваемых в анкете вопросов… тем больше ошибок будет в формуляре. Если же выключить музыку в плеере и ассоциировать себя с этим листом бумаги и ручкой и «тупо сделать» задачу, то все получится легко и быстро с первого раза. Сделать что-то «для галочки». Опубликовать красивую картинку в соц. сети и сделать простую подпись. Не думать: ой, это как-то примитивно, а что обо мне подумают, а как это будет восприниматься через год.

На уровне младших архетипов нет перфекционизма, критики (тем более самокритики) и оценок, так как тут нет взгляда со стороны. Человек на этом уровне движется по жизни без ожиданий, легко и непринужденно, как ребенок, которому классно все происходящее вокруг, так как не с чем сравнивать. Сложные действия на этом уровне становятся простыми или их просто нет. Младшие архетипы не ставят целей (могут быть одношаговые задачи), им неизвестны законы (только традиции, как принято), не вовлечены другие люди (на них не хватает уровня внимания). Есть свои, которые всегда хорошие, и чужие, которые всегда плохие. Долгосрочные отношения, нормы общения и вежливости этого уровня не касаются.