Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Архиерейский Собор Русской Православной Церкви
Шрифт:
Финансовые и хозяйственные вопросы

В 2010 году началась работа по формированию реестра церковного имущества. По состоянию на сегодняшний день информацию, запрошенную циркуляром от 16 ноября 2009 года, предоставили 83 % епархий. Правящим архиереям остальных епархий необходимо озаботиться скорейшим предоставлением таковой.

Признавая наличие епархиальных и приходских производств церковной утвари и свечей, Архиерейский Собор 2011 года отметил необходимость усиления взаимодействия епархий с общецерковным художественно-производственным предприятием «Софрино», являющимся одним из источников пополнения общецерковного бюджета. Священному Синоду было поручено продумать меры по урегулированию такого взаимодействия 18 . С этой целью в межсоборный период работала межведомственная группа, которая представила мне свои выводы о нынешнем состоянии предприятия и о его перспективах. «Софрино» – это уникальное предприятие, являющееся достоянием нашей Церкви. Надеюсь, что и в дальнейшем оно будет развиваться, творчески сочетая традицию и инновации, уделяя должное внимание правильному подбору кадров и их обучению. Кроме того, был выработан ряд предложений, которые нам следует совместно обсудить в ходе наших дальнейших рабочих заседаний.

18

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2011 г. «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», п. 28.

В целях избежания загрязнения храмов недоброкачественными свечами предлагается разработать и ввести процедуру внутрицерковного лицензирования свечных производств. Только их продукция должна распространяться через епархиальные склады и храмы. При этом не нуждаются в лицензировании свечи, производимые храмом или монастырем для собственных нужд и не распространяемые за его пределами. Предлагаю также соборно обсудить это предложение.

Избрание новых архипастырей

Образование новых епархий предполагает и увеличение числа епископов. За межсоборный период Священный Синод избрал, а я совместно с собратьями архипастырями рукоположил 73 архиерея 19 .

19

Святейший Патриарх Кирилл

совершил следующие хиротонии: архимандрита Севастиана (Осокина) во епископа Карагандинского и Шахтинского (20 февраля 2011 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Зиновия (Корзинкина) во епископа Элистинского и Калмыцкого (3 апреля 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Артемия (Снигура) во епископа Петропавловского и Камчатского (10 апреля 2011 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Николая (Чашина) во епископа Салехардского и Ново-Уренгойского (17 апреля 2011 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Германа (Камалова) во епископа Ейского, викария Екатеринодарской епархии (1 мая 2011 года в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры); архимандрита Серафима (Глушакова) во епископа Анадырского и Чукотского (22 мая 2011 года в Преображенском соборе Николо-Угрешского монастыря); архимандрита Павла (Фокина) во епископа Ханты-Мансийского и Сургутского (12 июня 2011 года в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры); архимандрита Романа (Лукина) во епископа Якутского и Ленского (19 июня 2011 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Савву (Михеева) во епископа Воскресенского, викария Святейшего Патриарха (11 июля 2011 года в верхнем храме СпасоПреображенского собора Валаамского монастыря); архимандрита Иннокентия (Яковлева) во епископа Нижнетагильского и Серовского (19 августа 2011 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Игнатия (Депутатова) во епископа Шахтинского и Миллеровского (21 августа 2011 года в Новоспасском монастыре г. Москвы); архимандрита Николая (Дутку) во епископа Находкинского и Преображенского (1 сентября 2011 года в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Магадана); архимандрита Серафима (Кузьминова) во епископа Каменского и Алапаевского (3 сентября 2011 года в Знаменском монастыре г. Иркутска); архимандрита Корнилия (Синяева) во епископа Волгодонского и Сальского (11 сентября 2011 года в Троицком соборе г. Щелкова); архимандрита Андрея (Тарасова) во епископа Острогожского, викария Воронежской епархии (18 сентября 2011 года в Благовещенском кафедральном соборе г. Воронежа); архимандрита Адриана (Ульянова) во епископа Ржевского и Торопецкого (21 сентября 2011 года в Казанском кафедральном соборе г. Санкт-Петербурга); архимандрита Николая (Субботина) во епископа Бирского, викария Уфимской епархии (27 сентября 2011 года в храме свт. Мартина Исповедника в Алексеевской Новой Слободе в г. Москве); архимандрита Иоанна (Павлихина) во епископа Магаданского и Синегорского (12 октября 2011 года в храме св. Александра Невского г. Балтийска); архимандрита Вениамина (Кириллова) во епископа Ардатовского и Атяшевского (14 октября 2011 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Лукиана (Куценко) во епископа Благовещенского и Тындинского (16 октября 2011 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Феофана (Кима) во епископа Кызыльского и Тывинского (30 октября 2011 года в Успенском соборе г. Троице-Лыкова); архимандрита Гурия (Федорова) во епископа Арсеньевского и Дальнегорского (6 ноября 2011 года в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке г. Москвы); архимандрита Иринея (Тафуню) во епископа Орского и Гайского (22 ноября 2011 года в Покровском монастыре г. Москвы); архимандрита Дионисия (Порубая) во епископа Касимовского и Сасовского (27 ноября 2011 года в Зачатьевском монастыре г. Москвы); архимандрита Владимира (Самохина) во епископа Скопинского и Шацкого (2 декабря 2011 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Феодосия (Гажу) во епископа Бишкекского и Кыргызстанского (4 декабря 2011 года в Большом соборе Донского монастыря г. Москвы); архимандрита Тарасия (Владимирова) во епископа Балашовского и Ртищевского (17 декабря 2011 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Максимилиана (Клюева) во епископа Братского и Усть-Илимского (18 декабря 2011 года в Богоявленском соборе г. Ногинска); архимандрита Пахомия (Брускова) во епископа Покровского и Николаевского (19 декабря 2011 года в Николо-Угрешском монастыре г. Москвы); архимандрита Стефана (Гордеева) во епископа Алатырского, викария Чебоксарской епархии (25 декабря 2011 года в храме великомученика Никиты в Старой Басманной слободе г. Москвы); архимандрита Николая (Погребняка) во епископа Балашихинского, викария Московской епархии (1 января 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Аристарха (Яцурина) во епископа Николаевского, викария Хабаровской епархии (25 января 2012 года в храме мчц. Татианы при МГУ им. Ломоносова); архимандрита Ефрема (Просянка) во епископа Бикинского, викария Хабаровской епархии (28 января 2012 года в храме прп. Пимена (Живоначальной Троицы) в Новых Воротниках в г. Москве); архимандрита Николая (Ашимова) во епископа Чегдомынского и Амурского (29 января 2012 года в храме Живоначальной Троицы в Старых Черемушках в г. Москве); архимандрита Ефрема (Барбинягра) во епископа Боровичского и Пестовского (5 февраля 2012 года в храме Спаса Преображения на Песках в г. Москве); архимандрита Иакова (Тисленко) во епископа Нарьян-Марского и Мезенского (25 февраля 2012 года в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы); архимандрита Амфилохия (Бондаренко) во епископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского (26 февраля 2012 года в храме св. вмч. Димитрия Солунского на Благуше в г. Москве); архимандрита Амвросия (Мунтяну) во епископа Нефтекамского и Белебеевского (4 марта 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Луку (Волчкова) во епископа Искитимского и Черепановского (10 марта 2012 года в Гефсиманском Черниговском скиту Троице-Сергиевой Лавры); архимандрита Филиппа (Новикова) во епископа Карасукского и Ордынского (11 марта 2012 года в Покровском монастыре г. Хотькова); архимандрита Феодосия (Чащина) во епископа Каинского и Барабинского (17 марта 2012 года в Троицком соборе Данилова монастыря г. Москвы); архимандрита Сергия (Иванникова) во епископа Каменского и Алапаевского (18 марта 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Филарета (Гусева) во епископа Канского и Богучанского (24 марта 2012 года в храме в честь Положения честно й Ризы Господней на Донской улице в г. Москве); архимандрита Алексия (Антипова) во епископа Бузулукского и Сорочинского (25 марта 2012 года в храме свт. Николая в Хамовниках в г. Москве); архимандрита Елисея (Фомкина) во епископа Урюпинского и Новоаннинского (31 марта 2012 года в храме Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском в г. Москве); архимандрита Никифора (Хотеева) во епископа Отрадненского и Похвистневского (1 апреля 2012 года в храме свт. Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе в г. Москве); архимандрита Августина (Анисимова) во епископа Городецкого и Ветлужского (8 апреля 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Варнаву (Баранова) во епископа Выксунского и Павловского (22 апреля 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Нила (Сычева) во епископа Муромского, викария Владимирской епархии (2 мая 2012 года в Покровском монастыре г. Москвы); архимандрита Мстислава (Дячину) во епископа Лодейнопольского, викария Санкт-Петербургской епархии (22 мая 2012 года в Николо-Богоявленском Морском соборе г. СанктПетербурга); архимандрита Никиту (Ананьева) во епископа Людиновского, викария Калужской епархии (27 мая 2012 года в храме Воскресения словущего на Успенском Вражке в г. Москве); архимандрита Софрония (Баландина) во епископа Кинельского и Безенчукского (17 июня 2012 года в храме св. блгв. кн. Игоря Черниговского в Переделкине; архимандрита Никона (Фомина) во епископа Шуйского и Тейковского (1 июля 2012 года в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Брянска); архимандрита Илариона (Китайгородцева) во епископа Кинешемского и Палехского (8 июля 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Мефодия (Зайцева) во епископа Альметьевского и Бугульминского (11 июля 2012 года в Спасо-Преображенском соборе Валаамского монастыря); архимандрита Петра (Мансурова) во епископа Калачинского и Муромцевского (12 июля 2012 года в храме св. апп. Петра и Павла в Лефортове в г. Москве); архимандрита Савватия (Загребельного) во епископа Тарского и Тюкалинского (21 июля 2012 года в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы); архимандрита Софрония (Китаева) во епископа Губкинского и Грайворонского (22 июля 2012 года в храме Преображения Господня в Тушине в г. Москве); архимандрита Питирима (Творогова) во епископа Душанбинского и Таджикистанского (1 августа 2012 года в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре); архимандрита Константина (Островского) во епископа Зарайского, викария Московской епархии (12 августа 2012 года в храме Трех святителей Коломенской духовной семинарии); архимандрита Иннокентия (Ветрова) во епископа Мариинского и Юргинского (21 августа 2012 года в Спасо-Преображенском соборе Соловецкого монастыря); архимандрита Вениамина (Королева) во епископа Железногорского и Льговского (1 сентября 2012 года в Большом соборе Донского монастыря г. Москвы); архимандрита Серафима (Домнина) во епископа Кузнецкого и Никольского (12 сентября 2012 года в храме Рождества Христова г. Красноярска); архимандрита Иннокентия (Васецкого) во епископа Магнитогорского и Верхнеуральского (11 октября 2012 года в Покровском монастыре г. Хотькова); архимандрита Филарета (Конькова) во епископа Барышского и Инзенского (28 октября 2012 года в Никольском Черноостровском монастыре г. Малоярославца); архимандрита Василия (Данилова) во епископа Котласского и Вельского, викария Минской епархии (17 ноября 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Филарета (Гаврина) во епископа Бежецкого и Весьегонского (25 ноября 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Феодора (Белкова) во епископа Алатырского и Порецкого (2 декабря 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы); архимандрита Паисия (Кузнецова) во епископа Яранского и Лузского (6 декабря 2012 года в Александро-Невском соборе г. Егорьевска Московской обл.); архимандрита Гедеона (Губку) во епископа Георгиевского и Прасковейского (13 декабря 2012 года в Казанском соборе г. Ставрополя); архимандрита Даниила (Кузнецова) во епископа Уржумского и Омутнинского (23 декабря 2012 года в кафедральном соборе Христа Спасителя г. Калининграда); архимандрита Игнатия (Румянцева) во епископа Уваровского и Кирсановского (25 января 2013 года в храме мчц. Татианы при МГУ им. Ломоносова); архимандрита Варлаама (Пономарева) во епископа Махачкалинского и Грозненского (27 января 2013 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы).

Кроме того, по избранию Синода Украинской Православной Церкви Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир и украинские Преосвященные рукоположили 14 архиереев 20 . Со времени Архиерейского Собора 2011 года наше архиерейское братство увеличилось на 75 архиереев, и сегодня в Русской Православной Церкви несут свое служение 290 епархиальных и викарных епископов, из них – 225 правящих. Всего со времени Поместного Собора 2009 года было совершено 108 хиротоний, из них 88 при участии Патриарха. За это же время число епархиальных и викарных Преосвященных Русской Православной Церкви увеличилось на 89 архиереев. В 2011–2012 годах скончались митрополит Харьковский и Богодуховской Никодим, схимитрополит Ювеналий (Тарасов), архиепископ Людиновский Георгий, архиепископ Гомельский и Жлобинский Аристарх, епископ Кременчугский и Лубенский Тихон. Пропоем им «Вечную память»!

20

Блаженнейший митрополит Владимир совершил следующие хиротонии: архимандрита Филарета (Зверева) во епископа Новокаховского и Генического (12 февраля 2011 года в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре); архимандрита Дионисия (Константинова) во епископа Шепетовского и Славутского (18 июня 2011

года в СвятоУспенской Киево-Печерской лавре); архимандрита Николая (Капустина) во епископа Кременчугского и Лубенского (19 июня 2011 года в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре); архимандрита Ионы (Черепанова) во епископа Обуховского, викария Киевской епархии (10 сентября 2011 года в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре); архимандрита Антония (Крипака) во епископа Путивльского, викария Киевской епархии (13 мая 2012 года в Пантелеимоновском монастыре г. Киева); архимандрита Лонгина (Жара) во епископа Банченского, викария Черновицкой епархии (22 мая 2012 года в соборном храме Пантелеимоновского монастыря в Феофании в г. Киеве); архимандрита Романа (Кимовича) во епископа Конотопского и Глуховского (22 июля 2012 года в соборном храме Пантелеимоновского женского монастыря в Феофании в г. Киеве); архимандрита Климента (Вечерю) во епископа Ирпенского, викария Киевской епархии (23 июля 2012 года в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре); архимандрита Аркадия (Таранова) во епископа Овидиопольского, викария Одесской епархии (4 августа 2012 года в соборном храме Пантелеимоновского монастыря в Феофании в г. Киеве); архимандрита Ефрема (Яринко) во епископа Бердянского и Приморского (5 августа 2012 года в храме свт. Николая Чудотворца Покровского женского монастыря г. Киева); архимандрита Варсонофия (Столяра) во епископа Бородянского (28 августа 2012 года в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре); архимандрита Дамиана (Давыдова) во епископа Фастовского, викария Киевской епархии (30 августа 2012 года в соборном храме Пантелеимоновского монастыря в Феофании в г. Киеве); архимандрита Алексия (Шпакова) во епископа Вознесенского и Первомайского (4 сентября 2012 года в соборном храме Пантелеимоновского монастыря в Феофании в г. Киеве); архимандрита Боголепа (Гончаренко) во епископа Александрийского и Светловидского (23 декабря 2012 года в соборном храме Пантелеимоновского монастыря в Феофании в г. Киеве).

О большинстве избранных за истекшие два года епископов следует сказать, что это архипастыри, которые не побоялись трудностей, ожидавших их при назначении на новообразованные кафедры, часто расположенные в самых отдаленных регионах.

За истекшие два года Общецерковная аспирантура и докторантура проводила курсы повышения квалификации для новопоставленных архиереев. Должен сказать, что меня очень порадовали сообщения ректора аспирантуры об уровне вовлеченности большинства слушателей в работу курсов.

Отбор новых епископов осуществлялся посредством пристального изучения личных дел, письменных и устных характеристик с мест учебы и служения, а также собеседований, в ходе которых многие кандидаты отсеялись. О сложности этого процесса свидетельствует то, что на сегодняшний день 13 недавно образованных кафедр еще не замещены.

Духовенство и духовное образование

Как я уже сказал, сегодня храмов, где Божественная литургия совершается не менее одного раза в месяц, – 33 489. В начале 2011 года в Русской Православной Церкви было 30 675 приходов. Увеличение числа приходов требует увеличения и числа клириков. В настоящее время в Русской Православной Церкви служат 30 430 священников и 3765 диаконов, из них на приходах – 29 183 священника и 3073 диакона. Остальные клирики относятся к монастырскому духовенству. На время Архиерейского Собора 2011 года в Русской Православной Церкви несли служение 29 324 священника и 3850 диаконов. Таким образом, духовенство увеличилось на 1106 священников, а вот число диаконов уменьшилось на 85 человек.

Мы видим, что число духовенства растет. При этом не потеряло своей актуальности определение Архиерейского Собора 2011 года об образовательном цензе для кандидатов в клир 21 . Согласно этому решению хиротония в диаконский сан может совершаться лишь над лицами, окончившими либо духовное училище, либо не менее двух курсов семинарии, а хиротония в священнический сан – лишь над теми, кто получил полное семинарское образование. Также определялось, чтобы все клирики, не имевшие образования, поступали на секторы заочного образования семинарий. Если в последнем вопросе картина складывается в целом удовлетворительная, то в первом мы еще далеки от строгого соблюдения соборного постановления. По понятным причинам это в первую очередь касается новых епархий, где остро стоит вопрос о рукоположении духовенства во вновь открываемые приходы. И тем не менее мы не можем позволить себе множить не вполне подготовленное к служению духовенство. Исключения должны с подробной мотивировкой отмечаться в годовом отчете, представляемом в Московскую Патриархию.

21

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2011 г. «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», п. 20.

Отрадно отметить, что некоторые епархии самостоятельно приняли к исполнению решение прошлого Собора о необходимости повышения квалификации клириков 22 . Впрочем, намерение Собора далеко не полностью осуществлено, поскольку требуется введение единой системы повышения квалификации, дистанционного обучения и аттестации клириков. Соответствующее поручение было дано Собором Учебному комитету. Последний разработал основные принципы такой системы, которые в целом были мной одобрены еще в 2011 году. Однако по нескольким причинам ее введение еще не началось. Во-первых, повышение квалификации в большинстве епархий, особенно в Сибири и на Дальнем Востоке, требует применения инструментов дистанционного обучения, техническая база которого будет введена в эксплуатацию лишь в будущем, хотя и ближайшем. Во-вторых, было решено провести апробацию системы повышения квалификации в Москве, где в ноябре 2011 года на базе Новоспасского монастыря были организованы соответствующие курсы. За истекший период обучение прошли 5 групп общей численностью 116 человек. Апробацию можно признать успешной. Ее опыт может быть распространен на все епархии. Упомянутое соборное определение предполагает, что клирики, не получившие очного семинарского образования, в скором времени должны получить его. В связи с этим видится необходимым постепенное сочетание секторов заочного образования с дистанционным обучением.

22

Там же.

22 марта 2011 года Священный Синод исполнил поручение Архиерейского Собора 23 и одобрил Концепцию дальнейшего реформирования системы духовного образования, а также ряд документов, регулирующих бакалаврские и магистерские программы и устанавливающих правила относительно научно-квалификационных работ и ученых званий. Но внедрение установленных этими документами норм не завершено.

Впрочем, сделано уже немало. В течение 2011 и 2012 годов состоялся ряд семинаров, конференций и совещаний, посвященных реализации упомянутой концепции. В результате состоявшихся обсуждений по моему благословению был начат проект по контролю качества духовного образования. На подготовительном этапе был составлен список параметров, по которым оцениваются духовные учебные заведения, а также созданы шаблоны основных учебно-методических и нормативно-правовых документов, опубликованные на официальном портале Учебного комитета. В первом семестре 2012/13 учебного года Учебный комитет провел инспектирование духовных учебных заведений на территории Российской Федерации. По итогам инспектирования установлено, что большинство семинарий с точки зрения образования соответствует уровню бакалавриата и лишь 6 из них претендуют на магистратуру.

23

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2011 г. «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», п. 29.

Архиерейский Собор давал поручение разработать правила, регулирующие распределение выпускников духовных школ 24 . Эта работа все еще ведется и будет завершена в ближайшее время. Ввиду важности вопроса соответствующий документ полагаю полезным обсудить со всем епископатом посредством переписки.

Профильные специалисты в епархиях и их подготовка

Одним из наиболее важных постановлений Архиерейского Собора 2011 года является уже упомянутое поручение активизировать введение на приходах штатных должностей помощников настоятеля по религиозно-образовательной и катехизической работе, по работе с молодежью, по социальной работе. При этом Собор отметил, что в современных условиях такие должности следует вводить в первую очередь на крупных приходах и на уровне благочиний. По результатам анкетирования мы располагаем информацией о том, что приблизительно в 65 % благочиний назначены помощники благочинных по указанным направлениям. Считаю, что после нынешнего Собора соответствующие штатные должности должны быть полностью укомплектованы на уровне всех благочиний. При этом следует уходить от встречающейся порой практики, когда такая должность является очередным неоплачиваемым послушанием либо работой с такой зарплатой, что люди вынуждены трудиться в нескольких местах. Всем нам, дорогие владыки, необходимо включиться в решение этой проблемы, чтобы благие начинания Соборов реально и своевременно осуществлялись.

24

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2011 г. «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», п. 21.

Важным результатом деятельности Священного Синода и Высшего Церковного Совета в межсоборный период стало создание ряда документов, в которых содержатся положения об организации профильной работы на епархиальном, благочинническом и приходском уровнях 25 . Проекты данных документов рассылались на отзыв во все епархии, предложения которых были учтены в окончательной редакции. Подчеркиваю, что речь идет не о жестких предписаниях, которые заглушают пульс жизни. Созданы рамочные документы, которые каждый может наполнить посильным ему содержанием, соответствующим условиям существования Церкви в конкретном месте. Они представляют собой основу, платформу, содержат основные методические рекомендации, пользуясь которыми, каждый архиерей, благочинный и приходской священник может и должен развивать пастырскую работу применительно к имеющимся возможностям.

25

Собор 2011 года принял документ, разработанный Межсоборным присутствием: «О принципах организации социальной работы в Русской Православной Церкви». В 2011 году Межсоборное присутствие дополнительно разработало, а Священный Синод принял аналогичные тексты: «О религиозно-образовательном и катехизическом служении в Русской Православной Церкви», «Об организации миссионерской работы в Русской Православной Церкви» и «Об организации молодежной работы в Русской Православной Церкви». Поскольку эти документы носят фундаментальный, концептуальный характер, в течение 2012 года были разработаны более конкретные «Рекомендации к деятельности помощника благочинного и настоятеля» и «Положение о коллегии епархиального отдела» по каждому из упомянутых направлений.

Даже самая детализированная база документов не может заменить собой специальную подготовку, образование. В связи с этим Собор 2011 года поручил профильным синодальным учреждениям «внести предложения относительно организации как кратковременных курсов, так и получения полного высшего образования для приходских и благочиннических специалистов» 26 . За истекшее время были созданы документы, регламентирующие работу таких курсов. Подготовка специалистов в той или иной мере ведется в Российском православном университете, Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете, на курсах «Вера и дело». При этом в основной своей массе епархии не вовлечены в процесс подготовки кадров. Успешно разработаны концептуальные и практические документы, но остается неясным, кто и как будет реализовывать их в епархиях. Учебным комитетом совместно с синодальными отделами был подготовлен список предложений о получении образования специалистами в области катехизической, миссионерской, молодежной и социальной деятельности. Эти предложения будут рассмотрены на очередном заседании Священного Синода.

26

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2011 г. «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», п. 18.

Поделиться с друзьями: