Армянские сказки

в пустой котел, поставив под себя котел с мо-

локом, а над собой — котел с вином. Пусть он

там пока сидит, а мы вернемся к Лохману.

Стал разыскивать Лохман юношу, но все

напрасно. Он поворожил и узнал, что юноша

находится меж Красным и Белым морями. Нанял

моряков, пустился в поиски по всем морям, —

но ученика не нашел. Тогда он явился к матери

ученика и сказал:

— Мне сто сорок лет, я стар. Хочу видеть

твоего сына. Поворожив, вижу, что сын твой на

суше меж Красным и Белым морями. Верни его

ко мне. Клянусь, я ему ничего худого не

сделаю.

Мать вытащила сына из котла и привела его

к Лохману.

— Сынок, измучил ты меня. Я — стар, после

моей смерти никто не будет знать о тайнах

моего врачевания, и имя мое исчезнет.

Юноша поцеловал руку учителя, и они

выпили по чарке вина. Так как ученику еще не

было известно, как Лохман возвращал к жизни

мертвых и омолаживал стариков, то Лохман

сказал ему:

— Поставь на огонь котел и дай мне выпить

шербету. Когда вода вскипит, ты положишь

меня в котел и закроешь его крышкой. Спустя

сорок часов, вынешь меня из котла, укутаешь

в вату и вольешь мне в рот этих капель.

Юноша сделал так, как ему наказал учитель,

но когда он вливал Лохману в рот капли,

архангел Гавриил подскочил и ударил юношу по

руке, и в рот Лохмапа попала лишь одна

капелька. От этой капельки он только чуть -чуть

смочил губы.

— Лей, лей, лей!

Ученик похоронил учителя рядом с Шах-

Мараром.

С тех пор гоноша не имел покоя. В его ушах

все время раздавалась мольба Лохмана:

— Лей, лей, лей!

Пустился он бродить по миру — но голос

учителя преследовал его всюду.

Однажды он остановился в одном доме, где

были епископ, поп, два чернеца и свыше ста

гостей. Прожил он тут шесть дней и за это

время ни разу не заметил, чтоб кто-нибудь

здесь смеялся.

— Батюшка,—спросил ученик священника,—

почему тут все такие мрачные? Если я тому

причиной, так я уйду.

— Сын мой, нет. Тут рожает одна женщина,

да никак не может разродиться. Днем и ночью

она кричит от боли. Вызвали всех врачей, и

никто не может ей помочь.

— Сказали бы мне, и я бы ей помог, —

ответил ученик Лохмана и пошел помочь

женщине.

Женщина родила мальчика и избавилась от

страданий. Ученика Лохмана поблагодарили,

сделали его крестным и устроили ему широкое

угощение. Только тут он в первый раз после

смерти Лохмана спокойно заснул. Он не спал

в течение двадцати пяти лет, а теперь

проспал двадцать четыре часа, и голос Лохмана

замолк.

Отсюда он вернулся к своей матери. Та его

женила. Свадьбу- играли семь дней, семь ночей.

Однажды он зашел * гсзфейцкь Ашуги -узнали

в нем ученика Лохмана и стали задавать

загадки друг другу.

— А вот я вам задам загадку, разгадайте, —

сказал он ашугам.

— Нет, ты ученик Лохмана, мы с тобой

тягаться не сможем.

— Я саза вашего не возьму, не нужны

мне также и ваши деньги, — ответил ученик

Лохмана ашугам и стал петь:

Кто тот, кого вода не мочит,

Кого земля не кроет ржой?

Кто в небесах гремит-грохочет,

Кто тот, что стонет под землей?

Никто не мог разгадать. Тогда он сказал:

То селезня вода не мочит,

То золото не кроет ржой,

То тучи на небе грохочут,

То Лохман стонет под землей.

Эминский сборник, вып. II.

Записана в Турецкой Армении С. Айкуни.

1 По обычаю, существующему у народных певцов-

ашугов Армении, побежденный при состязании певец

обычно отдает свой музыкальный инструмент (саз,

кяманча) победителю.

I

Жили-были муж и жена, да была у них дочка,

которую они отдали в ученье соседу. Прошло

месяц, два, три. Однажды мастер и говорит

девушке:

— Возьми кувшин, поди за водой.

С тех пор месяц, два, три девушка ходила за

водой.

Раз, когда она подошла к роднику, вышел

оттуда седобородый старик и говорит:

— Девушка, быть тебе прахом—если умрешь;

быть тебе мертвецом-молодцом, — если

поживешь!

С тех пор месяц, два, три девушка стала таять.

Она сильно исхудала. Раз, когда она пошла

к родным, отец ей говорит:

— Ты больна, дочка, верно, тебя отравили

чем-нибудь, что так исхудала.

— Меня не отравили, и я не больна: мой

мастер послал меня к роднику за водой. Из

родника вышел старик и сказал мне: «Быть тебе

прахом—если умрешь; мертвецом-молодцом —

если поживешь».

Подумали-подумали отец с матерью.

– — Муженек, ты должен взять дочку нашу

ц чужой край, — сказала мать.

Отец> вэял дрлку и пустился щ путь.

Долго ли, коротко ли они шли: день-два,

месяц-два — неизвестно, наконец, дошли до

одного города.

—¦ Ты подожди меня, я пойду за нуждой —

вернусь, — сказал отец дочери.

Девушка стала поджидать отца у стены.

Вернувшись, отец не нашел дочки на месте:

стена раскрылась, и дочка вошла в нее. Не

найдя дочки, отец решил про себя: «Это дело

рук мертвеца-молодца, это он похитил мою

дочку», — и вернулся во-свояси.

Девушка же, идя дальше, раскрыла семь

дверей и, войдя в последнюю, нашла там

мертвеца. «Нашла-таки