Артефактор. Том первый
Шрифт:
— Грбор, я пока не готов дать ответ. Сейчас главное решить восстанавливать поселок или перебраться на другое место? Кто были нападавшие и придут ли за ними остальные? — задал давно мучивший меня вопрос и присел возле костра.
— Напавшие были из племени Черного кабана, вернее остатков, — присела напротив меня на землю девушка и начала рассказывать, — Около солнечного цикла назад к ним в племя прибился шаман могущий общаться с духами. И он сказал тогда что духи сообщили о способе стать сильнее ему через поедание других живых. Сперва ему не поверили ведь давно в наших племенах не было действительно говорящих с предками шаманов, но несколько мужчин послушались его и стали есть сердце и печень других людей во время специального ритуала шамана, — дрожа от страха который накатывал на девушку всего от воспоминаний Грбор продолжила, — Спустя несколько лунных циклов уже не было кого то сильнее пошедших за шаманом, вот тогда все слабые духом и последовали за ним. Больше пяти лунных циклов войско шамана воевало с окружными племенами, в прошлом цикле впервые
— Грбор, если тебе тяжело вспоминать то не надо, — попытался успокоить девушку. Но это ни к чему не привело.
— Сакор, ты теперь наш вождь и должен знать что произошло, — взяв себя в руки ответила девушка, — Несколько дней назад шаман вернулся и стал уничтожать остатки племен, но в этот раз уже не жалея женщин и детей. Племя Черного кабана пало первым, там оставалось всего два здоровых мужчины. Потом пали и остальные, мы были последние и если б не ты то были б уже в бубне шаманском.
— Кстати, а где бубен сейчас, — сразу заинтересовался я, ведь если это действительно шаманский бубен то в нем могут быть души и их можно пустить для ритуала получения магического дара.
— Сакор, можешь меня наказать, — вдруг подошла ближе самая маленькая и молодая девушка, можно сказать девочка, — Это я пока вы спали после битвы с шаманом сожгла его на костре, что отпустить души к предкам. — Явно она поняла по ответам Грбор о чем я ее спросил.
Сказать что я расстроился это ничего не сказать ведь это был наиболее быстрый способ получения магического дара. После такого хотелось побиться головой об стенку и накричать на девчонок. Но по сути они не виноваты, ведь на самом деле играть с душами это очень грязная магия и боги не любят магов влезающих в их епархию, да и просто по человечески ради дара разрушить все оболочки души кроме искры творца ничего плохого не сделавшего лично тебе человека очень подло и низко. Глубоко вздохнув я повернулся к девочке и ответил:
— Хоть ты и поспешила, но права. Нечего не виноватым душам страдать в бубне, — хорошо что я на бубен не рассчитывал изначально, поскольку не видел его у шамана во время битвы, так что не сильно и расстроился я. Будем думать над приобретением магического дара позже. Девочка услышав мои слова вернее осознав образы переданные артефактом с облегчением вздохнула и убежал за спину более старших подруг. — Так что вокруг нас можно сказать мертвые земли? — спросил у Грбор.
— Да вождь, может где и остались люди, но то мне не известно, а до ближайших соседей не участвовавших в войне более двух лунных циклов пути, так что находится в поселении безопасно, — уверенно ответила Грбор.
— Много ты знаешь, — удивился я познаниям девушки ведь если историки не врали первобытный строй ушедший от матриархата к патриархату женщин ставил ни во что, и они были весьма глупыми особами.
— Сакор вождь наш, мой отец был одним из старейшин племени работающих с соседями, от того я и слышала много о них, — сжалась словно что то ожидая от меня ответила девушка.
— Это хорошо, значит будет с кем пообщаться по поводу соседей позже, — после моих слов Грбор успокоилась и посмотрела с улыбкой мне в лицо, — а теперь займемся важными делами. Первым делом что у нас с едой, а то есть корешки уже надоело, а рыбу ловить долго. — спросил я почувствовав бурчащий живот.
— С едой плохо у нас, мы женщины слабые и на охоту ходить не можем, а съедобные растения довольно далеко от поселения остались, вблизи все съели раньше. Ходить далеко опасно из-за животных в лесу, вот и приходится питаться остатками приготовленными на зиму, — четко ответила Грбор.
А мне стоило задуматься чем могу помочь в этой ситуации. Ходить с девушками на сборы это не дело. Так что обдумав решил что стандартный егерский амулет отвлечения внимания хищников подойдет. Если верить словам Грбор то в округе людей почти не осталось, так что встреч скорее всего получится избежать, а если и встретится то скорее всего с такими же женщинами. Единственная проблема была в том что я не знал частот ментального слоя местных хищников. Чтобы их получить придется соорудить еще один артефакт для определения частоты, и стандартный не подойдет ведь буду работать с ним я не одаренный человек. Придется продумать управление и отображение в обычном визуальном спектре результатов замера. Вторая проблема что мне надо быть не дальше пяти метров от особи которую обследую, так что надо будет еще и боевой артефакт для уничтожения хищника если нападет на меня. Расспросив о животных которые водятся в округе у женщины бывшей женой охотника, я составил список опасных животных.
Самым опасным был зверь марут, по описанию это была смесь динозавра с медведем, питался чем угодно главное чтобы оно двигалось. Считается что жареные яйца марута принятые перед совокуплением и мужчиной и женщиной, гарантируют зачатие крепкого мальчика. Вторым по опасности назвали геролота, это был летающий динозавр с перьями, сам он небольшой около сорока сантиметров, но они нападают большими стаями больше пятидесяти штук, весьма опасны своими острыми когтями и ядовитым укусом от которого начинает гнить мясо. Ценным в геролоте, назвала бывшая жена охотника, когти которые можно использовать вместо ножей. Кстати один из ножей у нее был как раз из
когтя геролота, попробовав поцарапать камень очень удивился в местах соприкосновения с камнем появилась каменная крошка. Судя по всему в когтях есть какой то природный магический конструкт, как жалко что не могу взглянуть магическим зрением в структуру когтя. Нехотя нож отдал обратно, это было последнее что осталось у нее от мужа. Ну и третьим опасным хищником была чешуйчатая собака — итор, по крайней мере так я себе представил после объяснения Риры. Она опасна снова же стаей и своей всеядностью, по словам Риры свежий мозг итора давал возможность на короткое время разумом перенестись в мир мертвых. Скорее всего собаки эти обладают возможностью связываться через астрал с другими особями. И пока мозг активен съевший его попадал в первый или второй слой астрала, туда где как раз находятся не прикаевшиеся души. С этими собаками можно будет поработать судя по всему у них есть дар астральной магии, и я их смогу использовать в ритуале. Но вот снова мысли скатываются к ритуалу обретения магического дара, все таки тяжело без него. Остальные хищники бояться человека, видимо уже понявшие, что человек существо самое опасное и его надо избегать, и если на них не нападать они сами уходят. Еще опасность вызывают но уже не в лесу, а в степи мамонты, когда я узнал, то очень удивился ведь у нас мамонты это искусственно выведенные бронированные по самое не могу злючие твари которых используют маги жизни для прорыва позиций противника, а здесь они весьма мирные покрытые шерстью гиганты.Сложные боевые артефакты я решил не делать, создать пару десятков поглотителей праны из некромантского арсенала. Принцип работы был очень прост после активации он поглощает из незащищенных живых существ всю прану и перерабатывает ее в огонь. Минус этого артефакта в том что от него защищает самый дешевый артефакт защиты. Но в том то и дело что у местных животных по идее защиты быть не должно.
В разговорах прошло довольно много времени и когда мы закончили была уже темнота. Быстро поужинав осточертевшими варенными корешками мы стали расходится, на этот раз в шатре оставили только Грбор и меня. Судя по бросаемым на меня и нее времени сегодня взглядам, спать я лягу не скоро. Так оно и было только спустя три часа полностью изможденным я заснул.
Глава 7
Сакор. Попаданец
Следующие несколько дней было занято изучением языка и особенностей местной жизни. К счастью оказалось, что это первый цикл цивилизации в этом мире. Недалеко от поселения по словам жены охотника Милты находится непонятный прозрачный шалаш без входа и не подпускающий никого к себе ближе ста метров. Ради интереса я сходил с Милтой до этого «шалаша», путь занял у нас около четырех часов в одну сторону. Шалаш оказался стеклянной пирамидой метров в двадцать высотой, явно не местными построенной. Что еще интересно так это легкое ментальное воздействие с которым я столкнулся как раз на сто метровом расстоянии от пирамиды. При попытке приблизится у меня начало портится настроение и появляться страх, мой ментальный щит фиксировал воздействие, но не мог ему противодействовать, хотя слепленный на скорую руку он и мог противодействовать только грубым атакам. В прошлой жизни я больше доверял артефактному щиту мной разработанному чем стандартному изученному еще в университете.
Явно это здание здесь еще с времен прошлой цивилизации, местные точно не могли бы потянуть такое строительство, да и в моем прошлом мире настолько долго работающие плетения как в этом здании делать не умели. По рассказам Милты этот «шалаш» у них что то вроде места жительства первого шамана, который обиделся на своих соплеменников и не пускает к себе в гости никого, так же она говорит что он был уже при жизни отца отца отца отца ее отца, если перевести в нормальный язык прапрапрадедушки. По рассказам девушек они в среднем жили около тридцати-сорока «снежных времен», так что пирамида как минимум лет сто восемьдесят стоит и все это время плетения без обслуживания продолжают работать. Что говорит о высоком уровне развития магии во времена прошлой цивилизации. А даже если это и не прошлая, а нынешняя то до такого уровня магического искусства никак не меньше пяти шести тысячелетий должно пройти от первого осознания себя разумным существом. Значит первородных богов можно было не опасаться, что довольно сильно меня обрадовало.
На обратном пути мы собирали съедобные плоды, для того чтобы сегодняшнее путешествие не оказалось пустой тратой времени.
Окончательно озверев от растительной диеты, я бросил черчение преобразователей на валуне и занялся вплотную артефактами для отвлечения хищников, анализатором частоты ментального слоя хищников с визуальным отображение результата, ну и конечно поглотителей. Первым делом я естественно занялся поглотителем, преобразование плетения в двухмерный чертеж оказалось довольно простым занятием, ведь в основе любого некромантского плетения лежит ритуал. Раньше у некромантов вообще не было плетений, а были только ритуалы, так что в былое время среди некромантов встречались даже люди без магического дара. Но около тысячи лет назад некромантам пришлось все таки переработать свои ритуалы в плетения, слишком уж в скорости стали проигрывать прочим магам. Так что декомпилирование плетения оказалось простое и скоро на земле был изображен ритуал поглотителя. Минусом этого ритуала в моей ситуации было то что жертва сгорала и умирала, а мне бы хотелось только ослаблять животных до состояния когда они не могут пошевелится, а самих животных либо в еду либо для ритуала пробуждения дара использовать.