Астрология имени
Шрифт:
В авестийской традиции со знаком Близнецов связан один из главных мифов космогенезиса. В этом знаке проигрывается мистерия выбора двух великих духов, двух братьев-близнецов — Ахура-Мазды и Ангра-Манью . Ахура-Мазда сделал выбор в сторону Добра и стал Творцом, Демиургом. Ангра-Манью выбрал Зло и стал разрушителем. Поэтому мистерия знака Близнецов показывает, что перед каждым человеком стоит проблема выбора между жизнью и смертью, между добром и злом, между созиданием и разрушением.
Вся эллинская культура основана на идее фатальности, неизбежности судьбы и одновременно воспевает тех, кто готов сразиться с судьбой и получить бессмертие.
Греческий эгрегор ставит печать двойственности и контрастности на все имена, связанные с ним. Носители таких имен
Все имена, относящиеся к греческому эгрегору, заставляют человека всю жизнь решать проблемы выбора между добром и злом, между смертью и бессмертием. И этот выбор приходится делать на уровне мыслей, информации, знаний и контактов с другими людьми. Для носителей таких имен очень важно следить за чистотой своих мыслей и слов, правильно подбирать себе окружение и научиться отличать истинную информацию от ложной.
Если знак Близнецов выражен в гороскопе и у человека греческое имя, тогда для него важно ориентироваться на лучшее наследие этого эгрегора. Носителю греческого имени желательно быть более общительным, стремиться получить знания, найти свое место в социуме, больше путешествовать и искать новое. Для них важно полноценно проявляться по функциям Меркурия, который управляет знаком Близнецов. Меркурий определяет такие черты характера, как подвижность, любознательность, восприимчивость к знаниям и коммуникабельность. У «греков» может быть хорошая деловая хватка, успехи в занятиях бизнесом, торговлей. Греческие имена благоприятствуют любому обучению, занятиям переводами, журналистикой, развитию писательских талантов. В условиях рынка людям с греческими именами везет больше, чем другим.
В знаке Близнецов Хирон, планета партнерства, договора, справедливости и объективности, находится в ущербном положении. Поэтому носителям греческих имен надо быть особенно внимательными в соблюдении договоров и партнерских взаимоотношениях, не смешивать понятия добра и зла. Им желательно избегать интриг и демагогии. Проявляясь по функциям ущербной планеты, они могут оказаться на скользком пути и упасть. Конечно, это проигрывается особенно ярко, если в гороскопе человека выражен знак Близнецов или III дом.
Носители греческих имен могут стать рабами информации, рабами чужого авторитета. Чтобы противостоять этому, для них очень важно получить знания и выстроить на этой основе собственную систему ценностей.
В конечном итоге носитель греческого имени должен преодолеть изначальную двойственность, сомнения и смятение духа, выйти из-под власти рока. Для этого ему необходимо научиться различать добро и зло, сделать выбор между смертью и бессмертием.
Имя должно помогать человеку осознавать и решать проблемы, на которые указывает его гороскоп. Поэтому, если знак Близнецов является выраженным в гороскопе, если в этом знаке находится Солнце или такие важные кармические показатели, как Лунные Узлы, Белая Луна и ретроградные планеты, то греческое имя помогает получить защиту и помощь эгрегора. Человеку тогда легче реализовать свой потенциал, состояться как личности и решить проблемы своей судьбы. Если же знак Близнецов никаким образом не отмечен в гороскопе, а человек носит греческое имя, тогда ему будет гораздо труднее найти свое место в обществе, не раствориться среди других людей. Греческое имя не только не поможет ему выбрать правильный путь, направление развития в жизни, но может создавать дополнительные проблемы. Особенно важно обратить внимание на соответствие эгрегора имени и гороскопа для творческих личностей и для людей социально ориентированных, вовлеченных в решение коллективных задач.
Можно проследить влияние эгрегора имени на примере российских императоров, носивших греческие имена.
Знак Близнецов сильно выражен в гороскопе Петра I (см. рис. 1). Там находились Солнце, оба управителя знака Меркурий и Прозерпина, и в этот же знак попадал Асцендент гороскопа. Греческое имя помогло ему рано осознать свое предназначение и реализовать свой гороскоп. Пётр I воплотил и лучшие, и худшие черты греческого
эгрегора. Он охотно учился, много ездил, перенимал и использовал опыт западноевропейских стран в развитии промышленности, торговли и культуры. Ликвидировал монополию духовенства на образование и ввел светские школы.Рис. 1. Гороскоп Петра I
Провел реформы государства, разделил его на губернии, построил новую столицу и провозгласил Империю.
Пётр I полностью изменил систему управления государством, вместо Боярской думы создал Сенат, учредил коллегии, подчинил церковь государству и фактически заложил основы превращения русского самодержавия в чиновничье-дворянскую монархию с обширным бюрократическим аппаратом. В этом проявились далеко не самые лучшие черты греческого эгрегора, такие, как слепое следование чужим примерам и авторитетам. Огромное значение Пётр I придавал установлению контактов России с европейскими странами, воевал со Швецией за выход к Балтийскому морю, руководил постройкой флота и созданием регулярной армии. Он был хитрым политиком, умело пользовался обстоятельствами и шел на компромиссы, часто лично сам проводил внешнеполитические переговоры и заключал соглашения. Для людей с греческими именами хорошо работать в паре, и государь постоянно опирался на преданных ему сподвижников.
Как типичный «грек», Пётр I был очень противоречивым человеком. Для него были характерны двойственность, жуткие контрасты, страсти и смятение духа. Достаточно вспомнить безжалостность при подавлении заговоров и любого сопротивления его воле, смертный приговор собственному сыну, бурные страсти в личной жизни. Ум, энергия, работоспособность и воля сочетались в нем со вспыльчивостью, хитростью и жестокостью. Греческое имя Петра I соответствовало его гороскопу, и печать этого эгрегора была очень яркой в его характере и судьбе.
Римский эгрегор
К римскому эгрегору относятся имена, происходящие из древнеримской культуры. Это древние родовые латинские имена, которые прошли также освящение в христианской традиции и являются дважды освященными, сакрализованными. На нашей территории римские имена получили распространение после принятия христианства и теперь занимают второе место по распространенности.
К этому эгрегору относятся имена: Антон, Валентин, Валерий, Игнатий, Иннокентий, Константин, Максим, Марк, Мартын, Павел, Роман, Сергей, Феликс, Антонина, Диана, Клавдия, Клара, Марина, Наталья, Нонна, Регина, Юлия и др.
Римские имена имели мужской и женский варианты, которые сохранились в ряде случаев и до настоящего времени (Антон — Антонина, Валентин — Валентина, Валерий — Валерия, Виктор — Виктория). Если греческие имена одинаково проявляются для мужчин и для женщин, то для римских имен возможна подмена мужского начала женским, и наоборот. Римское имя иногда проявляет мужские черты характера у женщин и женские у мужчин. Это связано с вырождением Рима к концу своего существования, когда процветал разврат и извращения, а римляне из строгих, аскетичных и беспощадных воинов превратились в изнеженных маньяков. Римские имена предупреждают о большей по сравнению с другими именами опасности деградации человека, носящего такое имя.
Римский эгрегор связан с архетипом знака Овна, с которого начинается зодиакальный круг.
Символический образ этого знака — горный баран на вершине, повернувший голову назад и поднявший ногу над пропастью, которую он должен бесстрашно перепрыгнуть. Управителем этого знака является Марс, определяющий первичный импульс и потребность активно действовать, кипучую энергию и энтузиазм, желание самовыражения и стремление во всем быть первым, идти впереди. Для римлян изначально были характерны боевой дух, строгость, пассионарность, желание быть первыми. Это были свободолюбивые люди, но они могли подчиниться закону, командиру, имели свой кодекс чести, отличались беспощадностью к врагам. Путь этого эгрегора — это путь воина-одиночки, сражающегося на поле битвы.