Belly Dance от А до Я
Шрифт:
Данный танец считается фольклорным, но его сценический вариант – это творчество Махмуда Реды.
Костюм, также придуманный известным хореографом, представляет собой яркое платье с оборками и асимметричным подолом, голову украшают цветы или помпоны.
Мелайя в сценическом костюме из нейлона или шелка и обшита по краям пайетками.
На голову повязывают платок с бумбончиками. Также женщины Александрии любят надевать на голову украшения в виде цветов. Собственно платок напоминает украшение из цветов «Фоль», которыми ранее украшали головы.
На лицо надевали «намордник» только в районе «Зан ит эль ситтет» (это рынок, где женщины (в основном) торговали золотом, материалом, аксессуарами и пр. В переводе это место означает «Толпа женщин»), «намордник» правильно называется яшмат.
Движения в этом стиле шуточные, игривые, ироничные. В содержание песен говорится о жизни рыбаков и рыбачек, а также обо всем, что связано с жизнью большого портового города. Иногда этот стиль исполняют без мелайи, но тогда постановка имеет другой набор движений и проходок.
Ритм александрийского танца – быстрый максум. Музыка эскандарани имеет множество разновидностей, зависящих от географического района, где она исполняется. Достаточно часто в композициях эскандарани можно услышать ритм баляди.
Музыка эскандарани имеет более 10 стилей:
1. Стиль района «Абу Эль Аббас»
2. Стиль района «Бакус»
3. Стиль района «Абукир»
4. Стиль района «Сиди Бэшр».
Шааби – веселый танец, современный вид городского «уличного танца», или «танца народа», похожий на баляди, но исполняющийся под более быструю музыку. Слово «шааби» имеет несколько смыслов: «народ, народный» (в смысле фольклорный), «народ» (простой народ, рабочий класс и крестьяне), «популярный» (любимый народом).
Этот стиль очень популярен в Египте, особенно в центральной части старого Каира на улице Мухаммеда Али, где родились и живут сейчас много известных артистов. Это стиль таких известных танцовщиц, как Nagwa Foad, Fifi Abdu, Zinat Olwy.
Итак, шааби – это музыка и голос простого трудящегося народа. Большинство из этих людей выходцы из сельской местности в первом и втором поколениях. Поэтому на музыку шааби огромное влияние оказала фольклорная музыка (баляди) на традиционных инструментах.
Песню шааби можно узнать по характерному звучанию голоса – едкому, скрипучему, грубому. Постановка голоса непрофессиональная, что естественно, так как на певцов шааби не учатся, ими рождаются. Исполнение очень эмоциональное, почти до слез.
Многие песни начинаются с мауаля – вокальной импровизации без сопровождения
ритма, хотя может подхватываться традиционным найем (арабо-иранская продольная флейта) или аккордеоном, саксофоном, синтезатором. Она может быть о любви, но часто выражает отношение к правительству, коррупции, или может быть о различных социальных проблемах. Признанными звездами мауаля считаются Ахмед Адавейя, Хасан аль Асмар и Шаабан.После мауаля табла (барабан) начинает играть быстрый оптимистичный ритм, например, максум или саиди. За ним начинается сама песня, которая может оказаться очень короткой (даже короче мауаля) и может содержать много тем. Шааби могут исполнять в разных странах: Ливане, Египте, Марокко. Танцы в данных странах отличаются тем, что присутствуют национальные ритмы и колорит.
1) Чики-шааби – это танец, в содержании песни которого исполнитель поет об отношениях между мужчиной и женщиной. В них мужчина обычно поет о своей любви, красоте возлюбленной, называет ее ласковыми именами. А девушка, в свою очередь, о том, что она красавица, модница и т. д.
2) Стрит-шааби – уличное шааби. Как правило, подобные песни о том, что видят в городе, что происходит на улицах и т. д.;
3) Шааби ориенталь – в песнях выдержано танцевальное содержание. Смысл песен наполнен любовью к танцам;
4) Шабаби (от «шабаб» – молодежь) – молодежная песня, основанная на тех же принципах, что и шааби, только соответствующая нашему времени. Она исполняется под современные музыкальные инструменты, с использованием тех же ритмов, что и в шааби. Проще говоря, это народная песня в современной аранжировке. Яркие певцы-исполнители шабаби – Амр Диаб (Amr Diab) и Хаким.
Исполняют шааби чаще всего в галабее для баляди, приталенной, иногда облегающей, с воротничком и рукавом три четверти. Обязателен в костюме пояс на бедре. Голова в фольклорном варианте должна быть покрыта. Танцовщицы, имитируя платок на голове, часто надевают бархатную повязку с цветком, волосы сзади могут быть распущены. Также иногда на голову повязывают черный платок.
Халиджи – переводится как «залив», это бедуинский танец (от арабского бадия – пустыня, жители пустыни). Халиджи танцуют в Ираке, Бахрейне, Саудовской Аравии, Йемене, немного в Египте.
Основное движение халиджи – это припадания, они выполняются на три счета: правая – левая – правая и левая – правая – левая нога. Существуют припадания с акцентом назад, на одной ноге и с переменой ног, в сторону и скрестно.
Конец ознакомительного фрагмента.