Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 2

8

Самое интересное, когда беседуешь с Тобой, это то, что у меня остается больше вопросов, чем ответов. Теперь у меня появились вопросы и о политике, и о сексе!

Некоторые утверждают, что это одно и то же, потому что в политике тебя всё время…

Минуточку! Уж не собираешься ли Ты сказать непристойность?

Да, Я так и думал, что ты будешь немного шокирован.

Эй, ЭЙ! Прекрати! Бог не должен так выражаться!

Тогда почему вы это делаете?

Большинство из нас не выражается.

Черта с два вы не выражаетесь.

Те, кто боится Бога, этого не делают!

Да, понимаю. Чтобы не обидеть Бога, ты должен его бояться. А кто сказал, что какое-то слово как-то может меня обидеть? И, наконец, некоторые из вас в порыве страсти описывают потрясающий секс тем же словом, которое воспринимается как самое большое оскорбление. Интересно, не так ли? Можно ли, исходя из этого, понять, как вы относитесь к сексу?

Я думаю. Ты заблуждаешься. Не думаю, что люди говорят это слово, когда описывают восхитительный, по-настоящему романтический момент секса.

Неужели? Ты бывал в последнее время в спальнях?

Нет. А Ты?

Я нахожусь во всех спальнях — постоянно.

Да уж. И мы должны хорошо себя чувствовать.

И что? Ты хочешь сказать, что в своей спальне ты делаешь то, что в присутствии Бога ты бы ни за что делать не стал?

Большинство людей неуютно себя чувствуют, когда за ними кто-то подсматривает, тем более Бог.

Но в некоторых культурах — у индейцев, полинезийцев — любовью занимаются открыто.

Да, но многие люди просто ещё не доросли до такого уровня свободы. На самом деле, они бы сочли такое поведение регрессом — возвратом к первобытной культуре, к язычеству.

Те люди, которых ты называешь «язычниками», имеют огромное чувство уважения к жизни. Они не знают, что такое изнасилование, и в их обществах, по существу, нет убийств. Ваше общество прячет секс (очень естественную и нормальную человеческую функцию) и, в то же время, убивает людей совершенно открыто. Вы сделали секс таким грязным, постыдным, запретным, что сами стесняетесь им заниматься!

Это бессмыслица. Большинство людей просто по-другому воспринимают пристойное в сексе, — я бы сказал, более возвышенно. Они считают, что сексом надо заниматься наедине. Для некоторых это что-то неземное в их отношениях.

Отсутствие уединения не означает отсутствие святости. Большинство самых священных обрядов совершается публично. Не путай уединение со святостью. Большинство ваших самых отвратительных поступков совершается в одиночку, для публики вы приберегаете только самое лучшее в своем поведении.

Это не аргумент в пользу публичного секса. Это просто к сведению о том, что уединение не обязательно равнозначно святости и что публичность не лишает тебя святости.

А что касается пристойности, то само слово и образец поведения, который стоит за ним, как ничто другое наложили запрет на величайшие радости и мужчин, и женщин (кроме, разве что, идеи о карающем Боге, который завершил работу).

Видимо, Ты не веришь в пристойность.

Проблема «пристойности» в том, что кто-то должен устанавливать нормы. Это автоматически означает, что чье-то мнение ограничивает твое поведение, управляет тобой и диктует, что должно доставить тебе радость. В сексуальности, как и во всём другом, это может быть больше чем «ограничение», — это может разрушать.

О ком можно подумать с еще большей грустью, чем о мужчине и женщине, которым хочется что-то испытать, но они воздерживаются от этого, потому что их мечты и фантазии нарушили бы «Правила Пристойности»! Обрати внимание, дело не в том, что они не стали бы этого делать, — просто это не-«пристойно».

Не только в том, что касается сексуальности, а вообще во всём в жизни никогда, никогда, никогда не думай, что ты не можешь делать что-то только потому, что это могло бы нарушить чьи-то правила пристойности. Если бы мне надо было повесить на бампере своей машины лозунг, то я бы выбрал такой: НАРУШАЙТЕ ПРИСТОЙНОСТЬ. И уж конечно, я повесил бы такую же табличку в каждой спальне.

Но чувство «правильного» и «неправильного» объединяет наше общество. Как же мы можем жить вместе, если в этом нет согласия?

«Пристойность» ничего общего не имеет с вашими относительными ценностями «правильности» и «неправильности». Вы все можете согласиться с тем, что убивать человека — «неправильно». Но разве «неправильно» бегать голым под дождем? Вы все можете согласиться с тем, что «брать» жену соседа — «неправильно».

Но разве «неправильно» «брать» собственную жену (или позволять ей «брать» вас) с большим наслаждением? «Пристойность» меньше всего связана с юридическими запретами и чаще всего имеет отношение к тому, что считают «достойным». «Пристойное» поведение — это не всегда то, что лучше всего для тебя. Такое поведение редко доставляет тебе большую радость.

Вернемся к сексуальности. Значит, Ты говоришь, что любое поведение допустимо, если есть взаимное согласие тех, кто к этому причастен и на кого это оказывает влияние?

Разве в жизни не должно быть именно так?

Но иногда мы не знаем, кого это коснется, или как…

Ты должен быть очень восприимчивым к таким вещам. Ты должен тонко осознавать. А там, где ты действительно не знаешь, не можешь понять, ты должен отдаться во власть Любви. Принимая ЛЮБОЕ решение, задавай себе самый главный вопрос: «Что бы сейчас сделала любовь?»

Любовь к себе и любовь ко всем другим, кто в это вовлечен и на кого это влияет. Если ты любишь другого, ты не сделаешь того, что могло бы причинить вред тому человеку. Если в этом есть какие-то сомнения, то ты подождешь, пока всё не прояснится.

Но получается, что другие могут держать тебя в «заложниках». Им достаточно лишь сказать, что это или то может их «обидеть», — и твои действия будут ограничены.

И ты это делаешь Сам. Разве ты не хотел бы ограничить свои собственные поступки лишь теми, которые не причиняют вреда твоим любимым?

Но что, если ты чувствуешь себя ущербно, оттого что не сделал чего-то?

Тогда ты должен сказать своему любимому человеку свою правду, — что тебе обидно, ты разочарован, ущемлен, от того что тебе не удалось сделать что-то конкретное. И ты хотел бы это сделать. И тебе нужно согласие любимого человека на то, чтобы ты сделал это. Ты должен постараться найти это согласие. Действуй, чтобы достичь компромисса. Найди такой путь, чтобы от этого выиграли все.