Беседы с учениками. Группа сознания. 21.03–21.11.2019

Ученик: Ну и произносить эти слова?

Учитель: И произносить слова. И думать.

Беседа (4 апреля 2019 года)

Учитель: Вопросы? Успехи?

Ученик: Как понять свои успехи? Есть успехи или нет успехов?

Учитель: На самом деле они прекрасно видны. Нет. Они прекрасно видны на том пути, который вы выбрали. Там сразу видно все. Ведь мы говорим, что медитация невозможна без неподвижной позиции – первый момент. То есть позиция должна быть неподвижна. Мыслей быть не должно – это второй момент. То есть на какой-то остановились мысли. Да, и там она так лениво приходит, уходит. Когда буря мыслей… Вот.

Ученик: А медитация на благодарность?

Учитель: На благодарность то же самое. Желательно, чтобы позиция тоже была неподвижна. И дальше, независимо ни от чего, надо мысль остановить на благодарности. Независимо от того, что ответили вам благодарностью или нет. Может быть, вас оскорбили в магазине. И вы взвинченная вся. А надо спокойно это ведь принять. Ну, оскорбили, значит, так надо.

Ученик: Нет, ну у нас сейчас ведь медитация как бы размышление – на благодарность? На тему благодарности. То, что вот сейчас мы делаем.

Учитель: Да, да, да. То есть через размышление… Опять же, я говорю, благодарность у нас не за что-то, не корыстная благодарность. Я вам хорошо сделал, и вы мне ответили тем же. Я вам ещё хорошо, ещё лучше сделал, а вы ничего мне не ответили. Независимо ни от чего, вы должны просто быть в состоянии благодарности, размышляя над этим, ища какие-то ходы.

Слушаю вас. Какие еще у вас вопросы?

Ученик: У меня вопрос. Можно?

Учитель: Да.

Ученик: По теме состояния благодарности. Однажды иду на автобус и повторяю: «Благодарность, благодарность». А тут вдруг я начинаю ощущать благодарность ото всего вокруг. Это состояние было удивительное! Но оно было всего две минуты и прошло. И теперь я его всё время ищу, пытаюсь снова в нем оказаться.

Учитель: Не надо пытаться его найти. Просто отпустить его и делать то, что вы делаете. Входить в состояние благодарности.

Ученик: Просто работать, как будто ничего не было, да?

Учитель: Да, да, как будто такой вот лёгкий знак, который говорит: «Да, вот это возможно». Потом она отыскивается с трудом уже. Как и в шавасане, когда опора исчезла, а потом она отыскивается с трудом. То есть, чтоб это состояние вернулось, потребуется время. Такая работа сознания, так оно устроено.

Ученик: А вообще есть люди, которые живут в этом состоянии?

Учитель: Ну, в нашем обществе, вы знаете отлично, что почти нет. Да и вам оно еще с трудом дается. Поэтому, конечно, нам надо самим добиться этого состояния. А люди же все устроены примерно одним и тем же образом, у них примерно одни и те же мысли. Они как-то выискивают сходное. Поэтому это важный момент – то, что люди все подобные.

Ученик: Если мы будем находиться в состоянии благодарности, то и наше окружение постепенно к нему придет?

Учитель: Конечно. Тоже будет подтягиваться. Мы же видим, как устроен мир. Что-нибудь вы сделаете, выскажете какую-нибудь мысль, сразу – раз, следом начинают подтягиваться такие же. Или пытаются повторить вас. Или ещё что-то. Поэтому, если мы сможем это сделать, то и другим будет легче войти в это состояние. На этом всё основано. Всё же в мире, с одной стороны, очень просто, а с другой не очень.

Какие ещё жалобы?

Ученик: Получается, что чувство благодарности должно помочь изменить привычные нежелательные реакции на спокойные и доброжелательные?

Учитель: Да, да.

Ученик: Даже если по инерции тебя тащит куда-то там вообще?

Учитель: Да, тащит в спор, конфликт, ещё что-то. Надо отойти от спора, от конфликта.

Ученик: Если не смогла?

Учитель: Ну…

Ученик: Ну, то есть нужно вспоминать об этом, да? Начинаешь заводиться…

Учитель: Надо просто всё время в этом жить. Не вспоминать об этом. А надо просто в этом жить. Всё время в нём находиться.

Ученик: Возник сегодня такой результат размышления, что вот в этом состоянии, наверное, энергия течёт определённым образом.

Учитель: Конечно.

Ученик: Как бы в замкнутый, вернее, в какой-то контур включаешься, и оно течёт через тебя.

Учитель: Да, да.

Ученик: Качественно отличается от другого состояния.

Учитель: Да, да, качественно отличается, конечно.

Ученик: В медитации мы дышим как всегда или животом?

Учитель: Как обычно. Здесь не придерживаемся какой-то искусственной формы. Идёт своим ходом и идёт.

Ученик: Ну, тогда двигаются плечи.

Учитель: Куда они двигаются-то?

Ученик: Вдыхаешь. Грудь поднимается, когда вдыхаешь.

Учитель: Вы когда дышите свободно… Вот сейчас вы дышите?

Ученик: Да.

Учитель: А плечи не поднимаются. Когда вы начинаете думать об этом, вы пытаетесь искусственно делать искусственный полный вдох. А совершенно этого не надо. Совершенно спокойно, естественно дышим, как обычно. Как обычно – у вас ничего не поднимается.

Ученик: Обычно даже не замечаешь своё дыхание. Когда садишься, начинаешь сразу всё замечать.

Учитель: Да.

Ученик: Как обычно, у меня дышит в основном живот. Привычка.

Учитель: Да, да. У кого что. Поэтому совершенно свободно, дыхание свободное без всяких искусственных форм. Какие ещё вопросы?

Ученик: В работе по наблюдению за умом. Мне удалось один раз поймать и проследить всю игру. То есть вот зародились мысли у меня привычные, они эту игру усиливают, усиливают, усиливают. Я, наконец, поняла, что это за игра. И я сделала такую вещь, что «да, да, да, вот как бы я сделаю так, как обычно». Но на самом деле я уже была готова к тому, что я просто пронаблюдаю за этим. И поищу момент, как можно было бы сделать совсем другое что-то. Мне удалось, ничего как бы специально не объявляя, что «я буду делать по-другому» – я так не объявляла, но мне удалось сделать по-другому, совсем по-другому. Я продолжаю наблюдать вот за тем, как оно… как сказать, складывается в одну кошёлку. Появилась первая мысль, и туда начинает перекладываться всё привычное, что с этим понятием связано, и мне как будто говорят: «Ну, вот букетик. Что мы с ним будем делать? Как обычно?» Вот уже такие вещи проявляются.