Беседы с учениками. Ноябрь-декабрь 2015
Шрифт:
Ученик: То есть потом мы это как-то можем использовать?
Учитель: Не вы будете использовать. Вы свою вам ненужную энергию складываете. И сразу отыщется тот, кто придёт. Он просто случайно мимо шёл из булочной и что-то ему некомфортно стало. И хлеб тянет. И тут – раз: «Хорошее место какое, дай-ка облокочусь!» А вы как раз сюда энергию сложили. Раз, и энергия к нему – хоп. Он отдохнул, говорит: «Как хорошо отдохнул! Всего одну минуту, а уже так легко стало!» И пошёл. Всю энергию вашу взял и ушёл.
Ученик: Таких не будет ситуаций, что мы туда возвращались и её потом цепляли?
Учитель: Ситуации будут. Если энергия там осталась, и вы об этом вспомнили – энергия эта к вам вернётся. Поэтому вспоминать об этом месте,
Ученик: Так, может, лучше обходить это место?
Учитель: Не надо. Зачем? Потому что, если вы обходите, это вы уже об этом думаете. Чтоб обойти, надо же знать, что обходить. А здесь надо просто об этом не думать. И принять то, что все люди разные. И энергия эта им может быть необходима как воздух и спасёт их. У них сейчас вот-вот с сердцем плохо будет, а они энергию получили, и инфаркт отложился ещё на год.
Ученик: Георгий Леонидович, вот мы постоянно говорим, озвучивая первый закон, что мысль материальна. И, чтобы как-то это применять в жизни, можно себе помогать. Допустим, это может быть какой-то образ, связанный с этим, состояние, которое мы можем представить себе. Я вот столкнулась с тем, что образ можно представить, сформировать.
Учитель: Образ… вы что имеете в виду?
Ученик: Изменений. Допустим, я хочу измениться и меняю шкуру, как змея.
Учитель: Можно, да. Но только как бы вместе с этой шкурой змеи и характер её к вам не перешёл.
Ученик: У меня возникла сложность. Я выстроила себе вот такую схему последовательностей. И выявилось, что третьей составляющей является действие, делание, то есть надо делать что-то такое, что могло бы подтвердить моё намерение измениться.
Учитель: Тот образ, который вы используете, это действие. Образ же надо формировать, да? Действие – это не только, как считают не очень развитые люди, собирать картошку. Или варить сталь. А то, что вы где-то у себя в комнатке сидите и доказываете какую-то математическую серьезнейшую версию, это не работа. «Это он себе в тепле сидит с ручечкой, интеллигентик вшивый, циферки рисует, значки какие-то непонятные, думает, это очень важно! А вот дать бы ему в руки кувалду и отправить шпалы вбивать – вот это было бы нормально. Тогда он бы понял, что такое жизнь! А так он, видите ли, формулки расписывает в тепле и кофеёчек ещё пьёт. И говорит, что он очень загружен!» Но эта работа иногда намного сложнее, чем шпалы перетаскивать. Или там рельсы перетаскивать. Рельсы перетаскивать – перетащил, поставил, отдыхай. А от интеллектуальной работы не всегда легко отдохнуть.
И к тому же, допустим, вы вот говорите: чтобы измениться, нужно образ животного на себя взять. Можете подумать чуть-чуть. Должны были бы подумать ещё. А откуда мантры-то взялись? Допустим, подсказываю, одна из версий. Некие непонятные слоги, не облечённые логическим смыслом, удобны для того, чтобы сознание своё переключить. Допустим, вы в метро входите, и бомж вонючий идёт. А вы мантру Ом – раз, и всё. Раз- раз, и сели рядом с ним. И вас не волнует, у вас мантра Ом звучит, и вас совершенно не волнует, что он бомж. Конечно, когда начинаете рассматривать, какие вши по нему бегают, тогда естественно. А, если звучит мантра Ом, то и вши с него на вас скачут, а вы внимания не обращаете. Потом встали, и вши с вас – раз-раз-раз, и ускакали все в другую сторону. Вот это переключение! Поэтому иногда говорят о силе мантры Ом. Такая замечательная или ещё что-то. Но здравый смысл-то должен быть! Сила в том, что вы переключаете своё сознание и удерживаете на непонятном слове.
Потому что, если этот слог облечён некой логикой, скажем, Яблоко. Ну а что? Удобная мантра Яблоко. Она облечена сразу: «Какое яблоко? Осень? Наверное, это антоновское. Или летнее? Если летнее, то уже червивое и сгнило». И ещё начинается масса разных версий на этот счет. Сознание у нас хитрое, начинает там выкручивать
всё что было. А так мантра Ом – это тебе не Яблоко, не осеннее, не червивое, никакое, непонятно что и как. Сознание там поищет: «Ом, Ом. Чего такое Ом? Хрен знает, что такое Ом. Ом, Ом. Ну ладно, я не буду париться на этот счёт. Ом, Ом. Поём себе Ом». Удобно? Удобно. И, когда мы достигнем свободной фиксации на мантру Ом, мы будем говорить о великом значении и силе мантры Ом. Которая спасла вас в тяжёлый момент нахождения с бомжом, больным сифилисом в последней стадии. И в червях весь, и во вшах, и вы рядом с ним сидели, обнимали его, пели мантру Ом, и всё прошло благополучно, и бомж выздоровел.Поэтому вы, как мудрые йоги, в меру циничные и скептичные люди, знаете и понимаете, что мантра Ом, конечно, хороша, но, когда вы хорошо фиксируетесь, она ещё лучше.
Ученик: А в делах, на переговорах, если разговариваешь с человеком по какому-то делу и понимаешь, что он тебя каким-то образом обманывает.
Учитель: А вы должны быть к переговорам готовы. Если вы идёте на деловые переговоры, вы понимаете, что вы идёте на встречу с таким же ангелом, как и вы, который тоже хочет выручить деньги. И понимать, что он будет хитрить и манипулировать, чтобы ему было удобно и выгодно. Вы всё должны это прикинуть и рассчитать, чтобы играть свою партию. И не ловиться на жадности или ещё на чём-нибудь.
Как-то человек знакомый спрашивал: «Можно мне большую сумму человеку дать? Он обещал мне большие проценты». Я говорю: «Скорее всего обманет». «Ну нет, он такой хороший человек!» Потом приходит: «Всё-таки обманул!» Потому что должен быть здравый смысл-то. Это мы берём чужие, а отдаём свои. Свои всегда отдавать сложнее.
Ученик: И как тогда этот человек думает, который его обманул?
Учитель: Это его проблемы. Это ж его проблемы! Он же не йог! Это же вы йог. Мы не требуем, чтоб все были йогами. Мы не требуем. Мы относимся с уважением к выбору каждого. Каждый может выбрать ту систему веры, которая ему ближе.
Ученик: Ну хорошо. А если меня обманули в такой ситуации?
Учитель: Это зависит от вас, как вы будете думать. Будете думать: «Какой он нехороший человек, что меня обманул». И какая вы не очень внимательная, что допустили этот обман. И какая вы робкая, что видели, что он обманывает, а не посмели ему сказать, что же ты делаешь, Вася, зачем? Я к тебе с открытым сердцем. То есть здесь вопросы, конечно. Они не простые. Конечно, они не легко решаются. Конечно, путь длинный к тому, чтобы взять и принять эту простую вещь, что все разные. В некоторых случаях хочется сказать: «Конечно, я допускаю, что все разные, но не до такой же степени! Понятно, разные, но не настолько же!» Они бывают разные настолько.
Ясно что-нибудь? Что-нибудь понятно?
Так же, как и все самые разнообразные верования. Мы говорили, я приводил пример. Очень сложно, если вы не в теме, допустить, что учёный занимается серьёзной вещью. Я, когда в институте ещё был, там проводили исследования на плазменном фокусе. И на плёнку сняли. Четыре здоровых мужика, серьёзные исследователи, физики глобальные плёнку смотрят. Я думаю: «Дай я тоже посмотрю!» Ни хрена не видно. Маленькое пятнышко, в микроскоп еле различимое. Может, это в плёнке дело? Все: «Ах! Как здорово!» Думаешь: «Надо же, да?» И так в сторону: «Надо же! Кто-нибудь со стороны посмотрел бы – пять мужиков, со мной вместе, маленький кусочек плёночки в микроскоп вставляют, и там такая фигулька». Не поймёшь. Можно с пылинкой спутать её. Но человек в теме понимает, что это не пылинка. Это плазменный фокус, там видеть его надо. А получение плазменного фокуса – это не просто. Это же огромная аппаратура, с километр техники. Трудно представить здравым умом, что какие-то частицы куда-то разгоняются. Это лишь некоторые расчёты подсказывают, что, наверное, что-то разгоняется. Ладно б мячик в бильярде! Там – раз, толкнул, он вроде загнался. А в этой конструкции не видишь, что внутри. Лишь серьёзный огромный микроскоп. И то не поймешь, что делается, только по косвенным измерениям. И поэтому, если не в теме, то, конечно, лучше с лопатами да вилами копать картошку. Оно как-то весомее и понятнее.