Бесконечность жизни, или Лекарство от старости

Никто не знает, когда наступит конец света. Это может случиться завтра, на следующей неделе или никогда. Все течет, все меняется. В этом нет ничего нового – так было всегда. Только потому, что миром, а точнее, нашей планетой сейчас правят люди, не значит, что завтра на ней не будут верховодить пауки. Для вас и для меня такой поворот событий будет неудобоваримым и, без сомнений, спутает все наши маркетинговые планы. Для пауков же это будет в порядке вещей.

На самом деле каждое прочитываемое вами слово граничит с концом света, так как каждую секунду кто-то где-то навсегда сворачивает свои земные дела и отбывает в мир иной. Вот почему волноваться хотя бы мельком о чем бы то ни было – особенно о конце света, даже если в нем и вправду есть все предпосылки для великой романтической трагедии, – глупо и бессмысленно.

Страх перед концом света – это разновидность жалости к себе, и, как таковой, есть форма медлительности (см. гл. Безделье супротив медлительности выше), позволяющей вам не участвовать в жизни, бурлящей вокруг вас в настоящий момент.

Так возрадуйтесь, вместо того чтобы стенать и волноваться. Возрадуйтесь и возблагодарите жизнь за дивный трепет каждого момента, каким бы тяжким и сумбурным он ни был.

Это не значит, что вы должны разгуливать по городам и весям, не ведая об опасностях, подстерегающих вас в этот самый момент. Просто мысль о них не должна мешать вам жить на всю катушку и реагировать на то, что происходит сейчас, в настоящем, эффективно, адекватно и весело. Порой страх перед опасностью, печаль по поводу никому не нужных жертв и отчаяние перед лицом страданий будут брать над вами верх. В такие моменты с удвоенной силой старайтесь делать все от вас зависящее на благо и во имя жизни, попутно наполняя сердце радостью. Вот и все, что должен помнить воин.

Паника

«Друг мой, никогда не паникуйте».

И вот вы наконец решаете отправиться к великой духовной наставнице, о которой все только и говорят. Расклад таков, что, помедитировав с полчаса у ее ног в компании ревностных духовных искателей (почему же им не удается взять новый старт и все такое?), вы можете задать ей один вопрос. Понятно, что вопрос этот должен быть стоящим: глубоким, осмысленным и наглядно демонстрирующим то, что вами пройден некий метафизический путь, а ваше понимание заметно превышает «средний» уровень. Поэтому при первой же возможности вы, не мешкая и невинно глядя в ее невероятно ясные глаза (она-то уж точно не курит травку «не в затяжку»!), голосом, в котором звучат нарочитые нотки спонтанности, задаете свой вопрос, который вы мысленно репетировали в течение всей медитации и который призван показать, что вы всерьез размышляли на тему собственной бренности и в итоге обзавелись куда более мощным и мучительным страхом. Вы спрашиваете: «А что, если в момент смерти я вдруг поддамся панике – повлияет ли это пагубным образом на состояние моего сознания, отчего мое внимание рассеется, и я не смогу перейти на более высокую ступеньку бытия?» В комнате воцаряется полная тишина. Вы чувствуете, что ваши слова произвели на ревностную толпу искателей ошеломляющий эффект – смысл сказанного отражается на ней чуть ли не графически. В этот момент наставница медленно поворачивает голову, вперивает в вас поистине пронизывающий взгляд и после долгой смысловой паузы, наконец-то, отвечает: «Друг мой, никогда не паникуйте».

Паника как верх бардака и сумятицы возникает, когда вы позволяете своему уму мчаться вскачь, не разбирая дороги. Вместо того чтобы стреножить его бешеных коней (см. гл. Центрирование выше), вы пускаете их в галоп – и вот они уже готовы сигануть с обрыва. Но если бы вы внимательно читали этот Справочник, то наверняка бы вспомнили, что в такие моменты нужно просто отдышаться (см. гл. Дыхание выше). Замедляя темп движения и направляя его не вширь, а вглубь, вы вновь оказываетесь в своей нетленной сути, а стало быть, и в полной воинской готовности. Паники же как не бывало.

Местонахождение

Воин должен точно знать, где он находится.

В настоящий момент вы находитесь на огромном небесном теле с относительно тонкой каменной облицовкой, в чреве которого бушует огонь, тогда как само оно вращается вкруг своей чуть наклонной оси с запада на восток со скоростью 1000 миль в час, попутно описывая круги вокруг гигантского шара из раскаленного водорода, удаленного от него на 93 000 000 миль, со скоростью 66 000 миль в час. Шестьдесят шесть тысяч миль в час – это, между прочим, девятнадцать миль в секунду, что куда быстрее, чем можно было бы себе представить, а значит, в этом году вы проделаете путь длиной чуть ли не в 60 000 000 миль.

Вся прелесть в том, что в реальности вам ничего не нужно представлять, – все это можно просто чувствовать. Хотите попробовать? Тогда просто замрите. Станьте недвижимы, и что бы вы ни ощущали в этот момент у себя в животе – это оно и есть. Такой вот простой способ. Именно так вы чувствуете себя, мчась со скоростью 66 000 миль в час и совершая 1000 оборотов в час вокруг своей оси. От всего этого легко могла бы закружиться голова, но благодаря вращению вы, скорее всего, умудряетесь большую часть времени сохранять равновесие. Когда же вы не в ладах с самим собой или блуждаете впотьмах, в том смысле, что вы совсем один и бесцельно дрейфуете бог весть куда в море людского безумия, самый верный способ вновь оказаться в центре выставляемого вами кадра – это поразмышлять пару секунд о том, с какой абсурдной скоростью вы мчитесь в этот самый миг по вогнутой дуге в безбрежных небесных просторах, которые мы походя называем космосом.

Поразмышляв на эту тему каких-то семь минут, когда на то есть время и охота, можно порядком прояснить свое видение и вновь настроиться на чудо, имеющее место быть здесь каждый миг под маской бренной человеческой рутины. В идеале это может ввергнуть вас в благоговейный страх и даже ужас, помогающие помнить о том, как здорово иметь в своем распоряжении относительно твердую поверхность, на которую так удобно приземлять свои седалищные кости.

Представьте себя на аттракционе, имитирующем движение планеты. Представьте, что вы испытываете те же ощущения, как если бы вы были Землей и мчались со скоростью девятнадцать миль в секунду по солнечной орбите, попутно вращаясь вокруг своей оси со скоростью 1000 миль в час. Это удивительно тонкое, но абсолютно божественное ощущение. В течение «полета», который длится целых семь минут, вы пребываете в полном оцепенении. Но затем вы вылезаете из кабинки, покидаете парк аттракционов и идете заниматься своими любимыми делами.

Потратьте немного времени и сил, чтобы как следует освоить навык «скоростного ориентирования». Выполняйте эту медитацию до тех пор, пока не научитесь спонтанно и в мгновение ока входить и выходить из нее в любой из суматошных дней, поспешающих от восхода к закату.

Визуализация

Прежде чем что-то проявить, нужно ясно все увидеть.

Визуализация – это ритуал фокусирования внимания на образе того, что вы хотите обрести. При этом вы видите все так, как если бы он был вполне реальным.

Этот образ может быть графическим, символическим или сразу и тем и другим. К примеру, вы хотите почувствовать внутренний покой. В этом случае вы можете сфокусировать внимание либо на графическом образе своего лица, тела или всего себя в спокойном и отрешенном состоянии, либо на каком-нибудь символическом образе типа подсолнечника, торчащего из черно-белого значка инь-ян, вписанного в звезду, окутанную розовым туманом (хотя, надеюсь, эта нью-эйджевщина вас не привлечет!). Можно попробовать их соединить, представив, что вы танцуете на лепестках подсолнечника медленный фокстрот и выглядите спокойным как удав. Или можно просто представить себе слово «покой», выложенное из доисторических валунов в трехмерном виде. Выбранный вами образ может быть статичным или представлять собой видеоряд.

Устройтесь поудобнее в пещере своего первородного духа в центре мозга, представив, что вы сидите в небольшом приватном кинозале, и поместите выбранный вами образ на воображаемый экран, вмонтированный в изнанку лба. В то же время ощущайте связь со своей нетленной сутью и дышите.

Глядя на образ или вереницу образов, проецирующихся на ваш внутренний экран, заряжайте их своим сердечным пылом и плещущейся в животе ци. Иначе говоря, фокусируйте на них свое намерение, пока не ощутите их реальность.

Когда же тот или иной образ покажется вам вполне реальным – когда вы потрогаете, понюхаете, послушаете и попробуете его на вкус, – позвольте ему съежиться до размеров окутанного небольшим сиянием атома и скажите ему что-то типа «аминь» или «так оно и есть». Вот и все. А теперь отпустите его. Отпуская его, вы вверяете заботу о его воплощении в реальность в руки дао и «выдыхаете».

После этого должно пройти какое-то время, от трех дней до тридцати лет, в зависимости от осуществимости вашего плана, силы веры и других недоступных уму переменных, которыми обычно ведает судьба, прежде чем ваш образ наконец проявится на земном плане. Визуализация, направленная на обретение или развитие таких качеств, как уверенность в себе, стройность бедер, внешняя привлекательность или сердечная теплота, а также таких талантов или навыков, как умение виртуозно сыграть на гитаре новую гамму или произнести блистательную речь, обычно приносит более быстрый результат, чем визуализация у себя в кармане 23 миллионов фунтов, хотя никаких жестких правил здесь не существует.