Бета-тестер
Шрифт:
–
Благодать снизошла на тебя. Поверил ты. Еще одна маленькая победа над богомерзким язычеством. Паства пополнилась новым членом. —
Короче, грузить начал. Но я такого не люблю и слушать не стал. Перебил немного дедулю.
–
Пополнилась, — говорю, — только ухожу я из деревни по личным обстоятельствам. Слышал я, что православные в церкви могут задания получать, а следовательно и вознаграждения небольшие. Мне бы подзаработать немного, а потом и про паству пообщаемся, а? —
Не очень красиво вышло, согласен. Но мне опыт нужно срочно набить и задание
Отец Алексей выглядел разочарованным, наверное любил на ушах повисеть у честного язычника. Но я парень современный.
–
Да, — согласился он, — последователи учения Христа всегда в царсте Божием работу найдут. Но обычно они работают не за гроши медные, а по глубине души. Еще и церкви дают на возрождение. А ты хочешь, чтобы тебе платили. —
–
Так мне минимально, — отвечаю, — чисто символично. —
На самом деле мне опыт нужен, но как объяснишь. Всего 30 очков до уровня.
Священник задумывается и выдаёт.
— Ладно. Есть у меня задания для настоящего христианина. Нужна помощь от сильно, быстрого и храброго человека. Такого как ты. На краю деревни, там где солнце встает, стоит идол языческий. Они там свои обряды проводят по праздникам языческим. Скачут голые, костры палят и орут, как сумасшедшие. Довелось видеть один раз. Услада глаз Сатаны. И нравится им это дело, понимаешь? Не в церковь идут с богом общаться а заниматься непотребствами под светом луны. Сколь будет стоять этот идол у деревни, столь я не буду силы иметь для разговором с бедными язычниками. Понимаешь? Проблему решить надо.
Вам предлагают задание "Уничтожить языческого идола"
Цель задания: Сжечь языческий идол на окраине деревни
Дополнительное задание: Не попасться
Награда: + 80 опыта и 8 бронзовых монет.
Награда за дополнительное задание: + 80 опыта
Штраф за невыполнение — нет
Репутация с христианами +100
Репутация с язычниками -100
— Так это терроризм, — вырвалось у меня.
— Что?
— Я, говорю, а хорошо ли это с точки зрения морали? Ну жечь и все — такое.
Сам говорю, и сам думаю ну блин зачем я это говорю, сейчас квест пролетит мимо, но как то мне такие задания не близки. Что это вообще такое? Тут дети будут играть и такие задания выполнять. Давайте еще научим коктейли Молотова делать и язычников на кострах сжигать.
Тем временем пока я боролся сам с собой священник багровел, пыхтел и раздувался как воздушный шар. А потом выдал тираду в стиле "В войне все средства хороши, нужно искоренять первородное зло и если нужно то огнем и мечом, если ты христианин, то и вопросов не должно возникать, помощь русской церкви — дело святое".
Спичек в те времена не было и огонь добывали трением, но меня от этого священник избавил. В деревне огонь в очагах не гасили, поддерживали круглосуточно. Только раз в году в ночь Зимнего Солнцеворота огонь торжественно тушили и одновременно добывали опять путем трения. От
этого первого огня, который добывали все мужчины деревни опять зажигались очаги в домах. Так оставляли все плохое в прошлом году, а новый огонь должен был принести обновление.Священник объяснил все это предрассудками и изжитками "чертивни", но у него кстати огонь тоже в очаге горел.
Суть задания была такая. На краю деревни жил еще один христианин Федот. Мне нужно было встретиться с ним, взять огонь из его очага и без палева сжечь языческого идола. Почему он сам не мог этого сделать, не уточнялось.
Ну ладно. Принято.
Вы получили задание "Уничтожить языческого идола"
Цель задания: Сжечь языческий идол на окраине деревни
Дополнительное задание: Не попасться
Награда: + 80 опыта и 8 бронзовых монет.
Награда за дополнительное задание: + 80 опыта
Штраф за невыполнение — нет
Репутация с христианами +100
Репутация с язычниками -100
Федот храпел так, что слышно было издалека. Ворота нараспашку, во дворе раскиданы инструменты, ведра, грязные тряпки и посуда а в сарае мычала от боли корова. Подоить бы ее, я эти звуки знаю, вымя разрывается от молока.
Сам хозяин валялся в доме, практически на пороге. На солнышке торчали огромные, босые, грязные ноги. Дверь болталась перекошенная и легонько стукала его по лодыжкам. Никаких родственников в округе не наблюдалось.
В доме тоже самое, бардак и разруха. Парень явно увлекается "огненной водой". Очаг в углу дома уже почти потух и тлели последние угли, но рядом аккуратно сложена вязанка сухих веток. Я подкинул веток в очаг и подождал пока огонь нормально разгорится, а потом вернулся к мужику на пороге. Не оставлять же так.
Будить его было жалко, чувак явно чуствовал себя комфортно и храпел с улыбкой на чумазом лице. Наверняка снились грудастые русалочки или городская красавица — княжна.
— Вставай! — сказал я и легонько пнул под бок красавца. Легонько, потому что он был как минимум здоровее в два раза.
— МММ, — выдал он и сел не открывая глаз.
— Слава Христу! Вставай, лентяй.
Гигант вздрогнул и открыл глаза.
— Кто здесь?
— Вставай, ишак. Я от отца Алексея.
Наконец он удосужился меня разглядеть и со скрипом поднялся. Обнаружил цель — кадку с водой в углу и направился туда. Подошел, пошатался пару секунд, да и сунул голову в воду. Пофыркал, поплескался, разбрызгивая грязь, да и попил заодно.
— Да, — сказал он, заметив мой взгляд, — мед вчера был хорош. Чего хочет отец Алексей?
— Я, насчет огня, — отвечаю, — как вы его тут переносите? Зажигалок и спичек нет?
Он завис на секунду, обдумывая мои слова, но потом махнул рукой и выкинул дурное из головы. Счастливый человек, у меня в селе так сосед жил. По такому принципу. Не брать дурное в голову, а тяжелое в руки. И ничего. Живет до сих пор.
— Кочергу дам тебе и угольков. Ты уж идолище не обдели огоньком, уважь.
Оставив воду в покое мой новый знакомый откопал в куче тряпья длинную железную кочергу и подошел к очагу.