Безумием мнимым безумие мира обличившие

Часто матушка давала больным странные смеси и благословляла употреблять во исцеление. Например, натрет хрен, редьку, сырую свеклу, сделает настой. Или давала воду, которую сливали от замоченного для овсяного киселя геркулеса. Люди поправлялись от болезней, благодарили. Конечно, давала она эти смеси, чтобы скрыть, что исцеления совершались по ее молитвам.

К блаженной старице обращались за советом, нужно ли лечиться у врачей.

— Матушка, можно мне на операцию?

— Нет, не надо операции, я за тебя помолюсь.

И действительно, в этом случае обходилось

без операции. А других она направляла на операцию: «Ложись на операцию, а я помолюсь за тебя». Через некоторое время приходят после выздоровления, благодарят.

А иногда она встречала приходивших к ней совсем неожиданно.

Пришла к матушке в первый раз женщина-фронтовичка из Ленинграда. У нее было ранение в ногу, рана очень болела, и врачи не могли помочь. Одна знакомая уговорила сходить к матушке.

Нужно сразу сказать, что впоследствии старица Ольга помогла в облегчении недуга. Но в первое посещение все происходило так. Пришли, постучали, матушка встретила эту женщину у дверей, благословила, отвернулась, затем быстро повернулась лицом и дала ей пощечину. Та старалась не подать виду, но едва не заплакала.

В следующий приход к матушке женщина благодарила ее за пощечину, ибо все так и случилось в жизни: по возвращении домой она получила неожиданный жестокий удар от самого дорогого человека. Тогда сразу вспомнила матушкину пощечину, и это помогло ей выдержать испытание.

Накануне второго приезда фронтовички из Ленинграда матушка перевязала свою ногу, взяла палку и стала ходить по комнатам, хромая и повторяя: «Ой, нога болит!» Потом говорит: «Давайте блины печь — к нам гостья едет!» Начали печь блины — и точно, пришла та ленинградка, со слезами благодарила матушку за вразумление в первый приезд. Матушка встретила ее ласково, повела в свою келью. Все направились вслед: кого это матушка так принимает, что и заранее велела блинов напечь? А матушка начала выталкивать народ из кельи, приговаривая: «Эти Ложкины ничего не понимают, поговорить не дают». Выгнала всех, встала у дверей и сказала громко: «Ни с кем не буду жить, только с вами буду жить». Долго беседовали они наедине в келье, потом поели блинов, и матушка благословила больную уезжать. А с ногой стало легче — помогли матушкины молитвы.

Блаженная старица Ольга изгоняла бесов — она видела их, как мы видим окружающие предметы.

Пришла к матушке одержимая духом нечистым, стоит у окна. А матушка повернулась боком, закрывает глаза ладошкой и говорит: «У, какой страшный, какой страшный!»

Матушка «исповедовала» своих духовных чад. Бывало, сидит народ за столом или в большой комнате. Матушка садится в уголке и подзывает к себе кого-нибудь: «Доченька, иди ко мне…

Скажи свои грехи». Все, кто беседовал с матушкой, говорят, что после этого на сердце становилось легко и хорошо, вся тяжесть уходила.

Духовными очами матушка Ольга зрела происходящее в разных концах Великой России и сразу же вставала на молитву, когда весть, неведомыми путями получаемая ею, была печальна и тревожна. Приведем воспоминания о случаях, особенно запомнившихся тем, кто знал старицу.

За много лет вперед матушка Ольга предсказала Чернобыльскую катастрофу. Было это так.

Как-то весной, вечером, матушкины дочки сидели в ее доме на Таганке. На улице было довольно прохладно в тот день, но в доме — тихо и уютно, матушка молилась у себя в келье. Потом вышла матушка на кухню, выключила свет и начала внимательно смотреть на печь: «Видишь, дочка, горит!» А в перегородке за печкой была трещина, и в темноте через нее действительно видны были отсветы огня из другой комнаты. Тогда матушка погасила свет в другой комнате — и из той комнаты также видны отсветы огня.

«Дочки, видите? Тревога! Горит, полыхает! Давайте зальем, надо залить эту печку!»

Все бывшие в доме вслед за матушкой взяли ковши, кружки и начали заливать печку. Залили весь пол, стены. Матушка сказала: «Нет, так не получится, давайте сверху заливать!» Начали лить воду сверху, вставали на стулья, табуретки, долго поливали таким образом.

Ночь прошла, наступило утро. Все изнемогли, а матушка продолжала заливать, подгонять: и такая тревога в ее голосе! Много раз она повторяла: «Погибнем, все погибнем, если не зальем…» Затем велела бросать мусор, вещи, как бы засыпая печку. Наконец, сказала: «Ничего не сделать, надо замазывать и делать ограждение». Нашли алебастр, размешали, начали замазывать перегородку, затем — огораживать печь. Матушка подгоняла: «Скорее, скорее, он летает везде, все погибнет, никто нам не поможет, никто не сможет спасти нас!»

За время этих трудов все в квартире перевернули, залили, разбросали. Но самое поразительное — никто из участников события не сомневался в том, что это необходимо было сделать. Тревога матушки была столь неподдельной, работала она и молилась так напряженно, что все это передавалось и трудившимся с ней. Было чувство: от успеха этой работы зависит очень многое. После долгих часов, когда печь была огорожена и замазана, матушка сказала: «Нам ничего не сделать. Только Господь поможет, только Он спасет. Это смерть, невидимая смерть, вокруг смерть…»

Читающим этот рассказ, очевидцам и участникам события, наверное, стало понятным, что матушка Ольга пророчески совершила все действия, которыми через много лет будут усмирять взорвавшийся реактор в Чернобыле: попытку пожарных залить огонь с земли, затем — сверху, попытку засыпать реактор, сбрасывая на него грунт и песок, постройку саркофага… И все это схимонахиня Ольга увидела духовными очами за десятилетия до события. Она знала, что это катастрофа для России, она знала, сколь тяжкие последствия будут для народа, и сделала все возможное, чтобы вымолить, облегчить грядущую тяжесть удара. Оттого ее тревога, слезы и печаль в конце трудов.

Все это происходило в доме матушки в Москве, на Таганке 26 (!) апреля: то есть день в день, когда произошла авария, но лет за 30 до Чернобыля.

***

Предсказала матушка кончину Святейшего Патриарха Алексия I. Было это так.

Одна из чад блаженной старицы принесла оставленную кем-то черную шляпу. Матушке шляпа почему-то очень понравилась. Она ее долго рассматривала и сказала одной из дочек: «Эта шляпа тебе подойдет, надень ее», — и сама надела шляпу поверх платка. Затем взяла дочку за руку и сказала: «Пошли, дочка. Вот шуму-то будет, как упадет твоя шляпа, шуму-то будет!»

Вошли в храм Покрова на Землянке. Матушка в храме сразу громко запела: «Взбранной Воеводе…» Подвела свою духовную дочь в шляпе, посадила под иконой Успения Божией Матери и снова сказала: «Вот шуму-то будет, когда столп упадет и шляпа свалится!» Вслед за этим запела: «Со святыми упокой…»

Было это в четверг на шестой седмице Великого поста. Все решили, что матушкина дочь, на которую та надела шляпу, умрет. Ровно через два дня, в Лазареву субботу (17 апреля 1970 года) скончался Святейший Патриарх Алексий I. Действительно, упал столп Православия. И погребен был Святейший под Успенским собором Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Еще раньше, за несколько дней до кончины патриарха, матушка исчезла из дома. Подождали ее до вечера, заволновались — вдруг что-нибудь случилось? Начали обзванивать отделения милиции. В одном из них ответили: «Есть у нас какая-то бабушка, похоже, ненормальная».

Поехали туда на такси и увидели матушку Ольгу, которая пела все время: «Со святыми упокой». Милиционеры спросили: «Что это с ней — помешательство?» Им начали объяснять, просили отпустить старицу, дали свои адреса, подписались под бумагами — и матушка была освобождена. Всю дорогу до дома она продолжала петь: «Со святыми упокой».