Big Mama, цивилизация под каблуком

На протяжении всей жизни человека волнуют его воображаемые миры. В детстве это мир загадок, волшебных гномов, эльфов, невидимых врагов, в подростковом возрасте и юности – это романтика, сильные эмоции и переживания, вызванные музыкой или героями книг и фильмов. Затем следует период поиска партнёра – человека волнует образ противоположного пола, его внешний вид, сексуальные фантазии. В зрелом возрасте он озабочен достатком своей семьи, будущим своих детей. Ну а в старости его беспокоят здоровье, несправедливость во власти и те изменения культуры, которые, по его мнению, неправильны.

И все эти периоды жизни и приоритеты в них – всего лишь игра. Эта игра устроена только как поддержание программы с помощью функций ума, таких как память и воображение. Главное – это то, что, имея двойственность ума, человек разделяет мир и всё, что происходит в мире, на плохое и хорошее.

Проходя разные этапы, человечество меняло программу: плохое становилось хорошим, хорошее – плохим, а потом наоборот. И все эти изменения происходили в человеке и в обществе под влиянием «обновлений» в уме. Потому что сознание ума, в отличие от сознания природы, всё время требует изменений. И чаще всего эти изменения происходят бессознательно. Всё новое захватывает внимание человека и заставляет погружаться в это, как говорится, с головой.

Сознательные изменения происходят крайне редко и только у отдельно взятого человека. Такое изменение не может нести массовый характер, так как основано на работе логики. Именно об этих изменениях мы будем говорить в следующих главах. А пока позвольте обратить ваше внимание на другой аспект жизни человека – это следование канонам.

Как уже известно, ум – это программа. И с одной стороны, она требует изменений, но с другой стороны, мы направляем работу ума по одному руслу. Замыкаем его в рамки и слепо следуем этим ограничениям. И именно эти ограничения, следование канонам и правилам и постоянное движение ума к изменениям создают внутренний конфликт. Конфликт, обходя который человек нагнетает ещё больше проблем для себя и окружающих людей.

Это своего рода поправка к закону, уловка сознания. Есть что-то, что делать нельзя, но если никто не видит, то можно. И на этом построено очень много сложных и запутанных человеческих отношений. Но в контексте данной книги мы затронем только несколько из них. Начнём с отношений между мужчиной и женщиной. Но перед этим давайте рассмотрим роли, которые они играют в этом театре жизни.

Мужчина и женщина

Забегая вперёд, хочу сразу открыть вам тайну: между мужчиной и женщиной нет никаких различий, кроме физиологии. В последние годы с Востока на Запад пришли веяния восточной культуры в виде йоги, вед, астрологии и проникли в наше сознание настолько, что стали обыденностью.

Отсюда родилось много мифов о различии мужской и женской энергетики. О кармической задаче мужчины и женщины. О развитии мужской и женской сущности и т.д. Если коротко, то восточная «мудрость» определяет роль мужчины непременно как воина и охотника, а женщины – как хранительницы домашнего очага.

В так называемых «древних» ведических письменах нас учат, что карма мужчины – давать женщине материальные блага, то есть материальную, грубую энергию, а карма женщины – возвращать мужчине эту энергию в виде тонкой материи, наполняясь которой мужчина вновь готов совершать подвиги ради женщины. Такой вид отношений также отражается в культуре рыцарства и благородных дам из Средних веков. Всё это придумано извращёнными «высшими» слоями общества – аристократами и баронами, шахами и магараджами. Они из века в век так долго паразитировали на труде обычных людей, что от безделья их фантазия разыгралась до пределов, что обусловила появление таких явлений, как рыцарство, этикет, искусство ухаживания, камасутра, тантра, йога, карма и тому подобное.

В жизнь обычных людей в итоге всё это спустилось относительно недавно: сто лет назад большинство населения Земли ничего об этом не знало. Жизнь этих людей была грубой и примитивной. Но более естественной. Конечно, там тоже присутствовало невежество, порождённое играми разума, но в настоящее время мы имеем социальную культуру, которая не соответствует никакой логике и здравому смыслу.

Не будем заходить далеко: во времена, когда люди ещё жили племенами, социальные отношения между мужчиной и женщиной носили такой же характер, как и отношения между самцами и самками в стае животных. Так до сих пор живут некоторые племена в Африке и Южной Америке.

Возьмём для примера семью обычных сельских жителей XV–XIX веков. Как известно, до XX века большинство населения Земли жило вне больших городов за счёт собственного хозяйства – земледелия и содержания домашних животных. А также рыбалки и охоты. Жизнь этих людей заключалась в постоянном труде с утра до вечера. Содержание хозяйства требовало огромных усилий. Многое зависело от природных катаклизмов. Засуха, пожары, мор, холодные зимы, нашествие насекомых могли уничтожить урожаи и домашних животных. Кроме этого, элита в виде военной и светской власти, а также церкви забирала часть нажитого добра. Приходилось полагаться только на свой труд. Поэтому каждой семье нужны были рабочие руки. И чем их больше, тем лучше. Детей рожали только поэтому. И детей в семьях было много только потому, что нужны были помощники родителям, а многие дети умирали в младенчестве. И как только ребёнок мог выполнять какую-то простую работу, он становился работником, у которого были свои обязанности.

Роли в такой семье были распределены исторически. Женщина в период беременности по большей части продолжала работать до наступления родов, и даже после родов с неё не снимались обязанности. Но в беременном состоянии женщина более уязвима, и поэтому мужчина выполнял всю физически сложную и ответственную работу. Также охота, рыбалка и защита дома и семьи от врагов переходили в его постоянные обязанности. Женская роль заключалась в основном в содержании дома – уборка, готовка пищи, уход за маленькими детьми, обработка огорода и сада, кормление домашних животных и уборка за ними. При большой семье на всё это уходил весь день, и даже при этом женщины помогали мужчинам в поле при сборе урожая, при строительстве дома и прочее. Кроме этого, женщины ещё успевали ткать, вязать и прясть, заниматься вышиванием и прочим рукоделием.

Поэтому работа женщины была рутинной, однообразной, не подразумевающей принятия спонтанных и креативных решений. А у мужчины, наоборот, работа была более ответственной, требующей освоения сложных механических приспособлений и устройств. Совершенствование навыков охоты для лучшего результата заставляло мужчину изобретать всё время что-то новое. Война, охота на диких животных, рыбалка – всё это толкало мужчину проявлять креативность и совершенствовать методы ведения войны и охоты.

Такая особенность жизни позволила мужчине из века в век развить качества ума, такие как логика, внимание и творческое воображение. Все эти способности дали возможность проявиться в полной мере во многих сферах жизни – строительство, земледелие, животноводство, а также, как я писал выше, в охоте и в изобретении орудий труда и войны. Чуть позже, ближе к нашему времени, всё это продолжало проявляться в науке, архитектуре, искусстве, медицине и т.д.

Женский ум спустя столетия в свете уклада жизни не смог развить в себе таких качеств. Поэтому остался на уровне решений примитивно-бытовых задач. К тому времени, как социальная эволюция освободила женщину от многих повседневных задач и внимание её ума раскрепощалось, оно начало обращаться на сферы психологических игр и манипулирования.

Так как мужчина полностью закрепился в своих социальных ролях, женщине необходимо было придать значимость своей роли, и поэтому в какой-то момент начался культ женской красоты, беззащитности, хрупкости и непременной ценности женской энергии.

Всё это пришло сверху из аристократии. В жизни обычных людей выбор партнёров был обусловлен лишь наличием крепкого здоровья, что позволяло родить хорошее и здоровое потомство. Скорее всего в среде сельских жителей и общин женитьба носила условный характер. Супружеская измена как явление было обыденным делом. В селениях и общинах дети хоть и принадлежали какой-то отдельной семье, но скорее всего были общие. Но так как у мужчины в ходе исторически сложившихся социальных отношений было превосходство над женщиной, а также превосходство в физической силе, навыках и общественных связях, то за измену женщина могла быть наказана физической расправой или даже убита. Обществом это никак не порицалось и было нормой, так как принятие важных решений в семье и общине было уделом мужчин, а женщина была отстранена от этого и приравнивалась к домашнему животному.