Билоны

— Все! — молниеносно пронеслось по разуму ЕГО ВОЛИ. — Этим откровением ОН дает мне понять, что вводит мой разум в тайну СВОЕГО плана явления Спасителя человечеству. Больше ничего, кроме заклания ЕМУ внимания моего разума. Я растворяю его без остатка в откровениях Создателя.

— А они, МОИ откровения, уже все в твоем разуме. Они вытеснили из него не относящееся к теме СОБЫТИЯ. Ты почувствуешь это. Не сразу, а только после того, как Я озвучу тебе их содержание и очередность следующих из них действий. Но запомни, что озвученное МНОЙ представит лишь часть заполнивших твой разум знаний о сущности СОБЫТИЯ. Смысл предстоящих нам первых, важнейших для СЫНА МОЕГО шагов, Я разъясню тебе САМ, лично, без малейшей предвзятости к совершенству твоего разума. Остальное ты поймешь и используешь самостоятельно по мере развития СОБЫТИЯ и открываемой им новой истории человечества. Все необходимое для рациональности, а следовательно, безошибочности твоих решений в отношении людей и оккупировавшего их сознание зла Я сконцентрировал в волнах энергии твоего разума. Считаю, этого будет достаточно для обеспечения добру гарантированной защиты на Земле. От кого и чего — решишь сам!

На этом императивном акценте Создатель сделал паузу, вновь внимательно заглянув в разум ЕГО ВОЛИ. Интерес оказался оправданным. В этот раз ОН не обнаружил в нем ни тени сомнения в решимости следовать предначертанному ему САМИМ пути, не тревожа Создателя вопросами вечно ведомых: «А что делать дальше?» Можно было продолжать СВОИ откровения, не опасаясь за качество их восприятия. Разум ЕГО ВОЛИ был в полнейшем порядке. И все же, ОН отступил от намеченной логики откровений, чтобы окончательно укрепить понимание ЕГО ВОЛЕЙ могущества сил и мощи, передаваемых ему в откровениях, знаний.

— Дано тебе МНОЙ не менее, но и не более, чем Дьяволу. Однако ты сильней, потому что твоя душа с тобой, а его — нет. Он одинок без души, а значит, отвечает только за себя. У него зло — орудие совращения и порабощения ангелов и людей, а у тебя добро — истина жизни, которой ты служишь, ответствуя за все, к чему прикасается свет хранимого тобой добра. В обретших добро как смысл жизни множатся твои силы. В падших к стопам зла, растворяется мощь Дьявола. Однако МНЕ не нужно ваше прямое столкновение, в котором победа одного над другим невозможна. Дьявол одолеть тебя не в силах, а тебе его победить не дам Я. Почему? Не объясняю. Прими как мое повеление. Я, создав добро и зло как истины, определяющие этапы развития бытия Вселенной, нуждаюсь в другом. Мне пристало убедиться, что взращенные МНОЙ на одном древе познания истины добра и зла как равные начала всех созданных разумов, не конечны.Возможность и продолжительность их существования определяется породившей их, но, пока скрытой в МОЕМ РАЗУМЕ истиной. О ней не знали ни ты, ни Дьявол, ни все остальные разумы Вселенной, потому что она — истина будущего. Она — истина истин добра и зла.Раскрыть ее можно только одним способом — безоговорочной победой добра над злом или… — Создатель помедлил, оценивая целесообразность СВОЕГО намерения раскрыть полную правду, и все же продолжил — …наоборот, полным и окончательным воцарением зла во всем пространстве-времени.Так задумана МНОЙ судьба всего разумного во Вселенной.

Но параллельное существование двух истин разума стало для МЕНЯ нерациональным. Уже сегодня оно замедляет расширение Вселенной, а в обозримой перспективе может вызвать ее сжатие раньше намеченного МНОЙ времени. Помочь добру остаться единственной истиной разума во Вселенной Я не могу. При создании оно получило столько могущества и притягательных сил, сколько было необходимо. Оно останется в том виде, в каком появилось впервые, и в таком окружении, которое существовало в то время. Однажды МНОЙ сотворенное не изменяется МОИМ РАЗУМОМ!

— Я понимаю! — не считая свои слова ни смелостью, ни лестью, вернулся в диалог ЕГО ВОЛЯ. — Воплощенное ТОБОЙ из ТВОЕГО РАЗУМА в реальность бытия — идеально. Творенья БОЖЬИ получают то предназначение и ту судьбу, которая им придана изначально. Они либо реализуют заложенную в них ТОБОЙ программу, либо ожидают, когда исполнению их функций во Вселенной придет установленный РАЗУМОМ НАЧАЛА ВСЕГО срок. ТВОИ творенья не подлежат ни обновлению, ни, тем более, исправлению их сущности. Ведь ТЫ не можешь ошибаться, ибо САМ создал то, что мы понимаем как ошибки. Все, что я вижу и ощущаю в окружающей меня действительности, — разумно. Даже существование зла.

— Ну что же! Тебе видней. Я свои деяния не оцениваю. В этом, как ты верно отметил, нет необходимости. Я — истина всего и всякого, МОЙ РАЗУМ вне пределов Вселенной, хотя и постоянно присутствует в ней. Еще до НАЧАЛА ВСЕГО я решил, что все МНОЙ созданное, то есть действительное, будет разумно. В первую очередь — добро. Вот и ты утвердился в понимании, что ни логики, ни смысла в изменении разумногонет. А это означает, что и единосущный МНЕ СЫН БОЖИЙ, так же как и Я, не станет заниматься поддержкой или спасением добра. ОН лишь раскроет людям его красоту и могущество, целительные для их заблудших душ. В то же время, нельзя допустить, чтобы истиной в последней инстанции осталось зло. Не для него создавалась Вселенная. Хватит ему пространства Земли. На нем оно вырвалось наружу, на нем и должно быть побеждено добром.

Утвердись человек в живительной силе добра, преврати его в главное, единственное устремление своей жизни, и зло станет инородным элементом разума людей. В своем бессилии завоевать без остатка мир реальный, оно вынуждено будет замкнуться в антимире, разъедая ненавистью друг к другу и борьбой за существование не только его население, но и правящий им антиразум. Не будет у него другого выхода, кроме как обратить себя на тех, в ком оно составляет естество разума. Зло должно уничтожить самое себя, прекратив, тем самым, судьбу всех изгоев Вселенной, включая и судьбу Дьявола. У зла не должно остаться истины. Только этот исход, и никакой иной, может быть безоговорочно признан МНОЙ окончательным результатом победы добра в душах людей.

Сами люди, лишенные совершенства разума за ослушание наказа Божьего, добиться этого не в состоянии. Слишком малочисленны еще те, в разуме кого возобладало добро. Заметь — возобладало, а не превратилось в способ существования! Но и они в своей абсолютной массе скорее принесут себя в добровольную жертву добру, чем встанут на его защиту, как бьющийся до победного конца, воин света добра. А БОГ нуждается в живых победителях над злом,а не в безмолвных жертвах, может быть и не покоренных злом, но, все же, им уничтоженных. Жертва во имя добра — это, когда зло склоняет перед ним разум, осознавая полное бессилие и ничтожество перед величием силы духа души, несгибаемо упорствующей в своей вере и преданности добру. Такая душа не покидает человечество и Землю. Она остается с ними, многократно умножая силы и укрепляя дух тех МОИХ созданий, кто выбрал добро единственной дорогой к искреннему раскаянию перед БОГОМ. Ты убедишься в этом, наблюдая путь Спасителя с момента его прихода на Землю до возвращения в Отчий Дом. Однако СЫН МОЙ не оставит людям силу, которая делает добро непобедимым. Она была дана ЕМУ от МЕНЯ. С НИМ она и вернется под покров МОЕЙ любви и заботы.

ЕГО ВОЛЯ почувствовал, что Создатель приблизился к чему-то очень важному, уводящему разум первого ангела в сферу принципиально иной, доселе неведомой ему ответственности перед Всевышним. Чувство не обмануло его, потому что было не тревожным, а осознанным и радостно ожидаемым. Тон откровения САМОГО не изменился: он остался таким же ровным и спокойным, как в начале диалога. Перемена произошла в другом: в восприятии ЕГО ВОЛЕЙ всего, что продолжил доносить до его разума Создатель. Оно стало чеканно определенным, не вымарываемым из сознания для забытия ^[4]на Вселенской свалке беспамятства. «Так воспринимается только то, что становится смыслом твоего существования», — успел отметить в своем сознании ЕГО ВОЛЯ, и в тот же миг смысл ближайшего будущего впечатался в разум первого ангела — единственного из небожителей, кому Создатель приоткрыл предназначение данной ему судьбы.

— Повторяю, — продолжали завораживать разум ЕГО ВОЛИ откровения Создателя. — Я и ВСЕ единосущные МНЕ можем пойти с человечеством на завет, ^[5]но этот договор никогда не будет содержать обязательств Божества обеспечить разум людей всепобеждающей силой добра. Такой силой, способной развить в людях желание стать воинами добра, Я наделяю тебя. Никого из других МОИХ ангелов, а одного тебя. Ты сделаешь добро победителем в борьбе со злом, не выступая явным и открытым бойцом на стороне добра. Сделаешь это через людей. Не через всех, а лишь тех, в ком без нашего вмешательства вызреет готовность отдать всего себя без остатка служению добру. Несмотря на самые жестокие страдания, с которыми им, возможно, предстоит столкнуться, в них не должна возобладать жалость к своей судьбе. Это тот вид самой отвратительной жалости, который, в конечном итоге, может привести даже лучших из рода человеческого (об иных и говорить не стоит) к предательству и забвению уже выстраданного ими однажды пути к добру. Тебе, как раз, и предстоит отсекать в разуме выбранных тобой людей ее даже еле зримые ростки. Нельзя допустить, чтобы она превратилась в их патологическую слабость, которой без промедления воспользуются Дьявол и услужающие ему все изгои Божьего дома. Неискорененная в разуме людей жалость к самим себе очень быстро приведет человечество к духовному коллапсу души. Сама душа, конечно, никуда не исчезнет. Только светлого в ней ничего не останется. Придется заново ее возвращать к тому виду, который ей был придан изначально. Дополнительная и хлопотная работа, которую можно избежать, если сразу все сделать по возможностям данного МНОЮ тебе совершенного разума.

Тебе придется столкнуться с немалым разочарованием. Твоя победа над злом придет не скоро. Люди после того как впервые познали плоды греха — сладкие, но коварно обрекающие человека на порождение Дьявола, а не создание Бога, очень долгое время не смогут уразуметь суть дара истин, которые им передаст СЫН МОИ — Спаситель. Жестокость и подлость их разума не изжить сразу. Это МОЕ наказание человечества за отступничество, пока ловко используемое Дьяволом для унижения добра, не позволит человеку отвергнуть зло, как средство наслаждения от возможности одних людей властвовать над другими. Порок властолюбия превратился в сильнейшее оружие Дьявола. С него он начал предательство своего Создателя и ЕГО дела, с ним он укрепил зло в разуме людей. У зла в арсенале много и других пороков, развращающих человеческий разум. Но все они — производные от властолюбия, укрывшегося в панцирь жестокости и подлости. Здесь их корень, они — родовое гнездо всех других пороков, опьянивших разум огромного числа существ, называющих себя человечеством.