Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Битва за Норд-Ост
Шрифт:

Чечены и ингуши заявляют русским, якобы их выселение из Кавказа было незаконно. Виноват в этом Сталин и Берия, а поэтому требуют от русских свои дома и все другое, ранее нажитое нами. Они заявляют о том, что при выселении их оставили все здесь, а теперь заставляют русских бежать в чем стоим, с игривой насмешкой о том, что скоро наш народ сядет во власть и вы будете уборные нам копать. Они провели такую агитацию, что ее и атомом не взорвем. Мы, чечены-ингуши, все должны перестроить на свой лад. В нашей республике всякий чечен иметь должен в своем личном пользовании лошадей, буйволов, коров, баранов, кроме положенных норм. Чушек всех уничтожить, виноградные сады уничтожить, только будем сажать кукурузу. Все это нам разрешил Хрущев. Земля наша, русским делать нечего, русские нам мешают жить. Мы сами сможем управлять своей республикой, и теперь будем держать свой старый закон кавказский. От старого до малого все начали молиться богу, избрали

себе муллу, и под руководством муллы творят чудеса, от которых уши вянут. Русские женщины и дети боятся их взгляда, потому что ежедневно происходят всякие новые и новые происшествия в самых разнообразных ее формах.

На основании вышеизложенного фактов, в настоящее время в Мечено-Ингушской АССР мы просим, русские, проживающие на данной территории, Советское Правительство оказать нам государственную Вашу помощь, вмешательство вас в эти контрреволюционные настроения людей в этой республике и разрядить эту атомную бомбу, в которой смертоносный яд заряжен против русских и против государства нашего.

В общем, этот народ стал на дыбы, за что он и сам недопонимает. Они на 40-м году Великой Октябрьской Революции хотят вернуть частную собственность, а республику сделать самостоятельной, независимой от русских, дагестанцев и других. Казахстан их не воспитал, а наоборот обозлил против русских и советского государства. Они без всякого стеснения говорят в народе: все равно мы с русскими и дагестанцами вместе не можем, и два волка в одной берлоге жить не смогут, пусть уберут или нас, или русских и тавлин с этой территории. Вот пока все ждем Вашего решения и помощи Вашей» [83] .

83

Там же. С.92-94.

Обратите внимание, письмо написано в 1957 году, а как остро простые русские крестьяне почувствовали ту страшную угрозу, с которой мы столкнулись сегодня в Чечне — международный терроризм!

Следует подчеркнуть, что от появления в республике бывших ссыльных страдали не только русские, но и люди других национальностей. К примеру, в апреле 1957 года Председателю Совета Министров СССР Николаю Булганину было направлено заявление от имени колхозников-аварцев колхоза им. М.Дахадаева. В документе приводились факты бесчинств группы приехавших чеченцев и попустительства местных властей. Колхозники просили переселить их, поскольку «дальнейшая совместная жизнь чеченцев и проживающих здесь аварцев стала невозможна» [84] . В случае возникновения каких-либо сложностей при решении данного вопроса они готовы были подождать, но «только, чтобы не оставили вместе нас и этих чеченцев, так как это приведет к убийствам, грабежам и другим нарушениям» [85] .

84

Там же. С.91. .

85

Там же.

И подобных обращений к руководству страны были не единицы, а многие десятки. Меры, принимаемые властями, оказались явно недостаточными. На территории ЧИ АССР произошел всплеск преступности против некоренного населения, вновь появились бандгруппы, стали совершаться нападения на кассы, магазины, склады. Более того, возвращающимся со спецпоселений чеченцам и ингушам как «пос градавшим от культа личности Сталина» начали предоставлять льготы и привилегии, недоступные для лиц других национальностей. Например, квартиры, предназначенные для участников и инвалидов Великой Отечественной войны, стали предоставляться не этим категориям, а вернувшимся из ссылки.

23 августа 1958 года в Грозном чеченцами был зверски убит рабочий местного химкомбината Евгений Степашин. Днем 26 августа свыше трех тысяч человек, подняв на руки гроб с телом погибшего, двинулись в центр города. Возмущенные люди хотели провести митинг на площади перед зданием Чечено-Ингушского обкома КПСС, на котором собирались потребовать от властей достойного наказания убийц.

Партийное руководство республики выставило на пути движения траурной процессии милицейский кордон. Тем не менее толпа вместе с гробом прорвалась к обкому, где начался несанкционированный митинг. Вечером на площадь прибыли подразделения солдат городского гарнизона, которым вместе с милицией удалось рассеять митингующих и задержать 41 участника беспорядков. Однако обстановка продолжала оставаться напряженной.

С раннего утра 27 августа по городу стали распространяться листовки, призывающие к возобновлению акции протеста:

«Товарищи! Вчера проносили мимо обкома гроб товарища, зарезанного чеченцами. Вместо того, чтобы принять соответствующие

меры по отношению к убийцам, милиция разогнала демонстрацию рабочих и арестовала 50 человек ни в чем не повинных людей. Так давайте же бросим работу в 11 часов и пойдем в обком партии с требованием освободить товарищей!» [86]

86

Пыхалов И. Как выселяли чеченцев // Спецназ России. 2002. № 1.

Днем на площади Ленина собралось около 10 тысяч человек. Власти освободили арестованных накануне, призывали народ разойтись и не поддаваться на провокации. Однако вбзмущение митингующих чеченским преступным беспределом и бездействием местных властей оказалось настолько сильным, что демонстранты штурмом взяли здание Грозненского горкома, а затем и обкома КПСС.

Был оглашен «Проект резолюции митинга трудящихся гор. Грозного 27 августа 1958 г.», в котором указывалось: «Учитывая проявление со стороны чечено-ингушского населения зверского отношения к народам других национальностей, выражающихся в резне, убийстве, насиловании и издевательствах, трудящиеся города Грозного от имени большинства населения республики предлагают:

1. С 27 августа переименовать Мечено-Ингушскую АССР в Грозненскую область или же многонациональную советскую социалистическую республику.

2. Чечено-ингушскому населению разрешить проживать в Грозненской области не более 10 % от общего количества населения.

<…>

4. Лишить всех преимуществ Чечено-ингушское население по сравнению с другими национальностями с 27.08.58 г.» [87] .

Митингующие поддержали и одобрили обнародованный документ. В этот же день автор проекта инженер-гидротехник Георгий Шваюкс главпочтамта дозвонился до приемной 1-го секретаря ЦК КПСС, представился и спросил: «Знаете ли Вы о том, что творится в Грозном, что народ ждет представителей из Москвы, что нужно положить конец зверским убийствам, дело дошло до того, что некоторые требовали возвращения Грозненской области и выселения чеченцев». В Москве немного помолчат и ответят, что им ничего неизвестно…

87

«Перерастут от национальной рознило национальной резни»... // Источник. 1996. № 6. С.101.

Тем временем в городе произойдет несколько случаев избиения милиционеров и разъяренной толпой будет насмерть забит чеченец, известный как отъявленный русофоб и злостный хулиган. Вечером группа демонстрантов задержала на Грозненском вокзале отправление поезда Ростов — Баку. Люди взволнованно рассказывали удивленным пассажирам о том, что происходит в Грозном, просили их сообщить об этом жителям других городов. На вагонах появились надписи: «Братцы! Чеченцы и ингуши убивают русских. Местная власть поддерживает их. Солдаты стреляют по русским!»

Ночью на вокзал прибыли войска. Толпа встретила их градом камней. В ответ солдаты открыли огонь по безоружным людям. Одновременно войскам и милиции удалось рассеять митинг на площади Ленина. По официальным данным, при подавлении массовых беспорядков был убит один человек и несколько получили ранение.

В конце концов властям удалось успокоить возмущенный народ. Более 100 активных участников беспорядков арестуют и приговорят к различным тюремным срокам. Среди осужденных будет и Георгий Шваюк. На суде он заявит: «Свои действия не отрицаю и считаю их не преступными». Судебная Коллегия по уголовным делам Верховного суда РСФСР «отмерит» ему 10 лет лишения свободы без поражения в правах, но с конфискацией имущества.

«События 1958 г. в Грозном были предтечей будущих межнациональных разногласий, трений и сепаратистских проявлений. Если бы КПСС, проанализировав эти события, не ограничилась бы сменой секретарей обкомов, а сделала бы соответствующие выводы и приняла нужные меры, развитие многонациональной страны пошло бы по иному, а не по теперешнему варианту», — уверен известный российский ученый Александр Каламбет [88] .

Да, никаких выводов из Грозненских событий руководством страны сделано не было. Если не считать того, что в республике разразилась интернационалистическая истерия. Средства массовой информации день и ночь трещали о дружбе и согласии. На предприятиях и в учреждениях проводились лекции о братстве народов. В Грозном даже появились плакаты, где два персонажа застыли в крепком рукопожатии. Один — в косоворотке и спецовке, другой — в папахе и бурке. «Мы живем в дружной семье народов СССР» — гласила надпись.

88

Каламбет А. Чечня предвоенная //Дуэль. 1998. № 16.

Поделиться с друзьями: