Блаженный Святитель Иоанн Чудотворец

Царь Небесный на земле явился, чтобы пожить с человеками. Сам сделался человеком Творец и Создатель мира. Бесплотный Бог, вездесущий и всемогущий, облекся плотью человеческой, принял тело человеческое немощное, подверженное страданиям.

В то же время не перестал быть Богом всесильным и все в Своей власти держащим. Божеством невидим Он и ангелам, немогущим зреть полноту Его Славы. В плоти видим Он всеми, не только ангелами, но и грешными людьми и даже животными. Родился в убогом вертепе, чтобы быть всем доступным. В убожестве и нищете родился Он на земле, чтобы дать людям вечное богатство. Пеленами повит Тот, Кто людям, связанным грехами своими и пороками, принес освобождение от них и отпущение.

Царь царствующих и Господь господствующих возлег в яслех, из коих питаются бессловесные. Там, где пища скотов, лежит ныне плотью дающий грешным человекам есть Тело Его и пить Кровь Его во оставление грехов и чтобы иметь жизнь вечную. Слабым Младенцем явился Он и бегает от Ирода, чтобы близким стать всем слабым, угнетаемым и гонимым. С самого рождения Своего «не имать где главы подклонити» (Мф. 8, 20), дабы стать упованием и опорой всех обездоленных.

Дарует Родившийся ныне вечное богатство и превосходящую всякую мысль радость в Своем Небесном Царстве. На земле дает мир душам, укрепляет благую волю и радует Ему кланяющихся, Его славящих и хвалящих.

Приидите вси вернии! Приидите возрадуемся Господеви!

Стекайтесь младенцы и дети, прославьте Своего Божественного Сверстника, рекшего «Остaвите детeй приходити ко мнe» (Мк. 10,14), объемлющего вас, возлагающего на вас руки и благословляющего вас.

Славьте Его подростки и юноши, вместе с пастырями спешите познать Спаса мира, возвещайте всем о Нем и хвалите Его! Радуйтесь с Марией все девы и жены, блаженство вместо печали, радость вместо скорби, принес Рожденный от Девы! Поклонитесь Царю рождшемуся вси мужие, с волхвами принесите Ему от своих душевных и вещественных сокровищ! Принесите Ему в дар свои силы и способности, дарствуйте Ему и от своих имений, дабы вместо тленного восприять вечное, вместо земного небесное. Принесите Ему в нищете обитающие свои терпение и благое изволение, в болезнех и скорбех сущие – свои воздыхания и слезы, которые Он отрет.

С Иосифом, старцами Симеоном и Анной, прославьте Его все старцы и старицы, ибо видят ныне очи ваши Свет Тихий, и славу грядущую.

С небесными воинствами и духами праведных возрадуемся ныне вси людие, все человечество: «Нас бо ради родися Отроча младо Превечный Бог». Христос родися!

Рождество Христово, 1954 г.

Версаль-Брюссель.

Рождественское послание. Западно-Европейской и Восточной пастве

«Да радуется небо и земля да веселятся.

Бог наш от Девы Отроковицы раждается ".

Сын Божий сошел на землю. Пришел Творец к созданию Своему и вселился в убогом вертепе. Не ищет богатства и славы; возлег в яслях по среде двух животных. Принес на землю не вещественные богатства, а небесные вечные сокровища дарует.

Родился не в великом граде, полном суеты житейской, а там, где больше внимали люди Премудрости Божией, проявленной в Его творении, и сильнее глас Божий ощущали в своем сердце и совести. Стал человеком Сын Божий, чтобы впадшего в грех человека спасти от гибели и соединить с Богом. Всех приемлет ныне Рожденный Младенец, богатых и бедных, мудрецов и не имеющих разума; убогих пастырей и знатных волхвов-царей. Но не многие пришли к Нему, а еще меньше оставалось с Ним после Его рождения. Большинство не хотело отказаться от обычных своих дел и образа жизни, для них привычного, а иные, как Ирод, искали даже убить Младенца, боясь лишиться благ земных, которые имели.

Что было бы, если бы ныне снова пришел на землю Сын Божий, пришел не Судией мира, как придет вторично, а таким же смиренным Младенцем?

Поклонились бы Ему нынешние властители мира? Многие бы пошли видеть Лежащего в яслех? Готовы ли были бы вкушающие житейские блага оставить их ради вещаемой Им истины?

Звезды, сиявшие в Вифлеемскую ночь, и ныне над нами. Будем ли с теми, кому ценнее всего благополучие и веселие земное? Последуем за волхвами, поспешим с пастырями, поклониться Христу Младенцу, принеся в дар стремление жить по Его Божественной воле, и с ангелами воспоем: »Слава в вышних Богу». Нас бо ради родися Отроча Младо Превечный Бог!

Христос родися!

Рождество Христово, 1956 г.

Рождественское послание 1960 г.

«Царство Твое, Христе Боже, царство всех веков

и владычество Твое во всяком роде и роде ".

«Гдe eсть рождeйся Цaрь Иудeйскiй? видехом бо звездy Егo на востoце и приидoхом поклонитися Емy» (Мф. 2:2) – говорили волхвы, пришедшие в Иерусалим с Востока. Смутился, услышав то Ирод царь. «Кто тот царь? – Помышлял он: – неужели родившийся младенец, выросши, свергает меня с престола и воцарится вместо меня?». Он приказал избить всех младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Но напрасно было пролитие невинной крови. Тот Младенец скрылся и избежал рук его.

А через тридцать лет Тот, возмужалый уже, Младенец стал благовествовать Царствие Божие, взывая: «Покaйтеся, приближися бо цaрство небeсное» (Мф. 4:17). И учил Он: «Блажeни нищии дyхом: яко тeх eсть цaрствие небeсное (...) Блажeни изгнaни прaвды рaди: яко тeх eсть цaрствие небeсное» (Мф. 5:3, 10). Учил Он как власть имущий, и власть та проявлялась во всем. Он повелевал стихиям. Он словом изгонял бесов, исцелял больных, воскрешал мертвых. Он прозирал все сокровенное. «Ты еси Сын Бoжiй, ты еси Цaрь Изрaилев» (Ин. 1:49) – воскликнул Нафанаил, когда понял, что Иисус ведает все его тайны.

Но Он решительно отклонял от Себя всякое проявление земной власти. «Ктo Мя постaви судiю или делителя над вaми?» (Лк. 12:14) – Ответил Он человеку, просившему разделить имение между ним и братом. Сам Он платил дидрахму (церковную подать), а на вопрос фарисеев, должно ли платить дань Кесарю или нет, ответил: «Воздадите yбо кeсарева кeсареви, и Бoжия богови» (Мф. 22:21).

Возвещал Он о Царстве, Царстве Божием, Царстве Небесном, и призывал готовиться к нему. Предрекал о Своей грядущей в нем славе. Но когда Его ученики Иаков и Иоанн просили посадить их возле Него в том Царстве, Он указал, что смирением и самопожертвованием достигается Оно, и чем кто больше смирит себя, тем выше будет в грядущей славе.

«Осaнна, благословeн грядый во имя Госпoдне, Цaрь Изрaилев» (Ин. 12:13), – восклицал народ, когда Он после воскрешения Лазаря, на осляти входил в Иерусалим. «Ты ли еси Цaрь Иудeйскiй?» (Мф. 27:11) – Спросил Пилат, когда через несколько дней тот же народ требовал Его распятия. «Цaрство Моe нeсть от мiра сегo» (Ин. 18:36) – ответил Сын Божий.

«Иисyс назорянин, Цaрь Иудeйскiй» (Ин. 19:19) – было написано над Ним на Кресте. «Помяни мя, Гoсподи, егдa приидеши во Цaрствии Си» (Лк. 23:42) – обратился к Нему, распятый с Ним разбойник. «Днeсь со Мнoю бyдеши в раи» (Лк. 23:43) – ответил Господь.

Умерши и сошедши во ад, чтоб разрушить его, Христос воскрес из мертвых и вознесся на небеса, откуда послал Духа Святаго на Ему верных. Ощутили они тогда себя гражданами вышнего Царства. Что-то неземное, непостигаемое разумом влилось в них, наполнило их души силой и смелостью, просветило их ум, дало им способность все терпеть и всем пренебрегать ради Небесного Царя своего Иисуса.

Всемогущий и всесильный, Он незримыми лучами Своей Славы укреплял и ныне укрепляет тех, кто Ему верны и хранят печать дара Духа Святаго. Предвкушение благ Его вечного Царства делает непобедимой как Его Церковь, так и каждое верное ее чадо.