Боги и человек (статьи)

Есть другого класса люди, они стесняются черное называть белым, но и не двинутся с места, пока им не предоставят совершенно неоспоримый физический «опыт». Этим людям очень мешает возвеличивание себя, людей над всем остальным на свете. Такие люди говорят, например, «какие дураки жители тундры, не сумевшие по тупоумию изобрести колесо». И им невдомек, что колесо изобретает почти каждый ребенок в возрасте до пяти лет по поговорке: плоское – тащи, круглое – кати. А жителям тундры колесо в их летних болотах и зимних снегах совершенно ни к чему. Понадобилось бы – изобрели. Именно эти «стеснительные» люди всегда хотят подвести любой феномен под действующие знания. Например, недавно по радио слышал как один представитель этого «племени», не отрицая рассматриваемой приметы, объяснил ее следующим образом. Мы знаем примету не возвращаться, и когда мы возвратились, примета начинает действовать на наше сознание, и именно поэтому у нас плохо идут намеченные до возвращения дела. То есть мы под гнетом нашего сознания, думаем только о примете и у нас не хватает времени подумать о производимых нами делах. Вот они и получаются плохо.

Это объяснение разбить достаточно просто. Надо опросить людей, не знающих данной приметы и не следующих ей в своих делах. Уверен, что опрос будет в мою пользу. Хотя, зачем опрашивать? Не достаточно ли просто вдуматься в известную формулу: мысль материальна! Ее очень часто повторяют, но, по–моему, просто как красивое словосочетание, и не более того. Хотя тот, кто эту формулу впервые произнес, достоин нобелевской премии. И если я предположу, что, задумывая определенное дело, человек неосознанно сообщил ее всем участникам этого дела. Все участники его получили этот сигнал и в своей виртуальной среде, в своей локальной сети тоже неосознанно произвели расчет как на компьютере и пришли к выводу, что дело не должно решиться в пользу возбудителя его. И тем же самым способом сообщили об этом инициатору. И он, сам не ведая того, пришел в волнение и забыл взять с собой самый важный документ, который, в общем–то, и шел подписывать. И не только забыл, но и, уже внутренне переубежденный по сети, не находит в себе сил отстаивать его уже не в виртуальных, а в реальных действиях. И чем моя версия хуже той, которую я критикую?

Или возьмем магическое действие, существующее в нескольких близких модификациях у всех народов Земли, заключающееся в том, что над оставшимся на земле следом (отпечатком ступни) противника надо произвести определенные действия, чтобы ослабить его или даже способствовать его смерти. Или ритуалы с крайней плотью после обрезания. Или ритуал по половому воздержанию перед охотой. Или самые разные ритуалы с выпавшими молочными зубами. И многие сотни других магических ритуалов. Но, прежде чем их рассматривать, разберу саму возможность возникновения магических ритуалов, их, так сказать, право на существование.

Во–первых, если бы такого причинно–следственного свойства не существовало объективно, его невозможно было бы вбить в сознание людей, притом даже в те народы, которые никогда не общались с «цивилизованными» народами, например, австралийских аборигенов. У которых магия следа, как и другие всемирные магии, тоже существует как существует у европейцев. Значит, это объективная реальность. Во–вторых, давайте подумаем над тем, что шаманы «изобрели» эту примету и вдолбили ее в сознание народа, хотя примета не имеет никакого реального значения. Ответом может служить вера в коммунизм, которая у оболваненных ленинским враньем народов СССР исчезла уже через несколько лет. Или вера в «справедливый и беспристрастный советский суд». Или вера народа России национальным банкам и самому государству. То есть, совершенно очевидно, что магическое действие, не оправдывающее себя, тут же исчезнет как дым или летняя роса.

Итак, в след, оставленный противником или предполагаемым предметом охоты, надо вбить острый колышек или гвоздь, разновидностей тут много, читайте Фрезера. И тогда справиться с ним будет намного легче, чем, не используя этого магического действия. И церковь и коммунисты тут же встанут на дыбы, притом рядышком, хотя и не терпят друг друга. И найдут сотни причин, чтобы оболгать эту примету. Почему, спрашивается? Да, потому, что тогда ни церковь, ни коммунисты не будут народу нужны. Теперь – к сути явления.

Первое – это пределы и сила действия магического акта. Давайте применим здесь метод, который я только что критиковал. То есть, обратим магическое действие над следом противника на самого себя. Вбив кол в след противника, мы себя озадачили на свою несокрушимость. Пошли и сделали с противником все, что нам хочется, притом намного легче, чем, если бы мы кол не вбивали. Тогда не обязательно вбивать кол, можно себя озадачить и другим более дешевым способом. Как сегодня говорят, сделать аутотреннинг, лежа на кровати. Я уверен, что и это поможет, ибо противник обязательно узнает по сети, что вы стали значительно сильнее. И такого рода магия есть. Но, у нас–то ведь речь идет именно о вбивании гвоздя. И эта магия сильнее аутотренинга, иначе бы ей не занимался весь мир. Как видите, критикуемое мнение второй раз мне уступает победу.

Давайте сделаем так, что желающий уменьшения силы противника пошлет вбивать кол своего раба, притом, оторвав его от любимого дела, например, еды. Вбивая кол, раб будет так нехорошо думать о своем хозяине, что в итоге окажется, что кол вбит совсем зря. И даже иногда, наоборот, поможет противнику, а не хозяину раба. А теперь пошлем вбивать кол шамана, поднаторевшего в этом деле не столько в смысле физического мастерства, сколько своим умственным сосредоточением на предмете дела, вкладыванием силы воображения, а значит – и «волн», действующих на противника. Ибо волны идут уже не только от самого кола в следе, но и сопровождаются мыслью – материальной субстанцией, если признать, а не выкрикивать это как петух, что мысль материальна. Именно поэтому критикам так легко критиковать магию. Она есть, и в то же время ее нет, вернее действия ее нет. Все зависит от многих причин: силы мечты, силы поля, создаваемого мечтой. Внутренней силы и профессионализма вбивателя колышка. Силы приемного устройства врага, его возможности отключиться от «посторонних волн». И так далее и тому подобное, включая материальные «обереги» на теле противника и обереги виртуальные, созданные мыслью под названием аура над его головой.

Но вот что скажу я вам. Выдающиеся люди опасных профессий, футбольные тренеры, военные стратеги и даже знаменитые кутюрье – все как один «суеверны». Вы не скажете, почему? Если вы скажете, что они глупы, никто вам не поверит, так как они все делом доказали, что умны и предусмотрительны, иначе бы не выбились «в люди». Так что это не от глупости, а от прямого и многократно подтвержденного опыта, притом личного своего опыта, а не «бабушка сказала». Хотя, может быть, первоначально и бабушка сказала. Но, ни один умный человек не будет сто раз подряд наступать на одни и те же грабли. И если он не бреется перед полетом или матчем, значит, уже проверил, и убедился, что бриться не следует. Притом, поверьте, быть суеверным – не самая хорошая слава для знаменитого человека. И заметьте, ни один знаменитый человек никогда не пренебрегает своим паблисити, а вот демонстрировать «недостойное» суеверие – не перестает. И это – существенно.

Многообразие магических средств, их живучесть от «сотворения мира», равноприемлемость во всех уголках Земли стопроцентно доказывают, что все во Вселенной взаимосвязано, взаимообусловлено и постоянно общается на элементарном уровне «да, или, нет».

Астрология и микромир

Недавно на «Эхе Москвы» – очень уважаемой мной радиостанции, выступала одна предельно глупая и амбициозная баба, кандидат наук из Института космических исследований. Радует, что среди ученых женщин именно таких баб очень мало. Их много среди учителей. Выступала она по предмету влияния солнечных протуберанцев, астрологии и внеземных цивилизаций на нашу жизнь. Багаж ее знаний по этим предметам примерно такой, как у постоянного «смотрителя» телевизора с пятью классами и коридором в курилку. В магию и астрологию она «не верит», внеземные цивилизации и их представителей понимает как «в кино» с непрерывной пальбой из «лазерных» пистолетов. Протуберанцы она понимает как в прошлом веке в виде ядерных взрывов, магнитные бури – как «вообще поле, плазму и возмущения», не вдаваясь больше ни в какие подробности. Правда, соглашаясь, потому что других мнений вообще нет в природе, что магнитные бури немного «влияют», но только на очень больных людей, которым даже нельзя летать на самолете в Америку из–за очень большой разницы в часовых поясах. Я еще подумал, с такими кандидатами наук наш космический институт продвинется «к знаниям» как тот 40–летний пятиклассник, не отходящий от телевизора после трудового дня по укладке кирпичей. По сравнению с ним и с ней телеведущий Гордон выглядит точной копией представителя максимально развитой внеземной цивилизации, давно решившей все свои и чужие проблемы, с какой–нибудь Альфа–Центавра, или вообще из туманности Андромеды.

Вспышки на Солнце, провоцирующие «вообще плазму, поле и возмущения», как ни странно очень сильно влияют на земную погоду, но ученые, во всяком случае, российские, вернее даже не ученые, а большие начальники ученых в министерстве «оценки» науки (Академия наук), никак это не хотят признавать. И тем самым не позволяют признавать всем остальным, «рядовым» ученым. И им плевать, что еще в позапрошлом веке француз Фламарион связал вспышки на Солнце с критическими изменениями погоды на Земле. Русский ученый Дъяков, продолжая его дело и поглядывая в школьный телескоп, наподобие подзорной трубы нахимовских времен, предсказал, причем за два – три месяца вперед, целый ряд погодных катаклизмов в нескольких регионах Земли, таких, например, как слишком жаркое европейское лето 2003 года. Только он предсказал французам, так как не дожил до 2003 года, очень холодную зиму не помню уже в каком точно году в 80–х. Французский президент сострил на телеграмму Дъякова, что, дескать, бежим покупать шубы. Но, когда в действительности наступила ужасно холодная для Франции зима, каких никто не помнит, даже в библиотеках и архивах, президент вспомнил о телеграмме Дъякова, и как истинный француз подарил Дъякову хороший телескоп. Это он так извинился. Но, не в этом дело.

Дело в том, что Дъков остался один на один со своим телескопом, время от времени посылая телеграммы в разные страны об ожидавших их погодных катаклизмах, которые сбывались точно в срок. Другие государи, проморгавшие катаклизм и не желающие в этом признаться по причине следующих выборов, даже телескопа Дъякову не присылали, просто делали вид, что никакой телеграммы от него не получали. В СССР же об этой «лженауке» никто из «науку имущих» и слушать не хотел. Ряд совестливых корреспондентов напечатали кучу с ног сшибающих статей на тему, что великие достижения никому не нужны, министерство же «нужных и ненужных» наук отмолчалось. Дъяков умер, не оставив ни учеников, ни трудов, а которые оставил в рукописях, может быть, «найдут» как кумранские папирусы лет эдак через тысячу. И ахнут, какие же «в древности» были великие ученые в России.