Болевые приемы Путина. Удушающий захват для России
Шрифт:
Берл Лазар обласкан президентской администрацией: он удостоен ряда высоких государственных наград, среди которых медаль «60 лет Победы» «за активное участие в патриотическом воспитании граждан» (интересно, какого государства?) и орден «Дружбы народов» «за укрепление дружбы между народами».
Кроме того, глава ФЕОР является членом Президентского совета по взаимодействию с религиозными организациями и членом Общественной палаты России. Ребе Лазар вхож в Кремль, постоянно мелькает на телевизионных экранах, и представляет российских иудеев за рубежом на самых различных уровнях, даже на олигархической тусовке в Давосе.
При этом, как утверждает «Еврейский журнал», хасидами являются не более 1 процента живущих в нашей стране верующих евреев. Это
В Кремле поговаривают, что шустрый ребе приглянулся Путину тем, что обещал пустить в ход все свои связи и авторитет на Западе, чтобы помочь России вступить в ВТО и отменить злополучную «Поправку Джэксона – Веника», которую американцы ввели в 1974м году.
Кремль срочно предоставляет ему российское гражданство, разрешая при этом не отказываться от трех уже имеющихся. Вот как комментировал эту загадочную историю Адольф Шаевич в интервью Газете. ру: «Какая, скажите мне, необходимость человеку, плохо говорящему порусски, давать российское гражданство в течение двух недель? 31 мая у него гражданства не было, а 13 июня – уже было. Никому не интересно знать, почему Берл Лазар стал главным раввином России в тот день, когда арестовали Гусинского. У них шла конференция, в повестке дня никаких выборов главных раввинов не было. Ктото приехал из Кремля, вызвали Лазара и через десять минут объявили, что сейчас будут проходить выборы главного раввина России. И вот два десятка раввинов, из которых 18 – не граждане России, его выбрали. И это тоже никого не удивило! Выборы были в два часа дня, а в шесть арестовали Гусинского…»
Действительно, 3 июня 2000 года на так называемом «общееврейском съезде» (из 87 представленных общин 70 были от ФЕОР, 4 – от КЕРООР, остальные являлись членами «Ваад России» и одновременно сотрудничали с ФЕОР). 25 из 26 присутствовавших раввинов избрали Берла Лазара главным раввином России, причем 18 из 25 проголосовавших «за», были, как рассказал Шаевич, иностранными гражданами.
Последовавший за этим «блицкриг» Лазара был стремителен, пишет «Русский курьер». 18 сентября 2000 года в присутствии Президента страны в Марьиной Роще открывается «Московский еврейский общинный центр» (МЕОЦ); 21 декабря президент Владимир Путин и мэр Юрий Лужков зажигают ханукальные свечи; 23 января 2001го Лазар принимает участие в официальной встрече с президентом Израиля Моше Кацавом в Кремле, а 20 марта он занимает место Шаевича в президентском Совете по взаимодействию с религиозными организациями и объединениями.
* * *
Берл Лазар родился в 1964м году в Милане в религиозной семье, под именем Шломо ДовБер Пинхос. Оба родителя исповедовали любавическую ветвь хасидизма – одно из самых мистических направлений в современном иудаизме.
Одним из отличий этого учения от ортодоксального иудаизма является вера в то, что мессией (машиахом), который должен прийти и собрать рассеянный по свету народ Израиля, возвеличив его над другими, является почивший в 1994 году в НьюЙорке любавический ребе Менахем Мендл Шнеерсон.
В 1978 году Шломо поступил в раввинский колледж в НьюДжерси (США). В 1982–1988 годах учился в иешиве «Томхей Тмимим» в НьюЙорке, где получил титул еврейского судьи – даяна.
В Россию Берл Лазар впервые приехал в 1987м году по туристической визе. В советском обществе тогда вовсю бурлили перестроечные процессы, сулящие радикальные перемены во всем, в том числе и в религиозной жизни, писал «Русский курьер». Возможно, неглупый выпускник раввинского колледжа сам смекнул, что в СССР открываются волшебные возможности для всевозможных сектантов и проповедников. Так или иначе, он решил строить свою карьеру в огромной и неспокойной стране, о которой он практически не знал ничего.
Злые языки поговаривают, что помог будущем раввинухасиду закрепиться в России не кто иной, как председатель КГБ СССР Владимир Крючков (ныне покойный),
который в то время разрабатывал интригу против евреев традиционной религиозной ориентации, коих немало было в высшей партийной и хозяйственной номенклатуре, замечает «Русский курьер». Как бы то ни было, а в сентябре 1990го года 26летний хасид из США, с трудом подбирающий русские слова, становится раввином московской синагоги в Марьиной роще. И с этого момента начинается головокружительная карьера никому не известного хасидского проповедника с тремя гражданствами (итальянское, американское, израильское).С начала 90х годов Лазар принимает самое активное участие в деятельности Конгресса еврейских религиозных организаций и общин России, участвует в создании Российского еврейского конгресса (РЕК).
В 1999м году в России регистрируется новая структура – Федерация еврейских организаций России (ФЕОР), которая получает мощную поддержку со стороны Кремля и влиятельных еврейских олигархов, в том числе Бориса Березовского, Романа Абрамовича и Льва Леваева. Сведущие люди утверждают, что их главной целью было насолить своему конкуренту Владимиру Гусинскому, покровительствовавшему КЕРООРу, во главе которого с 1992го года стоял главный раввин России Адольф Шаевич.
На первом съезде ФЕОР Берл Лазара избирают главным раввином России. Раввин Шаевич эти выборы не признает и не снимает с себя полномочий. Вскоре после этого, при посредничестве вышеназванных олигархов, состоялась его встреча с будущим президентом России Владимиром Путиным. Так Лазар попадает в число приглашенных на торжественную инаугурацию нового главы государства. При этом главный раввин России Шаевич не был приглашен на это статусное торжество.
А дальше все было как «у людей». Берл Лазар выдавал замуж свою старшую дочь Блюму за сына раввина из Колумбии Айзека Розенфельда с таким размахом, что поразилась даже Москва, привыкшая к помпезным и дорогим светским мероприятиям. Это событие удивило даже самых искушенных знатоков «тусовочной» жизни столицы. 16 июня 2011 года в огромном 4м павильоне культурновыставочного центра «Сокольники» собралось больше двух тысяч гостей: весьма узнаваемые лица из числа политической элиты, высокопоставленных чиновников, бизнесистеблишмента и сливок отечественного гламура. Необычность и экзотичность собранию придавало изрядное число гостей, одетых в темные сюртуки и шляпы ортодоксальных иудеев.
Гуляли широко и весело. Столы ломились от яств и дорогих напитков. Однако было в этом празднике чтото слишком вычурнодемонстративное, даже для большой еврейской свадьбы. Весь этот пафос с последующим мощным пиаром в СМИ был задуман так, удивляется «Русский курьер», словно гулявшие хотели донести «городу и миру»: смотрите, мы – избранные, мы – победители, как хотим, так и «зажигаем», сколько хотим, столько и тратим, кого захотим… тот и придет, и таки попробуйте нам возразить!?
…В своей внесемейной деятельности «главный раввин» не устает проявлять активность на самых различных направлениях: борется с антисемитизмом, продвигает кошерные продукты, сертифицирует и рекламирует «правильную» водку… Благосостояние ФЕОР растет год от года – ежегодно на счет некоммерческой религиозной организации поступают щедрые пожертвования, исчисляемые порой цифрами с девятью нулями. Какая часть из них идет на прямую помощь российским верующим, оставим этот вопрос самим евреям и проверяющим органам.
Административный и финансовый ресурс покровителей Лазара собрал под крышей ФЕОР около 200 еврейских общин России. Вот только дела в общинах не всегда так блестящи, как это выглядит в ежегодных отчетах Лазара. Это связано с тем, что за главным раввином в Россию потянулся «кадровый резерв» из Дальнего Зарубежья – молодые амбициозные иностранцы, не очень понимающие наш язык, обычаи и культуру. Они потихоньку стали заполнять руководящие посты в провинциальных синагогах и общинах. И тут стало выясняться, что у российских евреев и пришлых «учителей» немного разные представления о вере и благочестии. На местах стали разгораться скандалы.