Болезни нервных людей, или Откуда дует ветер?

Можно привести множество примеров присоединения возмущения Ветра к возмущению конституций Слизь и Желчь. Если у женщины на основе возмущения Желчи была мастопатия, пережитый стресс может спровоцировать развитие рака молочной железы; при наличии миомы матки – маточное кровотечение, которое потребует оперативного вмешательства; при избыточной полноте (возмущение Слизи) может произойти рост полипов в желудочно-кишечном тракте, а при наложении постоянных, гложущих изнутри обид (обычно у женщин), – увеличение щитовидной железы; человек, страдающий хронической гипертонией и переживший нервное потрясение, может стать жертвой инфаркта, инсульта.

Говоря о возмущении Ветра, необходимо подчеркнуть, что оно вовсе не является чем-то фатальным, не зависящим от воли и сознания человека. Напротив, причину и условия развития этого возмущения создает сам человек.

Общая причина возмущения всех трех конституций одна – неведение, которое «порождает три яда души: страсть, гнев и невежество» («Чжуд-Ши», тантра Объяснений).

Гнев возмущает Желчь, невежество возмущает Слизь, а страсти служат причиной возмущения Ветра.

Неведение – это прежде всего незнание человеком своей природы, своей конституции, того, как следует вести себя в той или иной ситуации, незнание (и нежелание знать) великого опыта человечества, которое оно приобрело за тысячелетия развития, и, наконец, глупость.

Родившись, каждый человек должен заново овладевать всеми этими знаниями, несмотря на существование генной памяти, которая определяет его природные склонности, предрасположенности, некоторые черты характера. Процесс добывания и обновления знаний, постижения мира начинается с момента рождения и продолжается всю жизнь. Каждый день человек добывает и обновляет знания. И всякий раз, когда он пренебрегает знаниями, это порождает неведение и страсти. Страсти (вожделение) и привязанности – вот что в основном служит возмущению конституции Ветер (нервной системы).

Страсти могут быть самыми разными – это и любовная страсть, и страсть к наживе, карьерному росту или еде, украшениям, модной одежде или спортивная страсть. Великое множество страстей происходит от неведения, ограниченности сознания, узости кругозора, душевной и умственной лености. Н.В. Гоголь в поэме «Мертвые души» ярко описал такие характеры, всецело определяемые страстями: Ноздрев – разнузданный гуляка, Плюшкин – скряга, Чичиков – стяжатель, Собакевич – обжора, Манилов – вздорный мечтатель. Эти люди нисколько не вызывают уважения, у них нечему учиться, и они сами не желают учиться ничему.

Страсти иссушают душу, делают человека безнравственным, бездуховным; единственное, о чем он может думать, это предмет его культа. Такие люди, как правило, равнодушны к своему здоровью, и, нисколько не задумываясь о том, что делают, они приводят в расстройство свою нервную систему, вызывая развитие множества болезней – не только нервной системы, но и болезней на основе конституций Слизь и Желчь: сахарный диабет, ожирение, язвенная болезнь, онкология, заболевания сосудов и сердца (инфаркт, инсульт).

Однако и чрезмерная забота о своем здоровье может превратиться в страсть. Итогом такой «заботы» станет не долгая, полноценная и счастливая жизнь, а ущербное существование и даже преждевременная смерть.

Жертвой такой неуемной страсти к «оздоровлению» со стороны своего мужа стала одна из пациенток клиники «Наран». Валентина Максимовна, 45 лет, обратилась в клинику с раком молочной железы 4-й стадии. Что же довело ее до такого состояния? Из разговора с ней выяснилось, что ее супруг всю жизнь был до крайности озабочен своим здоровьем. Везде, где только мог, он собирал всевозможные методики оздоровления, питался строго по минутам, отсчитывая крупу по зернышку – ни на одно больше, ни на одно меньше, – без конца ставил себе клизмы, очищал кишечник, обливался холодной водой, обтирался снегом и т. д. и т. п. Весь его день был расписан и подчинен единственной страсти – сделать себя здоровее. Когда у его жены обнаружили рак, это оказалось для него очень кстати – теперь он мог экспериментировать и над ней. По его настоянию Валентина Максимовна отказалась от медицинской помощи и стала лечиться исключительно народными средствами, включая самые экзотические. Например, она привязывала к груди кусок гнилого мяса. Этим она вызвала воспаление – опухоль прорвало наружу, образовалась открытая рана. Болезнь в буквальном смысле разъедала грудь, и с каждым промыванием из пораженного участка вымывались все новые фрагменты сгнившей ткани. Процесс распространился на кости, лимфатическую систему, легкие, суставы, позвоночник. Стало болеть все тело, рука сильно отекла, началось воспаление второй молочной железы. От женщины исходил смрадный запах. К несчастью, время для лечения было безнадежно упущено. Все, чем могла помочь Валентине Максимовне тибетская медицина с ее огромным арсеналом лекарственных средств, – это несколько снизить болевой синдром. В скором времени женщина умерла от раковой интоксикации.

Говоря о множестве страстей, делающих человека безнравственным, заставляющих его попирать нормы морали и в итоге приводящих к истощению жизненных сил, нельзя не упомянуть страсть к любовным похождениям. В тибетской медицине эта страсть выделяется особо. В трактате «Чжуд-Ши» о таких излишествах сказано, что они «приводят к потере половой силы, к слабости, головокружениям и даже к внезапной смерти» (тантра Объяснений).

До каких физических и душевных страданий может довести человека любовная страсть, видно из примера одной пациентки клиники «Наран». Маргариту Львовну, 48 лет, в клинику привела старшая сестра. Состояние пациентки было очень тяжелым: II группа инвалидности, частичная потеря памяти, ограниченная дееспособность.

Маргарите Львовне было 42 года, когда она встретила и полюбила мужчину, который был моложе ее на 15 лет. Любовь была взаимной и очень скоро привела к страстному роману, в который женщина ушла с головой. Она ничего не замечала вокруг и не думала ни о чем другом, кроме своих чувств. Жизнь представлялась ей бесконечным праздником, сказкой, чудом. Так продолжалось пять лет – до того дня, когда человек, который был единственным смыслом ее жизни, сообщил ей, что любовь кончилась. После этих слов она как будто оглохла и ослепла, не могла поверить в то, что это правда. Она решила бороться, но изменить то, что случилось, было уже нельзя, и однажды она оказалась просто выставлена за дверь. Была холодная осенняя ночь, и женщине пришлось пешком добираться до родительского дома. Придя домой, она слегла в постель и больше не вставала. Утром она не пошла на работу и весь день не выходила из комнаты. То же было в последующие дни. Периоды апатии и оцепенения сменялись приступами буйства, и тогда женщина кричала, швыряла все, что попадалось ей под руку, и могла накинуться с кулаками на своих престарелых родителей и ухаживающую за ней сестру. Через неделю она уже плохо понимала, что происходит, стала бредить, требовать, чтобы входная дверь была всегда открыта, ей чудилось, что звонит телефон, и все время казалось, что человек, которого она продолжала страстно любить, придет или позвонит, воображала, что его не пускают к ней. Она перестала узнавать родителей, сестру, мочилась в постель. Состояние ухудшалось уже не по дням, а по часам, и женщину пришлось госпитализировать в психиатрическую больницу. После трех месяцев, проведенных в больнице, Маргарита Львовна окончательно впала в безразличное состояние. Приступы агрессии прекратились, и теперь она жила как растение – пила и ела, не замечая, что ест и что пьет. Она по-прежнему ни с кем не общалась и даже не смотрела телевизор – не узнавала артистов и не понимала, что показывают на экране. Сестра привела ее в клинику «Наран». Обследование показало, что Маргарита Львовна находится в Инь-состоянии конституции Ветер, настолько глубоком, насколько сильным было предшествовавшее возмущение Ян. Комплексная терапия включала процедуры, повышающие уровень энергии в организме, и препараты, нормализующие конституцию Ветер и улучшающие проведение нервных импульсов: «Мутик», «Самнор», «Агар», «Дзати». Постепенно состояние пациентки начало улучшаться. Она стала понемногу общаться с близкими, выходить к столу (до этого она ела только в своей комнате) и даже совершать короткие прогулки. В настоящее время она может себя обслуживать и не нуждается в постоянном уходе. И все же полностью ее сознание не восстановилось, и едва ли это произойдет в будущем.

Что привело женщину к такому печальному итогу? Чтобы ответить на этот вопрос, следует проследить ее жизнь, начиная с самого раннего возраста. Уже в детстве Рита больше всего интересовалась своей внешностью, стараясь привлечь внимание мальчиков. Других увлечений у нее не было, к учебе и книгам она была равнодушна. Умственная неразвитость и узость кругозора сочетались с острым сексуальным интересом, который проявился у нее очень рано. Не успев окончить школу, она вышла замуж. С годами ее аппетиты нисколько не умерились, напротив, она всегда была в поисках новых связей и эротических приключений. Кое-как окончив курсы секретарей, она нашла необременительную работу, нисколько не заботясь о том, чтобы сделать карьеру и преуспеть в какой-нибудь профессии. Ее мысли, взгляды, интересы – все было ограничено только одним предметом: любовной страстью.

Своего первого мужа она скоро бросила, вышла замуж вторично, но и новый брак не был прочным. Семейная жизнь представлялась Маргарите скучной и не могла удовлетворить ненасытной жажды новых ощущений. В 42 года она осталась одна с дочерью, которой было 15 лет и судьба которой ее мало заботила. Найдя новый объект страсти, она погрузилась в любовь всецело, не думая о будущем – о том, что ее ждет и что может случиться. Между тем она начала стареть, увядать – излишества, в том числе сексуальные, неизбежно отражаются на внешности. Молодой человек постепенно охладел к ней, стал увлекаться более молодыми женщинами. Страх потерять его сделал Маргариту Львовну раздражительной, нервозной, взбалмошной, подозрительной. Когда то, чего она больше всего боялась и о чем старалась не думать, все-таки произошло, она лишилась главной составляющей своей жизни. Это привело женщину к полному краху, как душевному, так и физическому.

Совсем иначе сложилась судьба ее сестры, которая была на 7 лет старше ее и нисколько на нее не походила. Можно сказать, Варвара Львовна была ее полной противоположностью. Она с отличием окончила школу, затем институт, стала востребованным специалистом и сделала успешную карьеру. Семейная жизнь тоже сложилась удачно: любимый муж, с которым она прожила почти тридцать лет, двое взрослых детей – сын и дочь, внуки. Сравнивая судьбы двух сестер, можно сделать вывод: роковыми страсти делают сами люди, когда они пребывают в плену неведения.