Большая энциклопедия очищения организма

Наказание было равным – она пережила полное публичное унижение как посредственный гладиатор «низшего разряда».

В случае с Данлет – злоба и горечь, не прощение и чувство беспричинной обиды, роптания накопили черную карму. Но врачебная практика и служение Богу несколько смягчили ситуацию, накопив белую карму. В итоге образовалась чернобелая карма, с преобладанием черной, что привело к страданиям, вызванных артритом. Ибо те страдания – злобой, обидчивостью и т. п., которые он доставлял своим окружающим, пациентам привели его к монашеству в сырой келье и заболеванию артритом с его болями.

Все случилось, как в «Иога-Сутрах» Патанджали – карма определила ее форму рождения, место рождения, продолжительность жизни и тип жизненного опыта.

Карма предков. Из предыдущего нам известно, что в силу кармической предопределенности человек рождается у тех родителей, карма которых соответствует его собственной. И здесь необходимо отметить важную особенность – родители, через которых мы появляемся, являются «местом выхода», которое продолжается в последующих поколениях. Это понятие «рода». Раньше род велся по материнской линии, ибо материнское лоно и есть «местом выхода» каждого человека. Главное здесь – непрерывная цепочка преемственности – ребенок, взрослый человек, старик. Старик умирает, взрослый становится стариком, ребенок взрослым, у которого рождаются дети и т. д. Так вот, «место выхода» «помнит» информацию о семи поколениях людей. При этом информация как бы «перетекает» из поколения в поколение. И если кто-то нарушил нравственные законы, то информация об этом по цепочке преемственности будет передаваться от прародителей дедам, родителям, сыновьям, внукам, до тех пор, пока энергетика нарушения не исчерпается полностью (если они не усугубят ее).

Это весьма неприятная вещь, когда вы отрабатываете неблагоприятные поступки ваших предков. Наиболее часто кармические долги передаются по однополой линии, но бывает и наоборот. Вот пример из истории.

В X веке на обрывистом берегу реки Луары вассалами французской короны был построен замок. Он так бы и остался обычным «дворянским гнездом», если бы уроженец его не стал в 1498 году королем Франции под именем Людовика ХII. Для него Блуа был родиной, с которой он не хотел расставаться. Людовик XII приказал двору и государственным службам перебраться в Блуа.

Королевские покои стали декорацией для драматических событий, разыгравшихся здесь в 1588 году и связанных с именем Екатерины Медичи. Когда она родилась, был составлен гороскоп. Предсказание гласило, что Екатерина принесет гибель семейству, в котором будет жить. Судьбе было угодно, чтобы Екатерина Медичи стала супругой французского короля Генриха II.

Начало периода ее могущества совпало с гибелью мужа на турнире и восшествием на престол ее старшего сына Франциска II. Однако ему и его брату Карлу IX было суждено умереть в расцвете сил. Зловещее предсказание начало сбываться.

Корону Франции наследует младший сын и любимец Екатерины Медичи – Генрих III. Как и его братья, он находился под сильным влиянием умной и жестокой матери. Однако даже Екатерина Медичи не могла препятствовать его дурным наклонностям. Царствование Генриха III стало царствованием женоподобных фаворитов, которые управляли страной, как им вздумается. Французы с горечью говорили, что при дворе остался один настоящий мужчина – Генрих Гиз. На него с надеждой смотрела вся католическая Франция. Потомок древнего рода, прославивший себя в боях с протестантами, Генрих Ги з больше соответствовал королевскому рангу. Умом и обаянием он сумел завоевать любовь самой желанной женщины Франции – Маргариты Наваррской.

После дикого избиения гугенотов Варфаломеевской ночью Гиз стал народным героем (и заработал черную карму). Екатерина Медичи, которая долго искала союза с Гизом в борьбе с гугенотами, теперь не на шутку была обеспокоена его растущей популярностью. Когда в Париже в 1588 году вспыхнул бунт, Генрих III бежал из столицы в Блуа. Осенью в Блуа собрались Генеральные штаты королевства, чтобы разрешить сложную ситуацию. В Блуа приехал Генрих Гиз вместе со своим братом и союзником – кардиналом Карлом.

Генрих Гиз чувствовал себя победителем: король предложил ему отступного – чин генералиссимуса в обмен на отказ от притязаний на трон. Ги з сомневался. Шаткой ситуацией воспользовалась Екатерина Медичи. Она тайком убедила своего единственного уцелевшего сына спастись – убить Гиза. Поползли слухи, что при дворе готовится очередная расправа. Неизвестные доброжелатели подбросили Гизу записку с предостережениями позаботиться о своей жизни. «Не посмеют!» – отмахнулся от них Гиз.

В пятницу, 23 декабря 1588 года, к Гизу явился посланник с просьбой проследовать за ним в королевские покои. Генрих Ги з был в хорошем расположении духа. Беззаботно жуя конфетки, он прошел в приемную, где толпились придворные. Один из них подошел к Гизу и пронзил его кинжалом. На другой день брат Гиза был зарезан в темнице замка.

Убийства в Блуа не остались безнаказанными. Через полгода монах Жак Клеман нанес смертельный удар Генриху III. Так закончилась история королевской семьи Валуа. На французский трон взошли Бурбоны. Екатерина Медичи так и не узнала, сбылось ли предсказание астрологов. Она умерла через месяц после убийства Генриха Гиза.

Очень много о влиянии кармы предков рассказывает С. Н. Лазарев в своей книге «Диагностика кармы». Вот несколько выдержек из его книги на эту тему.

– Очень убедительное подтверждение тому, насколько мы ответственны друг за друга, я услышал в одном из городов. После моей лекции подошла женщина лет сорока и рассказала следующее. У нее уже были достаточно взрослые дети, когда она решила родить еще одного ребенка. Вероятно, нарушений высших законов у нее было немало, поэтому ребенок родился и вскоре умер. Она его даже не стала хоронить, оставила в роддоме и, ни слова не говоря, уехала. А через месяц у нее умер один родственник, потом другой, потом третий. Городок небольшой, друзья начали искать, кто бы мог объяснить причину и помочь семье. Приехали к известной «бабке», которая сказала, что не может ничего сделать – весь род должен прекратиться полностью. Оставив в больнице своего ребенка, женщина совершила такое преступление, возмездие за которое снять невозможно.

Любовь к детям относится к высшим чувствам Вселенной, и поэтому любая форма нарушения этой любви, выраженная в отречении от ребенка, нежелании иметь ребенка или быть беременной, не говоря уже о прерывании беременности, особенно на больших сроках и от любимого человека, – и не только в поступках, словах, но даже в мыслях, – может привести к очень тяжелым последствиям.

У молодой женщины тяжелое кожное заболевание. Я говорю ей причину:

– У вашей бабушки во время беременности было желание убить ребенка, прервать беременность.

– Не может быть, – отвечает женщина, – у бабушки умерло шесть детей, и только седьмым ребенком, оставшимся в живых, была моя мама.

Смотрю причину смерти детей. Бабушка по какой-то причине не желала первой беременности, не желала очень сильно. Программа уничтожения зародившейся жизни сформировалась в ее поле, испытанные однажды сильные чувства ненависти к будущему ребенку находились в подсознании и при каждой беременности включали программу уничтожения детей. Несмотря на последующее желание иметь детей, в подсознании продолжала работать программа уничтожения.

Эта программа присутствует в подсознании, в поле женщины, сидящей передо мной, вызывая серьезные кожные заболевания.

Механизм кармы. Теперь нам желательно познакомиться с процессом разворачивания кармического механизма в человеке. Без этого знания мы будем блуждать в потемках, а зная его – диагностировать себя и работать над устранением кармы. И опять нам в этом помогут «Йога-Сутра» Патанджали. Об этом процессе в «Йога-Сутрах» говорится следующее: созреванию плода кармы соответствуют бессознательные впечатления, которые нераздельно связаны с прежней деятельностью. Только они и проявляются в новом рождении.