Большая книга мага. Ритуалы, практики, техники от Атлантиды до Апокалипсиса
Шрифт:
• Собственно маги и иерархи религий высокого уровня. Эти люди ведомы Великими Учителями и светом, идущим из высоких планов. Цели их лежат в высших мирах, материальную свою ипостась они используют для роста.
• Великие Учителя. Это, собственно, уже не маги. Они воплощаются крайне редко и реализуют верховную волю своего уровня.
• Бодхисатвы, или сыны Бога. Существа, стоящие на верхушке иерархии. Сошествие их на землю – великое событие, изменяющее ход развития цивилизации.
Медиумы, как было сказано, – это люди, самопроизвольно переходящие в измененное состояние сознания. Не зная
Часто причиной медиумизма может служить травма, ослабляющая связь тонкого и физического тел. Находясь в тонких телах, медиум начинает видеть соответствующие тела других людей. При этом, будучи в призраке, медиум наблюдает призраки других людей, выступающие на 5–10 см из физического тела. Этот «светящийся контур» они называют аурой.
Выходя в нижний астраль, медиумы видят соответствующие тела других людей. Последние имеют сложную структуру и представляют собой конгломерат тел, что воспринимается медиумами как движущаяся цветная структура, или «тонкая аура». Различая качества тонких тел, медиумы описывают их как имеющие различные цвета. Поскольку каждое тело связано с соответствующей чакрой, то и в своих описаниях медиумы распознают их по цветам или «частотам».
В последнее время появилось много экстрасенсов. Под этим термином обычно понимают человека, обладающего сверхчувственным восприятием биополя. Механизм всей этой экстрасенсорики хорошо известен оккультистам. Кроме того, к экстрасенсам пристраиваются и маги более высокого уровня, не желающие вдаваться в объяснения.
Как правило, экстрасенсы считают себя уникумами и разрабатывают собственные умопомрачительные теории и методики. Поскольку их цели не выходят за рамки физического плана, то между ними возникают всевозможные конкурентные свары. Различая аномалии тонких тел, опытные экстрасенсы способны определять патологию и в некоторых случаях ее исправлять. Однако их воздействия носят стихийный характер. Не имея доступа в более высокие планы, они не видят корней болезни и, следовательно, не могут ее вылечить, а лишь сглаживают на некоторое время.
Кроме того, они не знают общего хода эволюции. Вся их работа может оказаться негативной как для их пациентов, так и для них самих. Объявляя себя Великими Учителями, экстрасенсы вербуют учеников, обещая сделать из них целителей чуть ли не за два месяца. Однако, не обладая сколько-нибудь серьезными знаниями, они производят медиумов, часть из которых сразу же попадают в руки психиатров с диагнозом «шизофрения».
Кроме того, некоторые медиумы становится добычей черных магов. Разными способами они приобретают власть над своими жертвами, стягивают их на свой путь и губят тонкие тела, а в итоге надолго тормозят их эволюцию. Только под руководством верхних планов медиумы могут двигаться вперед. Наибольший вред себе и другим причиняют медиумы, попавшие в руки духов низкого астраля. Последние делятся на шаманов и спиритов.
Шаманизм является одной из религий и опаснейшим направлением развития магов. Это следствие культа предков и родового строя. Почитая старших при жизни, их призывали на помощь и после смерти. Тем самым умершие удерживались в нижних слоях астраля и мира призраков.
Кроме того, по разным причинам в племени появлялись медиумы. Эти люди становились легкой добычей низкого плана вследствие постоянной потери энергии, создающей вокруг них питательную среду. Стараясь
избежать «чистилища», отягощенные кармой духи искали якорь на физическом плане и обретали его в лице медиумов.С помощью этих духов медиум начинал творить чудеса, завоевывая уважение племени. Когда он умирал, то, в свою очередь, искал себе якорь, прежде всего среди близких ему людей. Так появлялись кланы шаманов. Причем на каждом шамане гроздьями висели духи его предшественников.
В целях питания этой своры энергией шаман устраивал магические действа с привлечением всего племени. Доводя людей до экстаза, он организовывал мощный эгрегорный столб, являвшийся каналом энергии. Еще при жизни шаман мог завести себе ученика, заботясь о своем посмертном существовании. Кроме того, шаманы выявляли среди соплеменников медиумов – «избранников духов».
Обычные люди боялись шаманов и не хотели ими становиться. Поэтому свое шаманство они воспринимали как болезнь, наказание за грехи. Душа шамана считалась похищенной духами нижнего мира, что в принципе соответствовало фактическому положению дел.
Шаманы придумывали сложные ритуалы, обзаводились многочисленным антуражем, создавали специальную мифологию с детальным описанием нижнего астраля. Существенным является методика использования музыки в магических целях и изготовление амулетов для защиты от людей и духов. Интересно и создание фетишей как неодушевленных якорей для духов. Также шаманы дали богатую классификацию духов.
Часто они обращались к духам за предсказаниями. Примитивное общество очень нуждалось в точных прогнозах. С духами расплачивались жертвами. Их значение было чисто энергетическим. Убивая живой организм в честь духов, племя организовывало мощный эгрегор, в который впрыскивалась жизненная энергия жертвы. Естественно, что наиболее «вкусной» жертвой считался человек – обладатель семи тел.
В принципе, спиритизм является более «цивильным» вариантом шаманизма. Однако у него есть отличие. Шаман является профессионалом, представляющим, с кем общается и чего хочет. Он выступает представителем интересов своего племени и ставит свое магическое искусство ему на службу. Он никогда не совершает случайных поступков, все его действия тщательно продуманы.
В отличие от шаманов, спириты большей частью – любопытствующие дилетанты. Перво-начально за ними не было никаких серьезных традиций, а те, что появились позже, скорее похожи на диспут, чем на школу. Спириты пытаются по своей воле войти в контакт с духами. Что же они ищут при этом? Развлечения, удовлетворения праздного любопытства, часто – выгоды. Какого рода эгрегор им удается организовать? Безусловно, очень слабый. Ведь в создании магического кольца участвуют случайные люди, сомневающиеся в результате и стремящиеся соблюсти приличия. Здесь нет ни магических плясок, ни бубнов, ни жертв. Естественно, столб захвата очень низок. В него вовлекаются сброшенные оболочки, лярвы, сущности, недавно умершие и черные маги. Кроме того, для участия в церемонии может прибыть элементаль – стихийный дух.
Насколько достоверны сведения, полученные на таком сеансе? Во-первых, на него приходят совсем не те духи, которых вызывали. Во-вторых, осведомленность последних зависит от их уровня развития. Ни лярвы, ни сброшенные оболочки, ни сущности таким уровнем не располагают. Они кривляются, выдают себя за других и, главное, сосут энергию.
Часто медиумы, проводящие сеанс, для большей наглядности пытаются материализовать духа, накачивая его энергией на горе себе и другим. Черный маг и элементаль могут располагать нужной информацией, однако даром ничего делать не будут, а постараются втянуть спиритов в свои «игры».