Большая Советская Энциклопедия (ДЬ)
Шрифт:
В социальной области Д. выступал как идеолог буржуазного либерализма и «американского образа жизни». Идеям классовой борьбы он противопоставлял идеи классового сотрудничества и «мелиоризма», т. е. постепенного улучшения общества (особое место в этом процессе Д. отводил реформам в области педагогики). Возглавляемая Д. «Лига независимого политического действия» активно участвовала в антисоветской пропаганде. В годы 2-й мировой войны 1939—45 Д. выступал с позиций буржуазного либерализма против идеологии фашизма, в частности против нацистского насилия над педагогикой.
Цель теории воспитания Д. — формирование личностей, умеющих «приспособляться к различным ситуациям» в условиях буржуазной системы «свободного предпринимательства». Д. подверг критике господствовавшую в США школу за отрыв от жизни, абстрактный схоластический характер обучения и предложил реформу всей школьной системы. Школьной системе, основанной на приобретении
Особое внимание Д. уделял воспитанию у детей преданности буржуазной демократии. Большое значение он придавал роли семьи в воспитании и вовлечению родителей в осуществление педагогических задач. С этой целью им была организована «Ассоциация родителей и учителей».
Педагогические идеи Д. оказали большое влияние на общий характер учебно-воспитательной работы в школах США и некоторых др. стран, в частности и на советскую школу в 20-х годах, что нашло своё выражение в так называемых комплексных программах и в методе проектов, применявшихся в 20-х гг. Д. неоднократно выезжал в разные страны (Китай, Японию, Мексику, Англию, Турцию) для распространения своих педагогических идей; в 1928 посетил СССР.
Соч.: Reconstruction in philosophy, N. Y., 1920; Ideals, aims and methods of education, L., 1922; Experience and nature, Chi.—L., 1925; The quest for certainty, N. Y., 1929; Human nature and conduct, N. Y., 1930; Individualism old and new, L., 1931; Art as experience, N. Y., 1934; Democracy and education, N. Y., 1934; Logic. The theory of inquiry, N. Y., 1938; Problems of men, N. Y., 1946; Experience and education, N. Y., 1948; в рус. пер. — Психология и педагогика мышления, 2 изд., Берлин, 1922; Введение в философию воспитания, М., 1921; Школы будущего, М., 1922; Школа и ребёнок, 2 изд., М.—П., 1923; Школа и общество, М., 1925.
Лит.: Кроссер П., Нигилизм Дж. Дьюи, пер. с англ, М., 1958; Богомолов А., Англо-американская буржуазная философия, М., 1964; Хилл Т. И., Современные теории познания, пер. с англ., М., 1965; Geiger G. R., J. Dewey in perspective, N. Y., 1958; Deledalle G., L'id'ee d'exp'erience dans la philosophiе de J. Dewey, [P., 1966]; Bernstein R. J., J. Dewey, N. Y., 1967; Somjee A. Н., The political theory of J. Dewey, N. Y., [1968]; Claparеde Ed., La p'edagogic de J. Dewey, Nch^at.—P., 1913; Rippe F., Die P"adagogik J. Deweys..., [s. 1.], 1934; Smith M., J. Dewey and moral education, Wash., 1939; Schilpp P. A., The philosophy of J. Dewey, Evanston—Chi., 1939; Thomas M. H., J. Dewey. A centennial bibliography, Chi., 1962.
Б. Э. Быховский.
Дж. Дьюи.
Дьюк Чарлз
Дьюк (Duke) Чарлз (р. 3.10.1935, Шарлотт, штат Северная Каролина), лётчик-космонавт США, подполковник ВВС. Окончил колледж в Санкт-Петербурге (штат Флорида). Получил степень бакалавра военно-морских наук в Морской академии США (1957) и степень магистра наук по специальности «аэронавтика и астронавтика» в Массачусетском технологическом институте (1964). Служил в ВВС США на базах в штатах Джорджия и Техас, затем — на Рамштейнской военно-воздушной базе (ФРГ). После окончания школы по подготовке пилотов для аэрокосмических исследований (1965) работал в ней конструктором по системам управления. С 1966 — в группе космонавтов Национального управления по аэронавтике и исследованию космического пространства США. Был дублёром пилота лунной кабины космического корабля «Аполлон-13» Ф. Хейса. 16—27 апреля 1972 совместно с Дж. Янгом и Т. Маттингли совершил полёт на Луну в качестве пилота лунной кабины космического корабля «Апполлон-16». Лунная кабина с Д. и Янгом совершила посадку на Луну в районе кратера
Декарт 21 апреля 1972. На Луне Д. пробыл 71 ч 2 мин, включая 3 выхода на её поверхность общей продолжительностью 20 ч 14 мин. В программу исследований входили поиски следов лунной вулканической деятельности. При передвижении по Луне Д. и Янг пользовались луноходом.Дьюла
Дью'ла (Gyula), город на Ю.-В. Венгрии, в медье Бекеш. 26,3 тыс. жителей (1970). Мясная промышленность, производство молочного порошка; мельницы, чулочная и трикотажная фабрики.
Дьюлаи Пал
Дью'лаи, Дюлаи (Gyulai) Пал (25.1.1826, Коложвар, — 9.11.1909, Будапешт), венгерский литературовед и критик. Участник Революции 1848. С 1876 профессор венгерской литературы Будапештского университета; президент литературного «Общества Кишфалуди». Автор трудов: «Шандор Петёфи и наша лирика» (1854), «Йожеф Катона и его “Банк бан”» (1858), «Биография Вёрёшмарти» (1866) и др. Д. впервые оценил творчество Петёфи и Я. Араня как вершину в развитии венгерской литературы. Однако он выступал против острой социальной тенденции в литературе, призывал к «трезвой умеренности». Опубликовал повесть «Последний владелец старой барской усадьбы» (1857).
Лит.: Кланицаи Т., Саудер Й., Сабольчи M., Краткая история венгерской литературы XI—XX в., [Будапешт], 1962.
Дьюркович Мария
Дью'ркович (Gyurkovics) Мария (р. 19.6.1913, Будапешт), венгерская певица (колоратурное сопрано), народная артистка ВНР (1954). По окончании Академии музыки в Будапеште (1937) — солистка Будапештского оперного театра. Известна как исполнительница партий в национальных венгерских операх: Мелинда («Банк бан» Эркеля), Маришка («Женихи» Фаркаша), Невеста короля («Витязь Янош» Качо); пела также в классических и современных операх и ораториях. Гастролировала во многих странах Восточной Европы (с 1951), в Советском Союзе — в 1954, 1955, 1958.
С наибольшим успехом выступала в партии Лючии («Лючия ди Ламмермур» Доницетти). Среди др. партий: Джильда («Риголетто» Верди), Церлина, Царица ночи, Констанция («Дон Жуан», «Волшебная флейта», «Похищение из сераля» Моцарта), Олимпия («Сказки Гофмана» Оффенбаха).
Дьюсбери
Дью'сбери (Dewsbury), город-графство в Великобритании, в графстве Йоркшир. 51,8 тыс. жителей (1970). Ж.-д. узел. Производство шерстяных тканей, литейные и машиностроительные заводы. Вблизи — добыча угля.
Дьявол
Дья'вол (от греч. di'abolos, буквально — клеветник), Сатана (в исламе — Иблис), в учениях некоторых религий (христианстве, исламе и др.) — злой дух или глава злых духов, «нечистой силы», противостоящий богу, толкающий человека к греху, властелин ада, олицетворение зла.
Дьяк
Дьяк (от греч. di'akonos — служитель), начальник и письмоводитель канцелярии разных ведомств в России до 18 в. Различались Д.: государевы, крупных феодалов (в том числе церковных — владычни, монастырские), вечные (при городском вече), городские, земские и т.д. В период феодальной раздробленности княжие Д. чаще всего были холопами. С 15 в. Д. уже землевладельцы, среди них встречаются и мелкие феодалы. Дьяки становятся чинами правительственной администрации; наиболее высокопоставленные из Д. — думные дьяки (с 16 в.). Д. руководили канцеляриями («дьячими избами») центральных (приказы) и местных учреждений. За службу Д. получали денежное жалованье. Постепенно создалась наследственная приказная бюрократия, обязанная своим возвышением государю. Тесно связанная между собой и с поместным дворянством, служила опорой самодержавной власти в борьбе с боярской аристократией. Среди Д. были крупные государственные деятели А. Ф. Курицын, И. М. Висковатый, А. Я. и В. Д. Щелкаловы, А. и Л. Ивановы и др.
Лит.: Леонтьев А. К., Образование приказной системы управления в Русском государстве, М., 1961; Лихачев H. П., Разрядные дьяки XVI в., СПБ, 1888; Богоявленский С. К., Приказные дьяки XVII в., в сб.: Исторические записки, т. 1, [М.], 1937; его же, Приказные судьи XVII в. [Список], М.—Л., 1946; Ерошкин Н. П., История государственных учреждений дореволюционной России, 2 изд., М., 1968; Зимин А. А., Дьяческий аппарат в России второй половины XV — первой трети XVI в., «Историч. записки», т. 87, М., 1971.