Большая Советская Энциклопедия (ИВ)
Шрифт:
Соч.: Автоматический анализ микрообъектов, М.—Л., 1967 (совм. с др.); Исследование микроструктуры объектов методами когерентной оптики, М., 1974 (совм. с А. С. Куниским); Математическая биофизика клетки, М., 1978 (совм. с В. И. Кринским и Е. Е. Сельковым).
Иваничи
Ива'ничи, посёлок городского типа, центр Иваничевского района Волынской области УССР. Железнодорожная станция на линии Львов — Ковель. Заводы: стройматериалов, сахарный, консервный.
Иванищи
Ива'нищи, посёлок городского типа в Гусь-Хрустальном районе Владимирской области РСФСР. Расположен в 12 км к Ю.-З. от железнодорожной станции Неклюдово (на линии Владимир — Гусь-Хрустальный). Стекольный завод.
Иванков
Ива'нков, посёлок городского типа, центр Иванковского района Киевской области УССР, на р. Тетерев (приток Днепра), в 40 км от железнодорожной станции Тетерев (на линии Киев — Коростень). Заводы: маслодельный, овощесушильный, деревообрабатывающий, по обработке льна. Рыбоводство.
Иван-Купала
Ива'н-Купа'ла, Иван-Купало, древний народный религиозно-магический земледельческий праздник (он же Иванов день; 24 июня по старому стилю). Был распространён под различными названиями
Иванов Александр Александрович
Ивано'в Александр Александрович [4(16).4.1867, Петербург, — 23.11.1939, Ленинград], советский астроном, специалист по небесной механике и практической астрономии, член-корреспондент АН СССР (1925). Окончил Петербургский университет (1889), в 1908—29 профессор там же. В 1890—1901 астроном, в 1919—30 директор Пулковской обсерватории. И. исследовал изменения широты Пулковской обсерватории, разрабатывал теорию фигуры Земли и изучал распределение силы тяжести на её поверхности, исследовал движения малых планет и комет. Свой педагогический опыт И. обобщил в ряде университетских курсов по основным отраслям астрономии. Председатель Русского астрономического общества (1906—1910 и в 1913).
Лит.: А. А. Иванов (1867—1939). Основные даты жизни и деятельности А. А. Иванова, Л., 1949 (библ.).
Иванов Александр Андреевич
Ива'нов Александр Андреевич [16(28).7.1806, Петербург, — 3(15).7.1858, там же], русский живописец. Учился в качестве «вольноприходящего» ученика в петербургской АХ (1817—28) у своего отца А. И. Иванова и в классе А. Е. Егорова. С 1830 пенсионер общества поощрения художников в Италии, посетил Австрию и Германию. В 1831—58 жил в Риме, посетил города Средней и Северной Италии, Венецию, Неаполь. В 1857 ездил в Лондон для встречи с А. И. Герценом. Произведения раннего (петербургского) периода творчества И. обладают всеми характерными чертами живописи классицизма: уравновешенной композицией, чётким распределением фигур и предметов по планам, плавным контурным рисунком и локальным цветом; художник стремился добиться эмоциональной выразительности в трактовке традиционных мифологических и евангельских тем («Приам, испрашивающий у Ахиллеса тело Гектора», 1824, Третьяковская галерея; «Иосиф, толкующий сны заключённым с ним в темнице хлебодару и виночерпию», 1827, «Беллерофонт отправляется в поход против Химеры», 1829, «Явление Христа Марии Магдалине», 1835, — все в Русском музее, Ленинград). Завершает ранний период творчества одна из первых работ И. в Риме — картина «Апполон, Гиацинт и Кипарис» (1831—34, Третьяковская галерея), отличающаяся исключительной гармоничностью и поэтической возвышенностью трактовки образов античного мифа. Как и другие представители передовой русской интеллигенции 1830—40-х гг., И. искал пути разрешения глубоких социальных противоречий, устранения несправедливости и угнетения. На формирование мировоззрения И. в Риме повлияли дружеские отношения (в конце 1830 — начале 1840-х гг.) с Н. В .Гоголем (которым во многом были внушены И. представления о просветительских задачах искусства), а также с членом московского кружка любомудров Н. М. Рожалиным и главой немецких назарейцев художником Ф. Овербеком; от последних И. усвоил идеи шеллингианства (см. Шеллинг Ф. В.). Проникнувшись верой в пророческую роль художника, в возможность с помощью искусства преобразить человечество, нравственно усовершенствовать его, И. в своём творчестве стремился осмыслить основные вопросы бытия человека, выдвинуть значительные философские и моральные проблемы. Жизненным подвигом художника стала многолетняя работа над огромной картиной «Явление Христа народу» (1837—57, Третьяковская галерея). Евангельский сюжет И. трактовал как реальное историческое событие, основное содержание которого — духовный переворот в жизни угнетённого человечества, начало его освобождения и нравственного возрождения. Сложная, подчинённая идейному замыслу картины многофигурная композиция объединяет людей различных сословий и характеров, по-разному воспринимающих событие; каждый персонаж получил глубокий идейно-психологический смысл.
Сам замысел картины и его осуществление в виде монументального программного произведения, выдвигающего проблемы всемирно-исторического значения, характерны для позднего романтизма, который проявился в использовании приёмов и норм классицистического искусства, обогащенных, однако, ощущением глубинности пространства и динамики форм. В «Явлении Христа народу» композиция симметрична, уравновешенна и замкнута, фигурный план тяготеет к неглубокому пространственному развороту, расположение фигур подобно барельефу. Контраст этих условных приёмов академической живописи с реалистическими достижениями И. (опыт освоения пространства, добытый в пейзажных этюдах, глубокое постижение человеческих характеров и др.) придаёт картине противоречивый характер. Вследствие этой противоречивости, а также утраты И. веры в возможность преобразовать человечество с помощью религиозно-нравственной проповеди средствами искусства (большое влияние на изменение мировоззрения И. оказали революционные события 1848, свидетелем которых он был в Италии) картина осталась незавершённой. Самостоятельной областью творчества И. являются этюды, выполненные в процессе работы над картиной (свыше 300, Третьяковская галерея, Русский музей и другие собрания). Этюды голов и фигур И. писал как с произведений классического искусства, так и с живой натуры, постепенно, в результате сложного синтеза этих двух основных источников, выражая в последующих этюдах свои идеальные представления о персонажах картины и добиваясь точного воплощения в каждом персонаже определённых человеческих качеств и состояний. В пейзажных этюдах, отличающихся большой философской глубиной восприятия, И. стремился объективно передать всё многообразие жизни природы, познать законы её развития и основные элементы: воду, землю, растительность, небо («Аппиева дорога при закате солнца», 1845, «На берегу Неаполитанского залива», конец 1840-х — начало 1850-х гг., — оба в Третьяковской галерее). И. добился огромных успехов в постижении пространства, использовав достижения современной ему пленэрной (см. Пленэр) живописи, сохранив при этом силу и интенсивность звучания цвета, добился естественного сочетания объёма и пространства. Картина «Явление Христа народу» осталась в истории русского искусства замечательной школой углублённой работы над натурой, над различными компонентами картины. В последнее десятилетие жизни И. работал над циклом «Библейских эскизов» (акварель, Третьяковская галерея и
Русский музей), которые, по мысли художника, предназначались для росписей особого здания. Используя исследования Д. Ф. Штрауса и творчески переосмысливая мотивы искусства Древнего Востока, античности и Византии, И. трактовал древние легенды как историю духовного и нравственного развития человечества, достигнув необычайной глубины их философского обобщения и истолкования. В «Библейских эскизах» И. сумел органически сочетать историческое и бытовое, легендарно-фантастическое и обыкновенное. Коренному переосмыслению подверглись образы Христа и его учеников, многие евангельские чудеса трактованы как порожденные мифологическими представлениями. Отказавшись от традиционных условных приёмов композиции, И. применял композиционные решения, наиболее соответствующие изображаемому событию, ввёл цветовое пятно, подчёркнутое на плоскости листа контуром, достиг большой выразительности ритма линий, открыл новые фактурные возможности графики. Сохраняя связь с традициями классицистического монументализма, «Библейские эскизы» закладывают черты реалистического метода. Эти качества творчества И., обращенные одновременно и к прошлому, и к будущему искусства, сделали И. одним из самых значительных русских живописцев 19 в. Творчество И., встречавшее враждебное отношение официальных кругов царской России, высоко ценили Н. В. Гоголь, А. И. Герцен, Н.Г. Чернышевский, И. Н. Крамской, И. Е. Репин.Лит.: Александр Андреевич Иванов. Его жизнь и переписка. 1806—1858 гг., СПБ. 1880; Крамской И. Н., Об Иванове, в кн.: Иван Николаевич Крамской., СПБ, 1888; Зуммер В., Система библейских композиций А. А. Иванова, «Искусство», 1914, № 7—12; Машковцев Н., Творческий путь Александра Иванова, «Аполлон», 1916, № 6—7; Алпатов М. В., А. А. Иванов. Жизнь и творчество, т. 1—2, М., 1956; Дмитриева Н., Библейские эскизы Александра Иванова, «Искусство», 1956, № 5; А. А. Иванов. Каталог выставки, М., 1956; Бернштейн Б., К вопросу о формировании эстетических взглядов Александра Иванова, «Искусство», 1957, №2; Ракова М. М., А. Иванов (1806—1858), М., 1960.
Д. В. Сарабьянов.
А. А. Иванов. «Ветка». 1840-е гг. Третьяковская галерея. Москва.
А. Ан. Иванов. Портрет работы С. П. Постникова. Третьяковская галерея. Москва.
А. А. Иванов «Явление Христа народу».
Иванов Александр Гаврилович
Ивано'в Александр Гаврилович [р. 31.7(12.8).1898, деревня Давыдово, ныне Боровичского района Новгородской области], советский кинорежиссёр и кинодраматург, народный артист СССР (1964). Член КПСС с 1918. Участник Гражданской войны 1918—20. В 1924 окончил киношколу в Ленинграде, в 1935 — аспирантуру Государственного научно-исследовательского института искусствознания (присвоено звание доцента). Работает в кино с 1925 на кинофабрике «Ленинградкино» (ныне киностудия «Ленфильм»). Среди фильмов: «Луна слева» (1929, по В. Н. Билль-Белоцерковскому), «Транспорт огня» (1930), «Есть, капитан!» (1930), «На границе» (1938), «Подводная лодка Т-9» (1943), «Сыновья» (1946), «Возвращение с победой» (1948), «Звезда» (1953, по Э. Г. Казакевичу), «Солдаты» (1957, по повести В. П. Некрасова «В окопах Сталинграда») и др. И. особенно близка военная тематика, суровую романтику военных будней и воинских подвигов режиссёр передаёт строгими и сдержанными красками. В 1960—61 И. поставил кинотрилогию «Поднятая целина» (по М. А. Шолохову), в 1963 — фильм «Если позовет товарищ», в 1968 — «Первороссияне». Автор сценариев ряда поставленных им фильмов. Награжден орденом Ленина, 4 другими орденами, а также медалями.
Лит.: Власов А., Млодик А., Герои Шолохова на экране, М., 1963; Муратов Л., Александр Иванов, [Л., 1968].
А. Г. Иванов.
Кадр из фильма «Солдаты». 1957. Режиссёр А. Г. Иванов.
Иванов Александр Федорович
Ивано'в Александр Федорович [12(24).12.1867, Ростов-на-Дону, — 8.1.1935, Москва], советский оториноларинголог, заслуженный деятель науки РСФСР (1934). Окончил физико-математический (1890), медицинский (1893) факультеты Московского университета. С 1911 профессор Высших женских курсов. Организатор первого в России (1908) съезда отоларингологов, с 1914 профессор оториноларингологии Московского университета (с 1930 — 1-го Московского медицинского института). И. — один из основоположников оториноларингологии в СССР как самостоятельной отрасли медицинской науки. Основные труды посвящены гистологии, анатомии и лечению болезней уха, горла и носа, хронического сужения гортани и др. Усовершенствовал и упростил методику многих операций, в том числе операцию ларингостомии. Создал крупную школу оториноларингологов.
Соч.: Краткое руководство по болезням носа, горла и уха, 2 изд., М., 1933.
Лит.: Лихачев А., Цыпкин И., Жизнь и деятельность заслуженного деятеля проф. А. Ф. Иванова (1867—1935), в сборнике: Архив отоларингологии, т. 2, М., 1935 (библ.).
Иванов Алексей Андреевич
Ивано'в (псевдоним — Кюндэ) Алексей Андреевич [4(16).1.1898, Сунтарский улус, Кангаласский наслег, — 30.10.1934, Якутск], якутский советский писатель и литературный критик. Окончил Иркутскую учительскую семинарию в 1917. Участвовал в борьбе за установление Советской власти в Якутии. Начал печататься в 1923. Издал сборник стихов «Алое зарево» (1926), сборник «Рассказы» (1927). И. — один из зачинателей якутской художественной прозы (рассказы «Семья Дормидонта», «Марба», «Зловещая лягушка» и др.). Признание в своё время заслужили и его пьесы «В таёжной глуши» (1927), «В те годы», «В тёмную ночь», «Огни коммуны». И. был также лингвистом, педагогом, литературоведом (работа «Художественная форма якутской поэзии», 1930, и др.).
Соч.: Талыллыбыт айымньылар, Якутскай, 1960; в рус. пер. — [Стихотворения], в сборнике: Под северным сиянием, М., 1947.
Лит.: Очерк истории якутской советской литературы, М., 1970.
Иванов Алексей Петрович
Ивано'в Алексей Петрович [р. 9(22).9.1904, с. Чижово, ныне Калининской области], русский советский певец (баритон), народный артист СССР (1951). В 1932 окончил Ленинградскую консерваторию по классу Г. А. Боссе. В 1932—36 солист Ленинградского Малого оперного театра, в 1938—67 Большого театра СССР. Первый исполнитель партии Комиссара («В огне» Кабалевского, 1943), Помазова («Великая дружба» Мурадели, 1947), Рылеева («Декабристы» Шапорина, 1953). За исполнение заглавных партий в «Демоне» Рубинштейна, «Риголетто» Верди и за партию Беса в «Черевичках» Чайковского И. удостоен Государственной премии СССР (1946). Среди других партий: Князь Игорь («Князь Игорь» Бородина), Петр («Вражья сила» Серова, Государственная премия СССР, 1948), Мазепа («Мазепа» Чайковского, Государственная премия СССР, 1950) и др. С 1945 гастролировал за рубежом. Автор книг: «Об искусстве пения» (1963) и «О вокальном образе» (1968). Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями.