Большая Советская Энциклопедия (КА)

К. называют также 2 вида гусей из рода Anser: белолобого гуся (A. albifrons) и пискульку (A. crythropus).

Лит.: Птицы Советского Союза, под ред. Г. П. Дементьева и Н. А. Гладкова, т. 4, М., 1952.

Е. В. Козлова.

Казарки: 1 — канадская; 2 — краснозобая: 3 — белощёкая.

Казарма

Каза'рма (воен.) (итал. caserma, от лат. casa — домик, лагерный барак), здание с жилыми, служебными и учебными помещениями, предназначенное для постоянного размещения личного состава воинских частей. Первые специальные постройки для размещения войск известны ещё в Древнем Риме, Карфагене. С 16 в. К. стали строить в Испании, с 17в. — во Франции. В России первые К., в которых размещались Семёновский, Преображенский, Измайловский и Конный полки, были построены в 1741 в Петербурге.

В Советских Вооруженных Силах в соответствии с Уставом внутренней службы Вооружённых Сил Союза ССР (1960) для размещения каждой роты в К. предусмотрены специальные помещения.

«Казарма»

«Каза'рма» , нелегальная социал-демократическая газета. Издавалась с 15 февраля 1906 по март 1907, вышло 13 номеров; тираж 5—20 тыс. экз., печаталась в Петербурге, Москве, Финляндии. Первые три номера выпускались с участием меньшевиков, но политическую линию определяли большевики. С первого номера фактически, с ноября 1906 официально — центральное издание Временного бюро военных и боевых организаций большевиков. В редакционную коллегию «К.» входили: В. В. Воровский, М. С. Ольминский, В. Р. Менжинский, В. Д. Бонч-Бруевич, Ем. Ярославский и др. «К.» вела революционную агитацию и пропаганду в войсках. Издание газеты было прекращено в связи с разгромом полицией военной организаций РСДРП. В 1931 Ленинградский институт истории ВКП (б) переиздал «К.» отдельной книгой.

Лит .: Мишурис А. Л., Большевистская военная газета «Казарма», в кн.: Большевистская печать в дооктябрьский период. Сб. статей, М., 1959.

«Казарменный коммунизм»

«Каза'рменный коммуни'зм », понятие, которым К. Маркс и Ф. Энгельс обозначали предельно вульгаризированные, примитивные представления о коммунизме как о строе, для которого характерны аскетизм в удовлетворении человеческих потребностей, деспотизм узкого слоя «революционных лидеров», бюрократизация всей системы общественных связей, отношение к человеку как к слепому орудию выполнения воли вышестоящих инстанций. Поводом для введения такого понятия послужила статья С. Г. Нечаева «Главные основы будущего общественного строя» (1870). В этом «будущем», скроенном по нечаевской мерке, господствует принцип «... производить для общества как можно более, и потреблять как можно меньше», труд обязателен под угрозой смерти, царствует дисциплина палки. «Какой прекрасный образчик казарменного коммунизма! Все тут есть: общие столовые и общие спальни, оценщики и конторы, регламентирующие воспитание, производство, потребление, словом, всю общественную деятельность, и во главе всего, в качестве высшего руководителя, безыменный и никому неизвестный ²наш комитет²» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 18, с. 414). Методы, которые предлагались для достижения этого «казарменного рая», основоположники научного коммунизма характеризовали как апологию вероломства, лжи, запугивания, насилия, как доведённую до крайности буржуазную безнравственность.

Беспощадная критика «К. к.», нечаевщины во всех её проявлениях — выражение глубокой гуманистической сущности марксизма. Уже в первых работах К. Маркс выступал против «... грубого и непродуманного коммунизма», который под флагом иллюзорного отрицания частной собственности на деле отрицает личность человека. «Всякая частная собственность как таковая, — писал Маркс, — ощущает — по крайней мере по отношению к более богатой частной собственности — зависть и жажду нивелирования... Грубый коммунизм есть лишь завершение этой зависимости и этого нивелирования, исходящее из представления о некоем минимуме. У него — определенная ограниченная мера. Что такое упразднение частной собственности отнюдь не является подлинным освоением ее, видно как раз из абстрактного отрицания всего мира культуры и цивилизации, из возврата к неестественной простоте бедного и не имеющего потребностей человека, который не только не возвысился над уровнем частной собственности, но даже и не дорос еще до нее» (Маркс К. и Энгельс Ф., Из ранних произведений, 1956, с. 586—87).

Этот тонкий и глубокий анализ истоков уравнительного «К. к.» и ныне не утратил своей актуальности. Марксизм-ленинизм связывает появление подобных тенденций с определёнными социально-политическими явлениями: прежде всего с отсталостью, неразвитостью, мелкобуржуазностью той общественной среды, которая сформирована веками эксплуатации, унижений, забитости, произвола властей и которая может сохраняться известное время и после социалистической революции. Давление такой среды, проникновение её настроений и предрассудков в психологию политических лидеров, в идеологию политических организаций создаёт реальную возможность для возникновения (в теории и на практике) различных проявлений «К. к.». Пример такого рода — теории и устремления некоторых идеологов в Китае в конце 50-х — 70-х гг. 20 в.; в них в своеобразной, гротескной форме переплелись патриархальные, мелкобуржуазные, предпролетарские извращения коммунизма.

Концепция «К. к.» находится в непримиримом противоречии с объективными тенденциями развития социалистического общества, она категорически отвергается теорией научного коммунизма. Марксистско-ленинские партии ведут решительную борьбу против всех и всяких проявлений «К. к.» как в теории, так и в практике социалистического строительства.

А. Е. Бовин.

Казарновский Исаак Абрамович

Казарно'вский Исаак Абрамович [р. 17(29).9.1890, г. Николаев], советский химик, член-корреспондент АН СССР (1939). Окончил Цюрихский университет (1914). С 1922 научный сотрудник Физико-химического института им. Л. Я. Карпова. Основные работы в области теории образования и строения гидридов, хлоридов и окислов металлов. К. открыл ряд новых окислов: NaO₂ (1936), KO₃ , NaO₃ и др. (1949—51), выяснил механизм их образования и предложил новую систематику перекисей. Установил новый механизм образования перекиси водорода из свободных гидроксильных радикалов, а также механизм распада и окислительного действия озона, идущие через озонидный ион

 и свободный гидроксил (1969).

К. разработал осуществленные в промышленности методы производства безводного хлористого алюминия из глин (1935) и получения NaO₂ (1942), а также новый метод регенерации воздуха. Государственная премия СССР (1941). Награжден 2 орденами, а также медалями.

Казарский Александр Иванович

Каза'рский Александр Иванович (1797 — 16.6.1833, г. Николаев), герой русско-турецкой войны 1828—29, капитан 1-го ранга (1831). На флоте с 1811, в 1814 произведён в офицеры. Служил на Дунайской военной флотилии и Черноморском флоте, отличился в 1828 при взятии Анапы и Варны. В 1829 командовал 18-пушечным бригом «Меркурий» и 14 мая принял неравный бой с 2 турецкими линейными кораблями (184 орудия). После 4-часового боя вынудил противника прекратить преследование, нанеся его кораблям серьёзные повреждения. За этот подвиг произведён в капитаны 2-го ранга, назначен флигель-адъютантом и награжден орденом святого Георгия 4-й степени. В 1829 командовал фрегатом, в 1831—33 состоял в свите Николая I. В 1834 в Севастополе ему воздвигнут памятник с надписью «Потомству в пример».

Казаскер

Казаске'р (тур. kazasker, буквально — войсковой судья), кадыаскер, в Османской империи с середины 14 в. верховный судья армии, глава военного судейского сословия, член султанского дивана . В результате реформ султана Махмуда II (1808— 1839) К. утратили реальную власть, но номинально существовали как высшие духовные чины до ликвидации султаната в 1922.

Казатин

Каза'тин, город (с 1938), центр Казатинского района Винницкой области УССР. Крупный узел ж.-д. линий на Киев, Жмеринку, Шепетовку, Умань. 27 тыс. жителей (1970). Предприятия по обслуживанию ж.-д. транспорта; птицекомбинат, маслодельный, хлебный, комбикормовый заводы, швейная фабрика.

Казах

Каза'х, город (с 1909), центр Казахского района Азербайджанской ССР. Расположен на р. Акстафа (приток Куры), в 9 км к Ю.-З. от ж.-д. станции Акстафа (на линии Тбилиси — Баку). Узел шоссейных дорог. 13 тыс. жителей (1970). Центр изготовления ковров с высоким ворсом; имеется ковровая фабрика. С.-х. техникум, медицинское училище. Музей азербайджанского поэта М. Вагифа . Народный театр.

«Казах адебиети»

«Каза'х адебиети' » («Казак

дебиетi» — «Казахская литература»), казахская литературная газета, орган СП Казахстана. Издаётся в Алма-Ате с 1934. Возникновение казах. еженедельной литературной газеты явилось важным событием в культурной жизни казах. народа. На её страницах публикуются статьи по вопросам литературы и искусства, национальной культуры, быта, экономики.

Казахи

Каза'хи (самоназвание — казах, казак), нация, коренное население Казахской ССР. До 1925 (отчасти и позднее) в литературе и документах К. ошибочно именовали киргиз-казаками и просто киргизами, перенося на них самоназвание соседнего народа — собственно киргизов («кыргыз»). Общая численность К. в СССР — 5299 тыс. чел. (1970), в Казахской ССР — 4234 тыс. чел. Живут также в Узбекской ССР, Туркменской ССР, Киргизской ССР, Таджикской ССР и некоторых областях РСФСР. За пределами СССР живут в КНР, МНР и Афганистане. Говорят на казахском языке . Верующие К. — мусульмане-сунниты. В прошлом большую роль играли шаманизм и культ предков.

К. имеют сложную этническую историю. Древние корни материальной культуры и антропологического типа К. археологически прослеживаются у племён эпохи бронзы, обитавших на территории Казахстана. В число древних предков К. входили племена саков, обитавшие на территории современного Казахстана и Средней Азии. В 3—2 вв. до н. э. на Ю. Казахстана возникло племенное объединение усуней , а на Ю.-З. жили племена, входившие в племенной союз Кангюй . В первых веках н. э. на З. от Аральского моря жили аланы , также оказавшие влияние на этногенез К. В 6—7 вв. племена, населявшие юго-восточную часть Казахстана, находились под властью Западно-Тюркского каганата. В это же время на территории Казахстана поселились племена, пришедшие с В. (тюргеши, карлуки и др.). В дальнейшем в различных районах Казахстана появились кратковременные политические объединения раннефеодального типа: Тюргешский (8 в.) и Карлукский (8—10 вв.) каганаты, объединения огузов (9—11 вв.), кимаков и кипчаков (8—11 вв.). Последние занимали обширные степные пространства современного Казахстана, получившие название Дешт-и-Кипчак . Этническому сплочению местных племен способствовало возникновение государства Караханидов (см. Караханидов государство , 10—12 вв.). В начале 12 в. территория Казахстана подверглась вторжению киданей (каракитаев). Они смешались впоследствии с местным тюркоязычным населением. В начале 13 в. в Казахстан из Монголии и с Алтая проникли остатки разгромленных полчищами Чингисхана племён найманов и корей (кереиты). Последовавшее затем монгольское завоевание Средней Азии и Казахстана привело к интенсивным процессам перемещения, дробления и объединения племён различного происхождения. На развалинах Золотой Орды в её восточной части около середины 15 в. возникли Ногайская орда и Узбекское ханство. Их населяли тюркоязычные племена (кипчаки, аргыны, карлуки, канглы, найманы и др.), в том числе часть ассимилированных местным тюрк. населением монгольских племён. С середины 15 в. часть их переселилась в Моголистан , что было вызвано феодальными междоусобицами и династической борьбой в Узбекском ханстве. На З. они вернулись в 70-х гг. 15 в. Стоявшие во главе казахских племён феодалы в конце 15 — начале 16 вв. создали Казахское ханство. С его образованием завершилось сложение казахской народности. Этнический термин «казах» с 20—30-х гг. 16 в. стал применяться ко всему населению степей, входивших ранее в Узбекское ханство, и расположенных к В. от него районов. В середине 16 в. этнический состав К. пополнился племенами, прикочевавшими из-за р. Урал (после распада Ногайской Орды), из Сибири, Восточного Семиречья и др.