Большая Советская Энциклопедия (ВС)
Шрифт:
Лит.: Жолио-Кюри Ф., Пять лет борьбы за мир, [пер. с франц.], М., 1965; Чхиквадзе В. М., Борьба за мир — неодолимая сила движения современности, М., 1969; Les Congr`es Internationaux de 1681 `a 1899. Liste compl`ete, Brux., 1960; International congresses and conferences 1840—1937, ed. by W. Gregory, N. Y., 1938.
Б. С. Крылов.
Всемирный конгресс за мир, национальную независимость и всеобщее разоружение. Хельсинки. 1965.
Всемирные фестивали молодёжи и студентов
Всеми'рные фестива'ли молодёжи и студе'нтов, традиционные массовые международные праздники представителей молодёжи и студентов, борющихся за мир, независимость народов, демократию и социальный прогресс. С 1947 проходили под лозунгом «За мир и дружбу», с 1968 — под лозунгом «За солидарность, мир и дружбу». В программах фестивалей — встречи делегаций, семинары, дискуссии по насущным проблемам современности, конференции,
1-й В. Ф. м. и с. состоялся в Праге 25 июля —16 августа 1947. В нём приняло участие 17 тыс. чел. из 71 страны; во 2-м (Будапешт, 14—28 августа 1949) — 11 тыс. из 82 стран; в 3-м (Берлин, 5—19 августа 1951) — 26 тыс. из 104 стран; в 4-м (Бухарест, 2—16 августа 1953) — 30 тыс. из 111 стран; в 5-м (Варшава, 31 июля — 14 августа 1955) — 30 тыс. из 114 стран; в 6-м (Москва, 28 июля — 11 августа 1957) — 34 тыс. из 131 страны; в 7-м (Вена, 26 июля —4 августа 1959) — 18 тыс. из 112 стран; в 8-м (Хельсинки, 27 июля — 5 августа 1962) — 18 тыс. из 137 стран; в 9-м (София, 28 июля — 6 августа 1968) — 20 тыс. из 138 стран.
Д. Ф. Полонский.
6-й Всемирный фестиваль молодёжи и студентов. Москвичи приветствуют делегацию Индии. Москва. 1957.
9-й Всемирный фестиваль молодёжи и студентов. Митинг солидарности с народом борющегося Вьетнама. София. 1968.
Всемирный потоп
Всеми'рный пото'п, в мифологии ряда народов «божья кара», ниспосланная на человечество или на всё живое на земле. Первая фиксация мифа о В. п., датируемая 1-й половиной 2-го тыс. до н. э., — шумерская; от потопа, ниспосланного богами, чтобы уничтожить «семя рода человеческого», спасается на огромном корабле лишь праведный Зиусудра. В аккадском эпосе о Гильгамеше (середина 2-го тыс. до н. э.) спасающийся от потопа Утнапиштим берёт с собой на корабль, который он строит по совету бога Эа, «семя всего живого». Во фрагментах другого аккадского эпоса («Эпос об Атрахасисе») ниспослание потопа мотивируется тем, что шум расплодившегося человечества мешает спать богу воздуха Энлилю. По еврейскому мифу (Ветхий завет), В. п. насылается за тяжкие прегрешения и истребляет «все сущее с лица земли», за исключением праведника Ноя с его семьей и пары «от всякой плоти» — 7 пар чистых животных, 7 пар нечистых и 7 пар птиц. Они спасаются на ковчеге, построенном Ноем по велению божию. Варианты ближневосточного мифа о В. п., вероятно, отражают в мифологизированной форме гигантское наводнение, происшедшее в долине Тигра и Евфрата на рубеже 4—3-го тыс. до н. э. Библейский миф о В. п. стал основой его мусульманского и мандейского (см. Мандеизм) вариантов. Ряд учёных считает генетически связанным с Месопотамией древнегреческий миф о В. п. Аналогичные мифы имеются также в китайской мифологии, в мифологии майя. Аналогом мифа о В. п. является древнеиранский миф о суровом морозе и наводнении после 1000 лет правления царя Иимы.
Всемирный почтовый союз
Всеми'рный почто'вый сою'з (ВПС), международная межправительственная организация, специализированное учреждение ООН (с 1947). ВПС образован в 1874 на 1-м Международном почтовом конгрессе; до 1878 назывался Всеобщим почтовым союзом. Россия была одним из его учредителей.
Целями ВПС, согласно его уставу (конституции) в редакции 1964, являются обеспечение организации и совершенствования почтовой службы, поощрение развития международного сотрудничества в этой сфере, оказание технической помощи развивающимся странам в области организации и совершенствования почтового обслуживания. Члены ВПС образуют единую почтовую территорию для взаимного обмена различного рода корреспонденцией, обеспечивают свободу транзита корреспонденции через свою территорию и применяют единые почтовые тарифы к одинаковым видам почтовой корреспонденции. В деятельности ВПС могут участвовать не только государства, но и некоторые международные организации. На 1 января 1971 в ВПС входило 143 государства и территории. СССР участвует в ВПС с 1924.
Главные органы ВПС: Всемирный почтовый конгресс, Исполнительный совет, Консультативный совет по почтовым исследованиям и Международное бюро. Конгресс — высший орган ВПС — состоит из представителей всех членов ВПС и созывается, как правило, 1 раз в 5 лет (в 1874—1971 состоялось 15 конгрессов ВПС). Исполнительный совет, учреждённый на 14-м конгрессе ВПС (Вена, 1964), состоит из 31 члена, избираемого конгрессом на 5 лет. Консультативный совет, основанный в 1957, состоит из 30 членов, избираемых конгрессом ВПС на 5 лет; он проводит исследования и даёт консультации по техническим, эксплуатационным и экономическим вопросам почтового обслуживания. Международное бюро — постоянный секретариат ВПС. Официальный язык ВПС — французский, рабочие языки—русский, английский и испанский. ВПС издаёт журнал «Почтовый союз», отчёты конгрессов и т.д.
Лит.: Шибаева Е. А., Международные
организации в области транспорта и связи, М., 1960; Специализированные учреждения ООН в современном мире, М., 1967.Е. С. Пчелинцев.
Всемирный рынок
Всеми'рный ры'нок, см. Мировой рынок.
Всемирный Совет Мира
Всеми'рный Сове'т Ми'ра (ВСМ), высший постоянный орган всемирного Движения сторонников мира, избираемый на всемирных конгрессах и сессиях Движения. Был образован на 2-м Всемирном конгрессе сторонников мира в Варшаве в ноябре 1950, заменив существовавший с 1949 Постоянный комитет Всемирного конгресса сторонников мира. Направляет и координирует деятельность сторонников мира различных стран, мобилизует их на борьбу против опасности мировой войны, против империалистических агрессий, за всеобщее разоружение, поддерживает борьбу народов за национальную независимость; за выдающиеся заслуги в деле борьбы за мир ВСМ награждает отдельных лиц или организации Золотыми медалями Мира им. Жолио-Кюри. В интересах объединения всех сил, ведущих борьбу за мир, ВСМ стремится координировать свою деятельность с деятельностью других миролюбивых международных организаций, например по вопросам разоружения, борьбы за мир во Вьетнаме и т.п. Первый состав ВСМ включал 226 человек. В начале 1971 в ВСМ входило около 600 человек, рекомендованных национальными организациями сторонников мира, а также международными общественными организациями — Всемирной федерацией профсоюзов, Международной демократической федерацией женщин. Международной ассоциацией юристов-демократов и др. В составе ВСМ — представители широких общественных кругов без различия их политических и религиозных взглядов из 104 стран.
ВСМ проводит сессии не реже одного раза в два-три года. Руководящие органы ВСМ — Президиум (создан в 1959 после смерти Ф. Жолио-Кюри — президента ВСМ в 1950—59) и Секретариат во главе с генеральным секретарём (с 1966 — Р. Чандра, Индия: местонахождение Секретариата — г. Хельсинки). В 1959—65 президентом-исполнителем ВСМ был Дж. Бернал, в 1965—69 президентом-координатором — Изабелла Блюм.
ВСМ издаёт ежемесячные журналы «Курьер мира» на английском, французском, немецком и испанском языках и «Новые перспективы» на английском и французском языках.
Б. С. Крылов.
Всемирный совет церквей
Всеми'рный сове'т церкве'й (World Council of Churches), руководящий орган экуменического движения (движения за объединение христианский церквей), созданный в Амстердаме в 1948. Объединяет значительное число протестантских и православных церквей мира (в 1968—231 церковь из 80 стран). Во В. с. ц. входят многие православные, лютеранские, реформатские, пресвитерианские, конгрегационалистские, англиканские, баптистские, методистские церкви, старокатолическая церковь, квакеры. С 1961 членом В. с. ц. стала русская православная церковь, а несколько позднее в него вошли грузинская, армянская православные церкви, Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов СССР, евангелическо-лютеранские церкви Эстонии и Латвии. Резиденция В. с. ц. — в Женеве (Швейцария). Римская католическая церковь имеет в В. с. ц. своих наблюдателей. Большая часть бюджета В. с. ц. покрывается поступлениями от церквей США. В руках американских монополистов находятся ключевые позиции в руководстве В. с. ц. Периодически созываются ассамблеи В. с. ц. 1-я Учредительная ассамблея (Амстердам, 1948) проходила под знаком поисков путей «преодоления» коммунистического движения и атеизма. Одновременно критиковались некоторые стороны капитализма (но принцип частной собственности оставался незатронутым), 2-я (Эванстон, США 1954) 3-я (Дели 1961) и 4-я (Упсала, Швеция, 1968) ассамблеи отразили стремление В. с. ц. приспособиться к духу времени, о чём свидетельствует принятие решений, касающихся актуальных международных проблем, в частности — в защиту всеобщего мира.
А. Н. Чанышев.
Всенародное обсуждение
Всенаро'дное обсужде'ние, в социалистических государствах одно из проявлений непосредственной демократии, означающее участие граждан в правотворчестве. В отличие от всенародного опроса (референдума), В. о. не является формой утверждения закона, решения вопроса, а носит консультативный характер. Замечания, пожелания и предложения по опубликованному законопроекту, высказанные гражданами в порядке В. о., учитываются законодательными органами в целях совершенствования законодательства. В СССР практика проведения В. о. получает всё большее развитие как один из путей совершенствования социалистической демократии и привлечения советских граждан к правотворческой деятельности общества.
Широкое В. о. в СССР было проведено, например, по проектам законов о государственной пенсии 1956, Основ земельного законодательства 1968, Основ водного законодательства 1970 и др.
Лит.: Коток В. Ф., Референдум в системе социалистической демократии, М., 1964
В. В. Кравченко.
Всенародный опрос
Всенаро'дный опро'с, см. Референдум.
Всеобщая воинская обязанность
Всео'бщая во'инская обя'занность, см. Воинская обязанность в СССР.