Брэйн-билдинг (Психология культуры)
Шрифт:
Все, что нам надо - это подняться до уровня дружелюбия, так как в материальном обществе нет даже этого. А это значит, что если человек встретится в нашей структуре с элементарным дружелюбием, он навсегда в нем останется.
Но с чем он сталкивается в основном, с той же самой вертикальной карьерой.
Как же происходит развитие в горизонтальной карьере? Давайте опять обратимся к структуре чакр:
На 1 - человек счастлив, что к нему никто не пристает (брахмачари).
На 2 - человек счастлив в любви с другим человеком и если им никто не мешает (грихастха эгоист).
На 3 чакре - человек счастлив в своей семье (расширенный грихастха ашрам).
На 4
На 5 чакре - человек счастлив встречаться со своими земляками (храм).
На 6 чакре - он счастлив встречаться с такими же людьми на уровне страны (фестивали).
На 7 чакре - он счастлив на уровне мира (международные конгрессы).
Можно определить состояние общества по тому, кто к нему привлекается: одиночки, разрушающие свои семьи, семейные люди, и т.д.
Ложный эзотеризм, правда, состоит в том, что человек делает вид, что очень счастлив на мировом уровне, а на 3 или 4 чакре - у него большие проблемы.
И прогресс состоит в том, чтобы постепенно решать проблемы взаимоотношений на каждом уровне. Это возможно только в том случае, если сознание помогающего находится на уровне выше, чем проблемы, которые он собирается решать.
А задача лидера состоит в том, чтобы помогать новому члену общества проходить по этим ступеням развития сознания.
Одна из причин, почему это происходит
Всем кажется, что достаточно просто обучить человека, чтобы изменить его сознание. Но, если это не сопровождается изменением его отношений с другими людьми, то это зачастую, даже вредит его сознанию, так как дает повод для оценки слов и поведения других членов общества.
Массовое обучение не приводит к массовому улучшению отношений. Не все так просто. Обучение может помочь возвышению уровня взаимоотношений, но изменить все за несколько месяцев - это было бы чудом.
Чудо не происходит, и так как приоритет ставится на знание, а не на этикет, человек после обучения считает, что он теперь сам всему голова, и его уровень эгоцентризма даже иногда повышается. Он уже не просто сам в центре, а он еще и знает, по каким законам надо судить...
Поэтому в ведической культуре гуру отбирал учеников с брахманическими склонностями, детей у которых проявлено желание быть смиренными, находиться в гуне благости. Сейчас вы можете просто заплатить и получить образование высшего порядка. Это очень опасная тенденция.
Такое образование родит не брахманов, а судей без полномочий. Он судит всех, а значит, находится на самой первой ступени развития сознания, несмотря на все образование. Развивается желание критиковать и судить, а не любить и заботиться.
Если мы хотим действительно сделать образование эффективным, то и начинать его надо с того, чтобы объяснить человеку, в чем заключается его эффективный рост. Фактически - это обучение этикету и взаимоотношениям. Как извлекать нектар из взаимоотношений и - это то, что ищут все. Это и есть настоящий вкус.
И уже на эту основу, состоящую из вкуса, можно накладывать другую философию.
И именно из этих кирпичиков можно построить храм, в котором все будут чувствовать себя как в духовном мире, а не как в аду.
Храм строится из отношений, а не только из кирпичей. И фундамент - это понимание горизонтального прогресса. Поэтому каждый должен строить храм своих взаимоотношений с другими преданными. Нам необходимо посольство духовного мира, а не более удобное поле для боя.
Контрольная работа.
Опишите
основные признаки всех атмосфер и приведите примеры из вашей жизни на каждую их них.Приведите примеры людей с разными рамками мировосприятия.
В чем отличие вертикальной карьеры от горизонтальной?
Каковы скрытые опасности обучения?
Психология питания
Бхагавад-гита. Стих 1-29.
Психология питания.
Итак, мы получили это тело во временное пользование. И очень легко понять, что оно не наше. Оно принадлежит природе и мы должны ей платить арендную плату в виде кормления этого тела, массажа и лечения. Если бы оно было наше, оно бы нам подчинялось, но оно живет не по нашим законам, а по законам природы, поэтому разумный человек спешит их узнать и начать им следовать. Эти законы и разбираются в ведических трактатах, как философских (Бхагавадгита) так и аюрведических. Наше тело можно сравнить с ребенком в детском садике. Наш разум-воспитатель должен постоянно заботится о нем, кормить его, одевать, раздевать, следить, чтобы оно не совершало глупые поступки.
Пол и нравственность.
О нем начали заботиться еще наши родители. Даже пол зависит от нравственной составляющей. Учеными недавно было доказано, что в крепких семьях больше рождается мальчиков, а в разведенных девочек. Поэтому так часто встречаются матери-одиночки с дочками. Это даже стало символом нашего времени. Все в теле важно. Тело продуманно самой природой и является ее проекцией. Например, шведские ученые выяснили, что удаление зуба оказывает воздействие на память человека. Поэтому не просто так некоторые зубы называют «зубами мудрости».
И если мы заботимся о теле недостаточно тщательно, его отбирает сам владелец – природа, и оно расщепляется на первоэлементы. И, чтобы природа была довольна нашей заботой о теле, мы должны заставить его прогрессировать, развиваться. Одни пытаются нарастить мышечную массу, другие побольше запомнить, но настоящий прогресс состоит в том, чтобы расширять сам элемент кормления. Элемент принятия пищи должен быть изучен со всех сторон, так как от этого зависит как наша жизнь, так и жизнь других людей.
История:
Один богобоязненный человек возил на ослах съестное. Мимо него проходил бедняк, умиравший с голоду, он протянул руку и попросил кусок хлеба. Человек, стремясь выполнить заповедь, открыл ящик и увидел, что хлеб зачерствел. Он поискал и нашёл булку. Но тут вспомнил, что на дне ящика есть пироги, и продолжил искать. В конце концов, он нашёл пирог, с радостью повернулся к бедняку, но тот уже лежал на земле — он умер от голода.
Итак, пища должна стать для нас лекарством. Но для этого необходимо соблюсти одно правило. Пища станет для нас лекарством не тогда, когда мы ее едим сами, а тогда, когда кормим ей других. Если я кормлю только себя, то происходит быстрая деградация. Как минимум я должен заботиться о старших, учителях, женщинах, детях, больных и святых. Это простой метод, но очень действенный. Хотите расширить свое сознание, расширяйте круг того, кого вы кормите. У нас расширение круга знакомых происходит с надеждой что-то от них получить. (Не имей 100 рублей, а имей 100 друзей). Я бы сказал так: получи 100 рублей и накорми всех друзей. Это и есть определение друга «тот, кто нас кормит». Если нас кто-то морит голодом - это наш враг. Правительство, которое разрушает аграрную систему, очень похоже на такого врага.