Былины. Исторические песни. Баллады

Стречает сестрица любимая,

Тая ли Анна Васильевна:

«Здравствуй, Федор Васильевич!

Здорово ль ездил за сине море?» —

«А все у меня благополучно ли?» —

«Если б не я, так ты бы и жив не был».

Говорил ей Федор Васильевич:

«А ты чем же мне там помогла?» —

«Подала я тебе башмачики зелен сафьян,

Подала тебе шубу черных соболей,

Подала тебе волос целу пясточку».
–

«А кто у тебя ко мне отпущен был?» —

«Был отпущен затюремный добрый молодец;

А я давала ему заповедь великую,

Тому добру молодцу затюремному,

Тому Иванушку Васильевичу, -

Пойти за него замуж,

Когда избавит тебя от смерти напрасныя».

Приказал тут Федор Васильевич

Повыпустить Иванушка Васильева,

Отдавал за него Анну Васильевну,

Отделил ему полцарства-полменства.

Тут-то Иванушко Васильевич

Посылал звать своего родимого батюшка

И заводил про него пированье – почестен пир.

Накормили его ествами сахарными,

Напоили его питьями медвяными,

Положили спать в покои царские.

Как ездил Иванушко за сине море,

Простудил он ножки резвые;

Он их в теплой водушке отмачивал,

А простуду с них он вываживал,

Полагал он таз под кровать свою.

Как спал его родитель-батюшка,

Похотелося ему пить похмельному,

И взял он таз с-под кроватушки

И выпил тую теплу водушку.

И прохватился тут Иван Васильевич,

Схватился он за свою водушку:

«Кто повыпил мою водушку,

Тому отрублю буйну голову».

Говорит родитель его батюшка:

«Я выпил твою водушку».
–

«Отрубить наб буйна голова,

Почему ты выпил мою водушку.

Рассердился ты на меня, батюшка,

Потому что я тебе сна не рассказал.

А я видел тот сон во твоем новом дому:

Как бы я в тазу ноги мыл,

А ты, батюшка, опосля тую воду пил,

И не смел того сна порассказать.

А тебе прощаю теперь твою вину».

Тут они с батюшкой помирилися,

Друг другу в ноги поклонилися,

И благословил его отец царствовать.

Тут век о Иванушке старину поют Синему морю на тишину,

А вам, добрым молодцам, на послушанье.

Девица-раскрасавица душа!

Есть котора круглолика и баска,

У той девушки по молодце великая тоска.

Есть котора румянешенька,

С молодцем идти радешенька.

Есть котора притолакиват ногой,

Поведем тую девицу за собой.

У которой было семеро ребят,

Братцы, той девки не кушайте,

Меня, молодца, послушайте.

Исторические песни

Песни XIII–XVI веков

Авдотья Рязаночка

Подступал тута царь Бахмет турецкиий,

И разорял он старую Казань-город подлесную,

И полонил он народу во полон сорок тысячей,

Увел весь полон во свою землю.

Оставаласи во Казани одна женка Рязаночка,

Стосковаласи женка, сгореваласи:

У ней полонил три головушки -

Милого-то братца родимого,

Мужа венчального,

Свекра любезного.

И думает женка умом-разумом:

«Пойду я во землю турецкую

Выкупать хотя единыя головушки

На дороги хорошие на выкупы».

Царь Бахмет турецкиий,

Идучи от Казани от города,

Напустил все реки, озера глубокия,

По дорогам поставил он все разбойников,

Во темных лесах напустил лютых зверей,

Чтобы никому ни пройти, ни проехати.

Пошла женка путем да дорогою:

Мелкие-то ручейки бродом брела,

Глубокия реки плывом плыла,

Широкия озера кругом обошла,

Чистыя поля разбойников о полночь прошла

(О полночь разбойники опочин держат),

Темные леса лютых зверей о полден прошла

(О полден люты звери да опочин держат).

Она так прошла да путем да и дорогою,

Пришла-де во землю турецкую

К царю Бахмы турецкому,

Понизешеньку ему поклонилася

«Ты, батюшка царь Бахмет турецкиий!

Когда ты разорял старую Казань-город подлесную

Полонил ты народа сорок тысячей,

У меня полонил три головушки -

Милого-то братца родимого,

И мужа венчального,

Свекра любезного.

И пришла я к тебе выкупати хотя единыя головушки

На дороги ли хоть на хорошие на выкупы».

Отвечал ей царь, ответ держал:

«Ты, Авдотья-женка Рязаночка!

Как ты прошла путем да и дорогою?

У меня напущены были все реки, озера глубокия,

И по дорогам были поставлены разбойники,

А во темных лесах были напущены люты звери,

Чтобы никому ни пройти да ни проехати».

Ответ держит ему Авдотья-женка Рязаночка:

«Батюшка царь Бахмет турецкий!

Я так прошла путем да и дорогою:

Мелкия-то речушки бродом брела,

А глубокия речушки плывом плыла,

Чистыя поля разбойников о полночь прошла

(О полночь разбойники опочин держат),

Темные леса лютых зверей о полден прошла

(О полден люты звери опочин держат),

Я так прошла путем да и дорогою».

Говорит ей царь Бахмет турецкий:

«Ты, Авдотья-женка Рязаночка!

Когда ты умела пройти путем да и дорогою,

Так умей-ка попросить и головушки

Из трех единыя,

А не умеешь ты попросить головушки,

Так я срублю тебе по плеч буйну голову».

Стоючись, женка пораздумалась,

Пораздумалась женка, порасплакалась:

«Уж ты, батюшка царь Бахмет турецкий!

Я в Казани-то была женка не последняя,

Не последняя я была женка, первая.

Я замуж пойду, так у меня и муж будет,

Свекра стану звать батюшком;

Приживу я себе сына любезного,

Так у меня и сын будет;