Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2
Шрифт:
Им были выделены территории в нынешней Добрудже. А так как гунны говорили на языке русов, то этноним «гунны» постепенно забылся, а остался этноним «русы». Именно они на Балканах пришли на смену фракийцам и македонянам, ассимилированным уже греками. Вместе с остатками тех и других гунны и образовали первую волну русов, заселивших Балканы в I тысячелетии с.л. Не случайно также, что в VI веке часть булгар во главе с князем Аспарухом вслед за аварами двинулась на запад, пришла на Дунай, была благожелательно принята бывшими гуннами.
Более того, местные русы приняли этноним пришельцев «булгары», который со временем изменился на «болгары». Произошло слияние, подобное тому, которое произошло в своё время между кимрами и скифами. Так закончили
Касаясь Аттала (Аттилы) нужно сказать, что он отказался от своих этнических корней и создал нежизнеспособную систему объединённых на основе грабежа и разбоя этнически чуждых друг другу народов. Эта система была переходной формой между естественно сложившимся федеративным объединением этнически родственных народов и империей. Поэтому его походы не могли достичь цели планомерных завоеваний, несмотря на громкие заявления. Это были обычные разбойничьи походы, которые рано или поздно должны были закончиться катастрофой.
Именно благодаря Атталу гуннское войско нецелесообразно растратило свои силы, и Европа стала той Европой, которую мы сейчас знаем. Если бы на месте Аттала оказался гетман, подобный Белореву или Ругу, господство гуннского войска в Европе было бы закреплено надолго и развитие Европы пошло бы совершенно иным путём. Результатом же его действий было то, что гуннское войско сравнительно быстро было вытеснено из Западной Европы. Однако прошлое. как известно, повторяется. Считается, что в первом случае в виде трагедии, во втором — в виде фарса.
В XX веке русские (советские) тоже оказались в Европе и тоже через германскую агрессию. И конец тот же. Русские, несмотря на громкие заявления о единстве с Европой, из Европы выдавлены. Причём даже политические коллизии и временные рамки оказались в известной степени схожими. У Аттала была федерация разноэтничных народов имперского типа, существовавшая за счёт гуннского войска.
В XX веке Варшавский Договор и СССР, блок государств и союз республик разноэтничного состава, существовавший за счёт Русского Народа. Схожим было предательство союзников. Схожим является объединение бывших врагов у СССР и гуннов с их бывшими союзниками. Схожим является перерождение правящих верхов у гуннов и правящих верхов в СССР. Схожим оказался выход РСФСР из состава СССР по причине постоянного ущемления интересов, с отходом от ставки гетмана старшего войска — «акацир». Схожим оказался даже период господства гуннов — около 70 лет, почти столько же просуществовал и Советский Союз.
Еде тут больше трагедии, а где фарса, трудно разобрать. Видимо, в том и другом случае трагедия и фарс тесно переплелись между собой. Правила развития человеческого общества в этом отношении жёстки. Трагедия раньше или позже становится реальностью, если правящие верхи пытаются строить государство и систему общественной власти за счёт системообразующего этноса. Это нужно знать не только правящему классу, но и рядовым гражданам, чтобы не подвергаться сомнительным перестройкам и губительным национально-государственным катастрофам.
Главной же причиной этой трагедии было то, что гуннское войско при движении на запад постепенно утратило связь с жреческим центром на востоке. Затем, гетман Аттал подчинил себе старшее войско «акацир», совет глав Родов и Волхвов и убил брата Бледа. То есть, нарушил Заповеди Вышних Богов и Великих Предков, а также Родовые Устои и Правила. Это привело к отколу старшего войска от полевого войска и перерождению системы управления, которая обрела черты государственно-имперской власти.
Таким образом, утрата связи с жреческим центром на востоке привела к деградации духовно-нравственных начал прежде всего в среде предводителей гуннского войска, вследствие чего произошёл его раскол и последующая
гибель полевого войска. Однако вернёмся к дальнейшему повествованию. Но это повествование придётся начинать с Востока, где в это время происходили события, имевшие громадное значение для дальнейшего развития нашей страны.Китай, хунны табгачи, жужани, тюрки и Рассения
Чтобы разобраться, как и почему в Русколани в середине V века случилось новое обострение обстановки, нам нужно проследить за тем, что происходило на востоке в предшествующий период. А там во II–V веках дела шли своим чередом. Удар Таншихая и последовавшие за ним восстания и гражданские войны очень сильно ослабили Китай. Численность населения за период с 180 по 220 год снизилась с 50 до 7,5 млн человек. Восстановление численности китайцев шло очень медленно.
За 50 лет мира оно возросло только до 16 млн человек. И только распад родовой федерации народа сяньби, созданной Таншихаем, спас Китай от завоевания. После Таншихая с севера и запада с Китаем граничили народы, ранее входившие в хуннское государство. При составлении хроники IV века китайцы объединили 29 племён в 5 народов: хунны, цзелу (кулы), сяньби, тангуны (ди) и тибетцы-цзян (кян). Кроме них ещё находились народы, проживавшие в Даурии, включавшей тогда современную Манчжурию, Приамурье, Приморье и Восточную Монголию, а также народы, проживавшие в Рассении. Что же нам по этому поводу сообщает Л. Гумилёв?
«В северной части Маньчжурии жили две группы племён: древнетунгусская и древнемонгольская. Первая называлась в китайских документах Илоу и занимала нижнее течение Сунгари, Приморье и северную часть Уссурийского края. Это были охотники и рыболовы, ещё не имевшие никакой государственной организации. В событиях III–V веков н. э. они не принимали никакого участия. Материальная культура этих народов изучена и описана А.П. Окладниковым. Позднее, в V в., этот народ в китайских документах называется Уги и Мохэ, потомки их чжурджени XII в. и маньчжуры XVII в…
Западную часть Северной Маньчжурии, т. е. бассейн р. Нонни, населял многочисленный народ — кидани. Это была северная группа древних дун-ху, близкая по языку к населению Юйвэни. С китайцами они сталкивались на своей южной границе — р. Шара-Мурень (Ляохэ).
К северу от киданей жили племена шивэй. Загадочное китайское название ныне расшифровано и понято — это отуз-татары: потомки их были соперниками Чингисхана».
Итак, что же мы видим из этого пояснения Л. Гумилёва? Во-первых, он все местности называет современными названиями. Во-вторых, все народы он называет китайскими именами. В-третьих, он добавляет к китайским названиям придуманные официальной исторической наукой общности: древнетунгусскую и древнемонгольскую, которых вообще никогда не существовало. Тунгусы и монголы появились много позднее.
Они пришли на реку Тунгуску и в Монголию из Даурии в более позднее время. Их предками были дарийцы. Общим правилом для русо-арийских народов было отделение от основного ядра некоторых племён и народов, которые по именам князей или Богов брали себе новое название и уходили в другие местности, иногда с неблагоприятными природно-климатическими условиями.
Государства у дарийцев действительно не было. Именно потому что его не было, дарийцы жили спокойно по Родовым Устоям и Правилам, что способствовало наращиванию их численности. Эта растущая численность, на определённом этапе, приводила к делению некоторых племён и целых народов. Первым на рубеже современного летоисчисления отделился народ дунху, который во II веке самоназвался народом сяньби, и племя киданей. Позднее за ними отделились табгачи, ещё позднее джурджени, а последними манчжуры. Оставшиеся самоназвались эвенами, айнами и даурами, которые в XVII веке вошли в состав Московского государства.