Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2

Вполне понятно, что эти доктрины — не что иное, как защита прав и интересов прежде всего международной финансово-промышленной плутократиии (олигархии) Запада и распространение этих прав на собственность других народов, на судьбу которых ей ровным счётом наплевать. Чтобы избежать этого, необходимо отказаться от вышеназванных идеологий Запада и «общечеловеческой истории». Утверждать и восстанавливать нужно то. что было утрачено, чтобы все народы Земли знали своё прошлое и на этой базе научились уважать друг друга. Только в этом случае война, этот кровожадный спутник государственно-имперского периода, исчезнет, а борьба между этно-цивилизационными образованиями перейдёт в мирные формы соревнования в различных областях общественной, научно-технической и культурной жизни.

Третье правило. Развитие Современного Человечества и составляющих его частей идёт под мощным влиянием природно-климатических условий. Развитие Современного Человечества — это борьба за обладание наиболее благоприятными для проживания регионами Земли. Ухудшение природно-климатических условий для проживания людей на Урале и в нынешней Сибири с IX по II тысячелетия до с.л. обусловило движение русо-арийских народов в южном и западном направлениях, где они столкнулись с другими народами и этносами в Китае, Индии, Иране, на Ближнем Востоке, в Малой Асии, Средиземноморье и в Европе.

Так началось политическое развитие человечества, которое продолжается и в настоящее время. Зависимость каждого народа и каждого человека от природно-климатических условий будет всегда. Несмотря на то, что технический прогресс позволяет благоустроить территорию Российской Федерации, её суровые природно-климатические условия будут толкать людей в сторону тёплых морей.

В этом как раз заключаются большие сложности для нас, потому что часть людей, особенно из правящих верхов, всегда будет стремиться выехать из страны, хотя бы на отдых, вывозя при этом капитал. К тому же суровые природно-климатические условия значительно увеличивают затраты на организацию производства, что будет главной причиной низкого уровня вложения капиталов в различные промышленные объекты в нашей стране, если Российская Федерация будет оставаться в сфере рыночной экономики Запада. Природно-климатические условия — наш бич, требующий вдумчивого, научно-обоснованного подхода к развитию нашей страны.

Четвёртое правило. Последние 300 лет индустриально-промышленного развития добавили к борьбе за благоприятные для проживания регионы борьбу за природные ресурсы. Развитие промышленно-индустриального производства несколько смягчило влияние природно-климатических условий на существование народов, увеличив их зависимость от природных ресурсов. Русский Народ теперь может остановить своё движение на запад и юг и перестать тратить свои основные силы на ведение вооружённой борьбы за обладание регионами благоприятными для проживания людей, а. опираясь на имеющиеся ресурсы и научно-технический прогресс, заняться благоустройством своей страны.

Но полагаться в деле благоустройства страны в основном следует на собственные силы, так как даже для добычи сырья сложно найти инвесторов. А если они и появляются, то только на крайне выгодных для себя условиях, когда Русскому Народу достанутся лишь крохи с барского стола, а разграбление ресурсов будет идти полным ходом. В этой связи выявляется настоятельная необходимость организации эффективного контроля за использованием природных ресурсов и разумной изоляции экономики Российской Федерации от западной системы хозяйства.

Наличие достаточно большого количества ресурсов создаёт возможность для нашего самостоятельного развития в настоящем и будущем. Нужно хорошо себе усвоить, что тот, кто будет контролировать природные ресурсы и разумно ими распоряжаться, проживёт дольше. Поэтому альтернативы организации эффективного контроля за использованием природных ресурсов и энергосбережением нет.

Пятое правило. Смешение двух противоположных этно-цивилизационных и видовых систем ведёт к гибели одной из них. Прошлое человечества со всей наглядностью доказывает действие и действенность этого правила. Многие народы и цивилизации Китая, Индии, Ирана, России, Америки и Европы исчезли с лица земли в результате действия этого правила. Не изменилась его эффективность и в настоящее время. Агрессивное «культурное» наступление одних народов приводит к гибели других. «Цивилизация» побеждает «варварство» именно в силу своей культурной агрессивности.

Так было всегда. Веротерпимость и культурная всеядность всегда создавали предпосылки для победы «культурной» агрессивности, в этой связи они крайне вредны. Жёстких правил, которыми пользовались многие народы, в том числе русы, арии (скифы) и западные русы, оказалось недостаточно, чтобы сохранить собственную культуру и собственные традиции. Скифскому царю Скилу отрубили голову за пьянство и измену скифским традициям. Западные русы наказывали всякого, кто стремился узнать об их богатствах и образе жизни.

Благодаря этим традициям и жёстким Родовым Устоям они дольше других народов сохранили истинную демократию и древнюю организацию общества — родовую федерацию, в которой на собрании (круге, вече) выбирались главы родов и князья. Русо-арийские народы были богатыми и здоровыми. Люди жили долго и счастливо благодаря традициям поведения и питания, за которыми строго следили главы родов и волхвы. Но эти традиции и правила не спасли наших предков от агрессивного западного цивилизационного воздействия представителей иных народов. Более того, их агрессивное проникновение, дополненное кровосмешением, привело к интенсивному росту численности других народов и катастрофическому уменьшению численности русов и ариев.

Ситуация сейчас такова, что уже в ближайшем будущем может наступить момент, когда вид белых людей вступит в период необратимого процесса своего уничтожения. В настоящее время агрессивное культурное и видовое наступление ведут евреи, европейцы, англо-саксы, китайцы и мусульмане, что грозит уничтожением потомков русов и ариев, являющимся сердцевиной белого вида. Вновь мы сталкиваемся с необходимостью разумного изоляционизма, пресекающего агрессивное «культурное» и видовое наступление наших противников.

Шестое правило. Удачи, ошибки или откровенное предательство правящих верхов определяют судьбу того или иного народа, той или иной этно-цивилизационной и видовой системы. Этих примеров в прошлом столь много, что нет необходимости приводить их здесь по разным странам, достаточно России. Авторами всех трёх русских смут было высшее сословие: царизм и боярство в начале XVII века, думская интеллигенция и генералитет 1917 года, партхозноменклатура и генералитет конца XX века.

Это не является случайностью в силу вышеприведённых особенностей России. Это важнейшая, наряду с природно-климатическими условиями, проблема для России и Русского Народа. Решение этой проблемы может быть найдено не в чистках государственного аппарата по сталинскому образцу или призвании монарха, а в возврате к истинному демократизму, когда народ избирает для управления тех людей, которые действительно кое-что сделали для него, для той или иной территории нашей страны. Не обещания, а конкретные дела выдвиженца должны определять выбор людей.

Контрольной мерой деятельности людей и их выбора должны служить идеология национального развития Русского Народа и национально-государственные интересы нашей страны. Большую пользу для закрепления правящего класса в России может сыграть собственность. Собственность должна быть в руках тех, кто больше вложил труда и создал для народа благ. Большим шагом в этом направлении было бы создание федерации равноправных субъектов, исключающей сепаратизм и обеспечивающей равные условия для развития каждого региона, формирование региональной элиты на базе развития региона, а не на базе подачек из столицы государства или от иных «доброжелателей» прозападной ориентации.