Быть. Том 2

У них насильно забрали…

2:5

Я жизнь сжигал в иные судьбы,

Свою ласкать забыв ланит,

Шёл тесны освещая гурьбы,

Тех вызволяя из гранит. 15

Я жизни свет, чьи мысли скупы,

Кутал обетом чей пьянит:

Увы, пусты были и глупы

Их судьбы полные обид,

Всё возбраняя воочию,

Что освещая нёс в поклон, –

15

Как отражение воспоминания о некогда существовавшем.

Виска крутив, плевали в след,

Да полной грудью горечью

Вдыхая быт, чей век зловон

Всех возбраняли сути вед.

Их бред бесед

Всецело водил хоровод.

Глаз будто след

Прикрас обозревал восход:

Во свете чьих никто не знал, –

Но я ведал; их крах вслед ждал.

Их быт, исполненный интриг,

Манил, твердя, не в унисон

Сердечной волью, чьих ланит

Забыли целовать в поклон.

Извечно качеству отдавшись

Устою суеты 16 стихии,

Навеки там, увы, оставшись,

Те погибали, смеявшись поныне…

2:6

Я жизнь сжигал, дабы воспрять

Смогли, грядущему сияв.

Во свет несясь, собой пленять,

Всей виртуозной оседлав.

И прежде чем глас вопия

Ваш осквернит моё дитя,

16

Ежель зреешь вопиющих, мысли жаждущих, крадущих, чьи покоя безмятежной созерцанию не давали, – то заверю дней гнетущих, не дающих истин внять, прожигаешь в свет пустую.

Чьё свет любя, несло порыв,

Строк источая на призыв,

Являю гласом всей Земля,

Неукротимой утоля:

Почём Вам знать, что движет мной

Лжи ненавистные Земле?

Вам лицезреть воздал я зной,

Откуда ведать, что на сердце?

Откуда взял Ваш тон дурной,

Решил, что он был дверцей?

Ли иначе не приснилось,

Как всё то, что не свершилось?.. 17

17

Любое виденное – не стоит воспринимать буквально, покуда буквально – совсем всегда иначе. Взгляд на одно и то же обстоятельство, спустя некое, апостериорно, – всегда будет иным.

2:7

Живущий отныне в помине поймёт,

Что истина в сердце забитом живёт: 18

Но только ли надобно это ему?

Раз миг прожигает, то мир почему

Обязан век Его спасать?..

Тайн открывать, впускать благодать

Во чрево и сердце Его

Давным, что забытым живёт

В лице одного своего никого? 19

18

Хуже всего – своим же псевдо чем-угодным.

19

Ибо кем ты был ответь? И себя имел ли треть?..

Живущий мечтает и всячески ждёт,

Час как настигнет, да в миг заберёт

В страну перемен, ответом взамен

Не требуя в свет ничего?

Неужто бредил, ли того?..

Невольно вопрос явлю от Него: 20

Ты вправду считаешь узришь, что мечтаешь?

Раз лишь разжигаешь ты Эго дури своего,

20

Всея Абсолютного Всего.

В лице одного, никого, своего?..

Как гостем являясь ты смеешь ломать,

Чего не в силах созидать?

Быть управлять, как смел иными,

Кто осязая млел живыми

Грядущий день узреть собой,

Безмолвий созерцав покой?

На край прикрас в лице всего,

Ценой вдосталь, что не падко…

Ты вправду считаешь,

Что сможешь понять,

Речей, что читаешь?

Чьих смысла объять

Ты прежде устанешь,

Стократно опять…

2:8

Дурной голове мало всегда,

Ей правит величие чувств.

Терпка слеза в душу льёт из ведра,

Топив галерею искусств. 21

Больной голове, как иссохшим вода,

Как хищнику ягоды куст, –

Вечно всего не хватает всегда,

Как обжоре, живот чей не пуст.

Дурна голова вовеки слаба:

21

То значит своей горечью к виденному «бессмысленному», всякому такому простому, глупому (хамство, злость, предательство), тобой воспринимаемому как ого-го-го не простое, ну ты же такой, что с тебя взять? – ты топишь галерею искусств, – то самое вдохновенное, от триумфального нисходящее, позволявшее зреть в чём-то обыденном нечто проникновенно необыкновенное, «волшебное»; другими всерьёз не воспринимаемое, ввиду их банальной серости, а не того, что в этом ничего нет. Во всём есть – всё. И даже больше, чем во всех вместе взятых. Просто дело в тебе. Глупом. Сером. Веществе.

Млеет мир покрыть пеленой,

Мечтая вовеки из жизни раба

Претворить, толкнув на убой…

…

Она легка, воздушна, не робка

И смыслов зреет правовой. 22

Но быть заверю, увы, в никуда,

Не ведёт, как к жизни хмельной… 23

2:9

Насколько жаждою успеха?

Вам не понять, но даже это

Придётся всуе объяснять… 24

22

Оставь своё, великодушный, ты мнение ценное при себе. Оно мне ни к чему.

23

Бороздивший Летучий голландец обречён вовеки на скитание; ибо судно без капитана дрейфует волею течения морского, а не убеждением в праведность неодушевлённого в его исключительную судьбу.

24

Ведь тот успех, не так успешен, как было твой, стремящийся, но в никуда!

Да и всему, что есть вокруг.

Тому, кто въявь, увы, не друг.

И всем, кто любо смеётся

C чего мне всё же неймётся.

Что каждый день,

в точь ШУТ ИГРИВЫЙ

Пытался шоу показать:

Но вот, увы, народ плаксивый

Всё возбранял же понимать.

Какие истины ведомы,

Какие нет, – решать лишь Вам.

Но мне, увы, Вы все знакомы.

И даже то, как к сим словам

В сей час влекомы.

Но не того, что заточив

Словес Выси слогу предал,

А от того, что свет пролил

Чего терпел, кто не ведал. 25

Да погибал… Да жизнь корил.

Пока другой её творил

И Вам поэмой СОКРУШАЛ:

Во имя чести, не забвения,

Душой воскресшею прозрения… 26

2:10

25

Ты боль терпел. Ты злость питал. Ты ненависть, всей раздражаясь исторгал. Что ты знал вообще, скажи? Как дважды два в квадрат сложить?

26

Более углублённо, в процессе активной познавательной, устремлённой к созидательной вечной* возможно открытием воспрять, в т.ч. и себе.

*Как основе понимания структуры устройства бытия, и законов, чьим он подчиняется; но в себе.