Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

Точный же перевод старославянского слова «волхв» – не «мудрец», как осторожно сообщают переводчики Библии, а «Маг», «Жрец».

[18]

[19]

[20]

[21] Теургия – древняя наука о прямом сообщении с Божеством и применении Его Воли. Теург – Маг, достигший уровня наивысшего духовного могущества - способный обращаться к Божеству и получать ответ без проведения соответствующей Церемонии. В другом контексте – мистик, духовный ученик, духовно продвинутый Человек – в момент глубокого экстатического переживания.

[22] «Левит». 18: 6.

[23] «Сефер

Иецира».

[24] Моисей жил в 13 веке до н. э.

[25] «Высшее Посвящение» или степень «Великого Иерофанта» – уровень Посвящения, который предвидит совершенное слияние личности Посвященного с Истиной еще при его физической жизни и основание таким Посвященным авторитетного Духовного Учения, интерпретирующего Божественную Истину в соответствии с уровнем восприятия и особенностями мышления той группы людей, среди которых работает Посвященный.

[26] Полезно дать определение Информационной Емкости (в дальнейшем, будем обозначать ее латинским INFO), которое применимо не только к человеческой личности, но ко всякой вещи вообще: Информационная Емкость есть сумма всех идей, составляющих принцип действия данного объекта.

[27]

[28] «Схизматик» - от латинского «схизма», трещина. Буквально – еретик, отступник от канонов «правильной веры».

[29]

[30] Падмасамбхава – великий мистик и учитель, живиший в VIII веке н. э. и распространивший учение Будды в Тибете.

[31] «Взгляд» – в Тибетском буддизме – понятие, передающее состояние медитирующего. «Взгляд» характеризуется широким, светлым и открытым вовне состоянием ума, при котором сознание не сосредотачивается ни на чем конкретно, но пребывает в своем естетственном и спокойном состоянии.

[32]

[33]

[34]

[35] Подробнее об этом – в следующей главе.

[36] Состояние «Хетеп» передает знаменитая «улыбка Сфинкса».

[37] Суфизм - эзотерический Ислам.

[38] «Софос» или позднее «Софист» – в буквальном переводе с греческого «мудрец».

[39]

[40] Руми – персидский поэт и мистик ..... века.

[41]

[42]

[43] Шри-Шанкара Ачария «Вивека Чудамани».

[44]

[45]

[46] Первый Знак Единого Учения.

[47]

[48]

[49] Псалом 90:

[50] Моление

[51]

[52]

[53]

[54]

[55] Закон Аналогий Гермеса Трисмегиста (Methodus Analogae Hermetis) сформулирован в первом и втором пунктах Изумрудной Скрижали: «Истинно, достоверно, действительно. То, что находится внизу, подобно находящемуся вверху, и находящееся вверху подобно находящемуся внизу, ради осуществления чуда единства».

[56] Священная Терапевтика или Герметическая Медицина – одновременно наука и искусство, посвященные последовательному врачеванию ума, души и плоти страждущего. Первые Законы Священной Терапевтики, как духовного метода, были сформулированы Магом, врачом и архитектором древнего Египта – Имхетепом. Им же была создана наиболее авторитетная медицинская школа древности, позже ставшая известной под названием «Школы Асклепиад».

[57]

[58] Подробнее об этом – в следующем разделе.

[59] HYPERLINK "http://www.e-puzzle.ru" www.e-puzzle.ru

[60]

[61] Возможность существования такой Архетипической реализационной власти символа будет продемонстрирована далее.

[62]

Миларепа – тибетский мистик и святой, Учитель сострадания.

[63] Крест АНХ составлен следующим образом: кольцо «ШЕН» – знак воздуха или Духа, сходящего в материю и знак соединения мужского, положительного, активного начала с женским – пассивным, приемлющим. Так рождается представление о Гармонии и Жизни, как о взаимодействии двух начал души (активного и пассивного) оживленных свыше Духовной Силой.

[64] Сознательное или бессознательно – умственное действие всегда предшествует энергетическому или эмоциональному процессу, сопровождающему действие физическое.

[65] Под «уровнем материи» здесь следует понимать «плотность» и частоту вибрирования данной гиперфизической материи.

[66] Акусма – буквально – «изречение для слушания» (греч.). Своих учеников Пифагор разделял на Эзотериков или Математиков (постигающих внутреннее содержание Учения) и Акусматиков (постигающих учение посредством размышления над сжатыми и глубокосодержательными изречениями).

[67] Эманация – излучение, выделение. Четыре возможных формы существования гиперфизической энергии таковы: накопление, статическое существование, трансформация и эманация.

[68] Флюид – термин, обозначающий тончайшую гиперфизическую частицу.

[69] Сефиротическая Система (в переводе с древнееврейского – Система Счислений) дает ясную картину соотношения различных частей Мироздания, а также главных законов работы человеческой души.

[70] Коагуляция – сжатие, уплотнение.

[71] Акцент на слове «Даат» сделан равви Шнеуром.

[72] Равви Шнеур Зальман из Ляды. «Лакутей Амарим.Тания».

[73] Неверное название, предложенное Шампольоном: «Египетская Книга Мертвых».

[74] В оккультной диалектике «Бытием» называется только то, «что есть в действительности» или, то, «что не есть иллюзия». Важно знать и осознавать: все негармоничные проявления Человека, будь то его внешние действия или отрицательные психологические переживания, есть иллюзия, так как они по-сущесту хаотичны. Хаос есть энтропия, несуществование, поэтому подобные вещи не могут являться Бытием.

[75]

[76] Бытие 2 : 7.

[77] Книга пророка Иезекиля 2 : 1.

[78] Книга пророка Исайи 51 : 16.

[79]

[80] Кватернер – четыре элемента, связанные между собой в определенной символической последовательности. Например: Кватернер стихий – Огонь, Воздух, Вода,Земля. Учение о Кватернере Слова (четырех составляющих Слова) является одним из глубочайших и будет рассматриваться в .......главе.

[81] Евангелие от Иоанна 1 : 1-5.

[82] Тернер – термин, обозначающий какие либо три вещи находящиеся между собой в символической или (и) энергетической взаимосвязи.

[83] Сефер Берешит (Книга Бытия) : 5.

[84] Напомним: в классических оккультных традициях Астральный План также принято называть Логосом, Словом.

[85] Акцент на выделенных фрагментах сделан автором.

[86] Равви Шимон цитирует пророка Исайю 64 : 4.

[87] Равви Шимон бен Йохай. «Зохар, Обновление слов Торы».

[88]

[89] «Книга Начал» (по древнееврейски – «Сефер Берешит») – точное название первой книги пятикнижия Моисеева, известной как «Книга Бытия».

[90]

Поделиться с друзьями: