Бытие (Библия в стихах)
Шрифт:
Рабы его – пленённые евреи –
большой народ, в те дни освобождён.
А древний город – грудою развалин,
пристанищем шакалов полевых,
безжизненный, в котором нет живых,
разрушен, мёртв, обломками завален
и навсегда затих.
Глава 10
Бог велит Авраму оставить Харран с Сарою и Лотом; Они приходят в Ханаан; В Египте фараон, поражённый за Сару, отпускает Аврама.
В
родился сын Аврам.
Отец его – Фарра носил он имя,
из мест языческих пошёл в Харран.
Хотел он поселиться в Ханаане,
но не судьба была ему дойти –
В Харране умер он, на полпути,
но сыну передал своё желанье:
последнее "Прости".
И в эти дни Господь велел Авраму
оставить отчий дом,
и, взяв с собою только близких самых,
продолжить путь, что начат был отцом.
Бог обещал ему благословенье,
защиту от врагов и от невзгод,
сказал, что выдающийся народ
его достойным будет продолженьем
из рода в новый род.
"Твоё в веках Я возвеличу имя,
почёт в твоей судьбе, –
сказал Господь, – Все племена земные
благословятся лишь в одном тебе".
Послушался Аврам веленья Бога
и вышел из Харрана в дальний путь
с женою Сарой. "Ведь когда-нибудь, –
подумал он, – закончится дорога
и сможем отдохнуть".
Племяник Лот, стада, именье, люди –
он всех с собой забрал.
Что впереди, что дальше с ними будет
Аврам не знал – на Бога уповал.
И вот пришли на землю Ханаана.
И видят – плодородна, зелена,
под горною грядой лежит она,
как дом родной, любима и желанна
прекрасная страна…
И сам Господь сошёл в тот час к Авраму.
И Бог сказал: "Аврам,
Я сей земли лишу потомков Хама
твоим потомкам Я её отдам".
И жертвенник Аврам поставил Богу,
как память о явлении Его,
как верный знак почтенья своего.
И далее отправился дорогой,
не ясной для него.
И под горой Аврам шатёр поставил.
Народ в пути устал.
И к Богу снова он свой взор направил,
и в благодарность жертвенник создал.
И отдохнув и обратившись к Богу,
поднялся вновь и двинулся на Юг.
С ним Сара, Лот – и родственник и друг.
К пустыне Негев дальняя дорога
влекла его не вдруг.
А в тех краях тогда был страшный голод.
Аврам его познал,
но не сдавался, хоть и был не молод.
Он Божье имя в помощь призывал.
Они в Египет, к Нилу поспешили,
чтоб пережить голодные года,
но там не оставаться навсегда.
Лишь время переждать они решили
пока минёт беда.
Теперь пришла пора сказать о Саре:
красавица – жена
была
всю жизнь Авраму верной парой,да вот беда – бесплодная она.
Но дорожил Аврам женой своею.
Всю жизнь он уважал её, жалел,
и красоту её Аврам сберечь сумел,
работой тяжкой загружать не смея,
любил он, как умел.
И стал теперь за жизнь свою бояться:
ведь Сару рассмотрев,
Египтяне не станут колебаться –
его убъют, а Сару – к ним в гарем.
И так сказал Аврам своей супруге:
"Представься ты чужим моей сестрой,
от взглядов их завистливых укрой.
Иначе мне не жить, моя подруга, –
Песчинке под горой".
И было так: красу еврейки Сары
заметил фараон.
Он был тогда совсем ещё не старым.
И во дворец забрал еврейку он.
А муж её для всех считался братом.
В Египте развернулся и расцвёл,
рабов, рабынь и разный скот завёл.
Аврам в Египте стал весьма богатым,
умножив, что привёл.
Однако, Бог ударил фараона
и дом его потряс
за Сару, что прожила время оно
почти невестой царской, без прикрас.
"Ты для чего назвал её сестрою? –
так фараон Аврама вопросил, –
Зачем солгал, когда о ней спросил?
Я-было в жёны взял её, не скрою.
Теперь мне свет не мил".
И фараон велел их в путь отправить
с рабами и добром.
Аврам решил обратный путь направить
в места, что накрывал своим шатром:
в долину между Вефилем и Гаем,
где жертвенник им был сооружён,
где призывал впервые Бога он,
неведеньем и страхом раздираем,
пути, что предрешён.
Глава 11
Аврам и Лот возвращаются в Вефиль и расходятся; Лот избрал окрестность Иорданскую; Авраму обещан весь Ханаан.
Аврам с женой поднялся в путь обратный.
за переходом, новый переход,
за днями дни уходят безвозвратно.
С Аврамовой семьёй кочует Лот.
И вот пришли в знакомые долины.
И видят – велики у них стада,
им вместе не ужиться никогда,
прокормится здесь только половина,
остаться всем – беда.
И начались меж пастухами ссоры.
Трава и водопой –
предмет их бурных споров и раздоров:
никак не поделить их меж собой.
И думал так Аврам: "Моё богатство
и брата Лота тучные стада
покоя не дадут нам никогда
и навсегда погубят наше братство –
опасная черта".
И Лоту предложил он отделиться.
Потом ему сказал,
что их раздор не может больше длиться
и на родство по крови указал.
"Перед тобой земля лежит обширна.